新時期的話語權變遷與高校學生工作探析

摘 要：話語是影響受眾、特別是學生思想與行為的主要因素，接受什么樣的話語，在很大程度上就決定了塑造什么樣的人。學生工作中，我們也要重視話語權的作用。只有正確把握了話語權，才能在學生工作中把握主動，培育學生形成正確的思想與行為導向。開展學生工作要積極利用新興傳媒引導話語權；利用傳統主流媒體把握話語權；重視日常管理中的話語權應用。

關鍵詞：話語權；變遷；學生工作

中圖分類號：G645 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）17-0222-02

一、關于話語權的理論與研究

在廣泛的意義和所有的層次上，話語是被社會結構所構成的，并受到社會結構的限制，受制于社會層次上的階級和其他關系，受制于諸如法律或教育等特殊機構所特有的關系，受制于分類系統，受制于各種規范和各種習俗—它們既有話語的性質，又有非話語的性質，等等。特殊的話語事件根據它們由以產生的特殊的社會領域或機構框架而發生變化。另一方面，話語在社會意義上是建構性的。這是?？玛P于客體、主體和概念的話語結構討論的意義。話語有助于社會結構的所有方面—這些方面直接或間接地構成或限制話語—的建構：它本身的規范和習俗及其背后的關系、身份和機構。話語不僅是表現世界的實踐，而且是在意義方面說明世界、組成世界、建構世界。

我們可以區分話語的建構效果的三個方面。首先話語有助于某些有著不同稱呼的東西的建構，諸如“社會身份”社會“主體”，各種類型的“自我”。其次，話語有助于建構人與人之間的社會關系。再次，話語有助于知識和信仰體系的建設。這三種效果分別對應語言的三個功能和三種意義維度，它們共存在所有的話語之中，也在所有的話語之中發生相互作用—也就是筆者將稱之為語言的“身份”功能、“關系”功能和“觀念”功能的東西。身份功能關涉社會身份得以在話語中確立的方式，關系功能關涉話語參與者之間的社會關系如何被制定和協商，觀念功能關涉文本說明這個世界及其過程、實體和關系的途徑。身份功能和關系功能結合為“人際間的”功能。

話語實踐在傳統方式和創造性方式兩方面都是建構性的：它有助于再造社會本身（社會身份、社會關系、知識體系和信仰體系），它也有助于改變社會。例如，學生和教師的身份，以及他們之間的關系。這種關系處于教育體系的中心地帶，有賴于言語模式的一致性和持久性，這是在把它們再造出來的關系范圍內并圍繞著這些關系而發生的。不過，它們面向那些也可能是部分地起源于話語的變化：在教室、操場、辦公室、教育論壇等等地方的言語中。

話語作為一種政治實踐，建立、維持和改變權力關系，并且改變權力關系在其間得以獲得的集合性實體（階級、集團、共同體、團體）。作為一種意識形態實踐的話語從權力關系的各種立場建立、培養、維護和改變世界的意義。如同這種語詞表達所包含的意思那樣，政治實踐和意識形態實踐不是相互獨立的，因為意識形態作為權力實施和權力斗爭的一個方面，是在權力關系中產生出來的意義。因此，政治實踐是高級范疇。進而言之，作為一種政治實踐的話語，不僅僅是權力斗爭的場所，而且也是權力斗爭的一個至關重要的方面：話語實踐利用了那些孕育了特殊的權力關系和意識形態的習俗，而這些習俗本身，及它們之得到表達的方式是斗爭的焦點。筆者將在下面論證這樣的觀點：就話語實踐的政治的、意識形態的方向的概念化工作和研究工作而言，葛蘭西的霸權概念提供了一個富有成效的架構[1]。

作為一種政治實踐的話語，不僅僅是權力斗爭的場所，而且也是權力斗爭的一個至關重要的方面：話語實踐利用了那些孕育了特殊的權力關系和意識形態的習俗，而這些習俗本身及它們表達的方式是斗爭的焦點。話語實踐在傳統方式和創造性方式兩方面都是建構性的：它有助于再造社會本身（社會身份、社會關系、知識體系和信仰體系），它也有助于改變社會。例如，學生和教師的身份，以及他們之間的關系。

不過，大部分話語都并非是在國家政治的層次上時特定機構（家庭，學校，法庭，等等）中的霸權斗爭產生影響，主角（似乎）不是以這樣相對直接的方式和階級或集團相連的階級或政治力量，而是教師和學生、警察和公眾、女性和男性。

二、當代社會話語權的變遷

一直到目前為止，教育場所仍是是話語權的最主要、最重要的實施來源，特別是學校教育。學校教育以其組織的權威性、受眾的可塑性、形式的正規性，成為話語權實施的主渠道。受眾，也就是學生，通過學校教育的形式，第一次接受了系統的外界信息，進而內化為自身的價值觀。成為此后影響人生觀、世界觀、價值觀的主要來源。很多的經驗都證明，小學、中學時期所受到的教育及接受的思想價值與行為規范，都成為影響相當多人人生中思想與行為的主要來源?？梢?，以學校教育為主要渠道的話語權是影響大部分人思想與行為的最具有影響的話語來源。

除了教育之外，傳統媒體主要是以報刊、廣播與電視為主要渠道的傳媒形式。相當長時期以來，也一直成為大多數中國人接受上級“話語”的主要形式，也是話語權實施的主要渠道。在這里面，群眾最熟悉的莫過于每晚7點準時開播的中央電視臺新聞聯播以及中國共產黨機關報人民日報。中央電視臺的新聞聯播播出時，其他省級電視臺也同步轉播，又處在播出的黃金時段，收看人數自然很多。而人民日報也是憑借其強大的發行與分銷渠道，深入基層，將黨和國家的政策方針、主流的價值觀與意識形態傳導到國家的最基層老百姓。對受眾施加了強大的話語影響。

隨著以互聯網技術為代表的各種新媒體的迅速發展，深刻地影響了社會話語權的傳統格局。新媒體以其傳播速度快、范圍廣，而成為新式話語權的新興來源，并越來越展示出了強大的影響力，深刻影響了大多數人的生活與社會發展。以互聯網為代表的新興傳媒打破了傳統媒體的壟斷性，信息傳遞和交流是完全自由和在相當程度上不受政府的管理和控制的，同時也可以自由地選擇和吸納，這使個人和非政府組織的影響力擴大，政府對信息的控制力下降。2008年，“甕安”群體性事件、“毒奶粉”、官員豪華出國游等腐敗問題、柑橘事件的民間議論，以及一些不實和激烈言論見諸于新媒體，匯聚成社會輿論，形成巨大壓力。

清華大學媒介經濟與管理研究中心2008年發布的傳媒藍皮書《中國傳媒產業發展報告（2007-2008）》指出，預計2008年傳媒產業總產值約5 440億元。中國傳媒產業內部的組成結構發生著迅速變化。從比重變化率的情況看，新媒體在傳媒產業中的比重增加到28.07%，而傳統媒體下降到71.93%[2]。

互聯網技術的迅速發展及其更新換代，以其便捷的方式、新穎的內容及其傳播效率，吸引了眾多的受眾，特別是學生群體。使人們在很大程度上成為另一個話語權的主導品。甚至出現這樣的情況：主流媒體的話語權因其受到過多的政治干擾，在重大事件上，如2003年的SARS事件中有些報道，脫離了事實的真相，誤導了公眾，結果對自身的話語權威產生了嚴重的沖擊。一定程度上喪失了話語的權威性，也失去了受眾的信任。

而公眾能夠對傳統的主流話語渠道產生懷疑，很大程度上是因為新興媒體的出現，打破了傳統媒體的壟斷局面，社會話語權呈現多樣化、多渠道的發展趨勢。傳統的主流媒體因為自身的局限而喪失了公眾的信任，公眾自然轉向其他的話語渠道，因而話語權很大程度上出現了從傳統媒體到新興媒體的過渡。公眾在重大事件面前，追尋真相時，往往選擇相信新興媒體的報道。也就是接受了新興媒體的話語權。

三、學生工作中的話語權分析

話語是影響受眾、特別是學生思想與行為的主要因素，接受什么樣的話語，在很大程度上就決定了塑造了什么樣的人。學生工作中，我們也要重視話語權的作用。只有正確地把握了話語權，才能在學生工作中把握主動，培育學生形成正確的思想與行為導向。

大學生所處求學時代正處于諸多的“結合”或“邊緣”時期。從人生經歷來講，處于青年的不太成熟時期轉向思維、價值觀逐漸定型時期，接受什么樣的話語，在很大程度上就塑造了此后人生的思維模式與行為方式。從學校管理來講，高校學生處于從嚴格管理的中學階段過渡到管理相對寬松的高校階段的時期，學生自主選擇的機會與自由大大放寬。從教育內容來講，學生所接收到信息也由相對狹小的中學課本知識轉為相對專業的技術知識，而課外知識也成為學生信息接收的主要內容之一，知識視野也得以開闊。從社會影響來講，高校學生時代，正是由家庭的、學校的單方面影響逐漸過渡到社會的多方面影響的時代?？傊?，此時期，學生所接受到的話語來源打破了以往較為狹小的通道，進入到較為廣闊的社會化與多元化的話語時代。作為直接的高校學生管理工作者，必須敏銳注意到學生所處環境的變化。針對性地開展學生工作。

第一，要積極利用新興傳媒引導話語權。作為直接與青年學生打交道的學生管理工作者，必須要和學生有共同的話語。因為年齡差距并不太大，這并非存在鴻溝。學生管理工作者還要在與學生溝通中掌握話語的引導權。教導學生如何正確對待網絡話語權，該支持的要積極認可、支持；該讓學生思考的，應積極引導讓學生深入思考，切忌一棍子打死，不加商量。

第二，重視利用傳統主流媒體把握話語權。傳統主流媒體，近來也是積極利用新的技術形式，實現了由平面媒體向立體媒體的轉換。在社會上并未完全喪失其主導地位。所以，傳統主流媒體的話語權也是學生工作中要積極使用的對象。大凡國家大政方針、重要理論與重大事件，都要以主流媒體作為話語的主要來源。而在學生日常生活管理中，也要積極利用主流媒體賦予的話語主導權，搶占理論與實踐的制高點，與學生對話。

第三，重視日常管理中的話語權應用。“話語”被廣泛地運用于社會理論和分析中，例如，話語涉及用來建構知識領域和社會實踐領域的不同方式。因此，“教育”話語通常是學生管理的支配性話語。在這個意義上，話語體現在使用語言的特定方式中，體現在使用諸如視覺形象等其他象征性形式的特定方法中。話語不僅反映和描述社會實體與社會關系，話語還建造或“構成”社會實體與社會關系；不同的話語以不同的方式構建各種至關重要的實體并以不同的方式將人們置于社會主體的地位（例如，成為老師或成為學生）。這樣，我們在學生工作的話語實踐的斗爭過程中，就要重視話語的利用。在與學生對話過程中，既要體現教育的必要性，也要體現關愛學生、理解學生、貼近生活的必要性。

參考文獻：

[1]諾曼·費爾克拉夫.話語與社會變遷[M].殷曉蓉，譯.北京：華夏出版社，2003：58-69.

[2]崔保國.中國傳媒產業發展報告（2007-2008）[M].北京：社會科學文獻出版社，2009：101.