少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童教育路徑分析

摘 要：少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童教育面臨三個主要問題，家庭教育缺乏所致的心理問題、教育認識偏差導致的行為習慣問題、家庭教育錯位導致的學習問題，考慮少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童教育問題的影響因素，少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童教育策略的路徑包括兩個方面，一是構(gòu)建學校教育方式的新轉(zhuǎn)型，強化家庭觀念，二是提高家長與子女溝通的有效性。

關鍵詞：少數(shù)民族聚居區(qū)；山寨留守兒童；教育

中圖分類號：G751 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）02-0177-02

少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童是農(nóng)村留守兒童的特殊組成部分。所謂留守兒童，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的兒童[1]。據(jù)有關部門的統(tǒng)計資料，全國農(nóng)村留守兒童約為五千八百萬人，農(nóng)村14周歲以下的留守兒童達到四千多萬，而且大多集中在安徽、河南、湖南、湖北、四川等中西部地區(qū)[2]。少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童教育挑戰(zhàn)著我國傳統(tǒng)教育教學方式、管理方式及教育的公平性，而少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童基本生活條件的弱勢直接關系著千萬農(nóng)村兒童的健康發(fā)展，不僅影響聚居區(qū)山寨孩子的健康成長，也影響的鄉(xiāng)村人口質(zhì)量的提高，影響著數(shù)百萬家庭的生活質(zhì)量，關系到農(nóng)村地區(qū)的未來。

一、少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童教育面臨的主要問題

1.父母親情缺失導致的心理問題。家庭是少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童心理發(fā)展的原動力，家庭教育是兒童不可替代的基本教育。兒童在家庭潛移默化的教育中，逐步形成自尊心、創(chuàng)造力和個人的自我認同，包括情感經(jīng)驗、性格傾向、愛的能力和被愛自我認知，并在家長的關懷下積累個人和外部世界主客體互動經(jīng)驗，逐步形成獨立性的認知、情感和行為。而少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童父母忙于生存，孩子離開父母后，很少關心孩子的內(nèi)心世界，在有限的家長來電中大多關注孩子的飲食、健康、安全，父母對孩子情感上的支持較少，很難引導孩子正確的自我認同、主客體的良性互動，往往導致孩子生活滿意度下降，學習動力不足。“親情的缺失造成留守兒童形成不安全依戀，使兒童逐漸形成一種孤獨、無助的性格。進而影響兒童的健康人格建構(gòu)和社會化進程。”[3]相當一部分孩子在父母外出時，顯示害怕恐怖，表現(xiàn)出很安靜、不愛與他人交往。離開父母一段時間過后孩子的心理失落感加重，性格變得自卑、焦慮。從少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童人格發(fā)展的特點來看，留守兒童的心理問題明顯多于在家兒童。少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童經(jīng)常表現(xiàn)出兩種傾向：一種是與人溝通不良、膽小而懦弱、有自責傾向、過敏傾向和孤獨傾向；另一種是暴躁而沖動、具有較強的逆反心理、情緒控制能力弱、自律性差的特征。祖父母、親友的監(jiān)護無力導致少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童家庭教育功能的減弱。

2.教育認識偏差導致的行為習慣問題。大多數(shù)家長認為少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童物質(zhì)生活的改善和教育費用的積累是教育投資中考慮的唯一因素，在選擇少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童監(jiān)護人時比較草率，不合適的監(jiān)護人無法代償少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童的家庭教育職能。少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童為學前兒童、小學生或初中生，正處于行為形成的關鍵時期。隔代監(jiān)護中的祖父母往往是文盲，這意味著照顧孩子的監(jiān)護人文化程度不高、時代性不強。親屬監(jiān)護中親戚通常認為少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童的生活、情感、紀律頻繁盤問不便。學校教育中，教師往往更關注學生的考試成績、畢業(yè)率，沒有認識到少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童的特殊需要。由于教師有限的精力，教師所關注的學生生活問題、情感問題也非常有限。農(nóng)村學校教育條件極其有限，無法創(chuàng)造出完全適合少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童生活需要、學習需要、情感需要的環(huán)境。政府方面，少數(shù)民族聚居區(qū)山寨經(jīng)濟疲弱，當?shù)卣疀]有足夠的資金配備教育教學資源及教師，以便形成少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童所需的良好教育管理機制。教育認識的偏差產(chǎn)生少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童不良行為很難被發(fā)現(xiàn)并獲得及時糾正，嚴重影響了少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童良好行為的形成和健康成長。

3.家庭教育錯位導致的學習問題。少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童的父母普遍忽視家庭教育，家教觀念滯后，教育方式簡單，教育輔導能力短缺。一些家長認為“樹大自然直”，“教育孩子是學校的事，能讀書就讀書，不能讀書就種地，一樣是一輩子。”而有些家長對孩子的照顧，只停留在物質(zhì)層面，認為吃飽穿暖就完成了做父母的職責。還有一些家長對自己的孩子一味抱怨、譴責，另一些家長則一味溺愛孩子，無原則地遷就孩子。大多數(shù)少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童的家長文化知識有限，缺乏教育學和心理學的基本常識，在城市生活快節(jié)奏工作的競爭壓力下，忽視留守在少數(shù)民族聚居區(qū)山寨孩子的教育、關心和指導。大多數(shù)少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童沒有獲得家庭正確和有效的指導，導致許多留守兒童認知出現(xiàn)偏差，學習動機變化，學習態(tài)度不正確，表現(xiàn)為沒有明確的學習目標，學習敷衍了事，行為習慣不好。隔代監(jiān)護中雖然祖父母、外祖父母非常疼愛孩子，但他們大多年歲已高，文化水平不高，不能有效地監(jiān)督和輔導孩子的功課，導致少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童學習方法不正確，學習效率低下。一些年邁的祖父母、外祖父母不僅不能履行監(jiān)護人職責，而且是少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童的負擔，因為他們必須照顧體弱長者，需要分擔大量沉重的家務，很少時間學習，學習心思混雜，不愿意學習。此外，寄養(yǎng)在親友家里的少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童比較敏感，為了獲得監(jiān)護人認同，他們往往會過多承擔家務，影響學習。總的來說，少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童學習成績處于中等及中等以下水平，相對比而言，少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童比父母在家兒童更容易輟學，尤其是存在著不易統(tǒng)計的以不能學習、不愿學習為特征的隱性輟學。

二、少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童教育問題的影響因素

1.社會因素。一方面，戶籍制度限制農(nóng)村人口向城市遷移，限制了鄉(xiāng)村孩子享受城市教育。農(nóng)民工將其子女送入流入地就讀，受城市學校接受能力和流入地政府的戶籍限制政策，農(nóng)民工子女需支付高昂的借讀費，額外增加的教育成本加重了農(nóng)民工的壓力，加上農(nóng)民工子女在就讀中因戶籍遭受的歧視，迫使大多數(shù)少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童父母不愿也無力供子女在打工地就讀。可以說，戶籍限制讓農(nóng)村兒童不能平等享受與城市孩子同樣的教育資源。另一方面，少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童所處的少數(shù)民族地區(qū)義務教育落后，限制了鄉(xiāng)村孩子享受優(yōu)質(zhì)教育。民族之間事實上存在著教育的不平等，少數(shù)民族聚居區(qū)山寨因歷史遺留的原因?qū)е碌慕?jīng)濟和文化的落后狀態(tài)短時期不會消除，區(qū)域教育呈現(xiàn)出生產(chǎn)力發(fā)展不平衡產(chǎn)生的差異。少數(shù)民族聚居區(qū)山寨教育受到事實上的限制，表現(xiàn)為義務教育總投資不足、結(jié)構(gòu)失衡、師資水平底、學校教育硬件和軟件跟不上。客觀上導致少數(shù)民族聚居區(qū)山寨學校沒有配備具體的心理輔導教師、生活老師，辦學條件差，通常難以彌補少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童家庭教育的缺陷，甚至可能使有問題傾向的少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童成為教師放棄的對象。

2.學校因素。少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童長期缺乏基本的家庭教育，學校教育應調(diào)整教學管理方法，以適應少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童生活、學習的多方面需求。學校肩負著少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童健康成長的重任，不僅要承擔固有的教育責任，還要考慮家庭教育在教育教學中的補充。學校教育不僅要以教學為中心，更要講究學校管理方式和教育教育工作方法。然而，大多數(shù)學校并沒有給少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童予以更多的關注。學校遵循統(tǒng)一模式設置課程，沒有針對少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童的特點加以調(diào)整，統(tǒng)一模式的課程設置實際上與留守兒童身心發(fā)展不相容。大多教師停留在應試教育模式之中，很少或根本沒有注意行為異常、情感異常、心理異常的山寨留守兒童。如果學校能給予更多的心理幫助和輔導，教師能夠積極回應留守兒童的異常表現(xiàn)，并積極開展校園文化生活、課外活動、興趣小組和其他集體活動可以讓留守兒童感受到溫暖和關愛，彌補學生缺失的家庭教育，減弱親子分離對兒童產(chǎn)生的負面影響。但少數(shù)民族聚居區(qū)山寨學校既有的教育理念、辦學條件制約學校采取有效措置，突出表現(xiàn)為學校缺乏專門教師，很難成立一個留守兒童輔導機構(gòu)，有組織、有計劃地對學生進行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。

3.家庭因素。傳統(tǒng)農(nóng)村家庭教育主要結(jié)構(gòu)的變化，導致家庭教育功能弱化甚至缺席。少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童家長外出后不再直接照料留守兒童，留守兒童缺乏經(jīng)家庭的口傳身授、榜樣模仿等方式耳濡目染、潛移默化的生存知識、技能和基本的道德準則。少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童家長主動教育子女的意識太低，很多家長不知道以何種方法來正確教導孩子。有些家長的素質(zhì)不高，不能以身作則，很難給子女樹立一個學習榜樣。有些家長教育孩子時方式方法簡單粗暴，當孩子犯錯或考試成績不理想時，不是幫助孩子分析原因，而是辱罵、嘲笑、指責甚至拳打腳踢。有些家長不了解孩子的生理和心理發(fā)展的規(guī)律，不尊重子女的自尊心，以家長意識專橫地取代孩子思想，產(chǎn)生孩子的逆反。有些家長過分溺愛孩子，不問青紅皂白，一概有求必應，教育缺乏原則與規(guī)范。有些家長片面注重書本知識、考試成績，不關心孩子的道德發(fā)展，對孩子的道德教育放任自流。“文化階層對教育的影響往往比較‘頑固’，不太容易受家庭其他背景因素的‘干擾’而出現(xiàn)大幅度的波動；相反，它倒能在相當程度上，‘淡化’家庭其他背景因素對教育機會的影響”[4]。

三、少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童教育的路徑

1.構(gòu)建學校教育方式的新轉(zhuǎn)型。少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童父母長期在外，家庭教育功能弱化，學校教育應改革目前的應試教育模式，結(jié)合基礎教育課程，因材施教，改變教學管理方法，主動承擔教育管理留守兒童學習與生活的責任。第一，建立少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童專門的組織和管理機構(gòu)，提高少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童教育管理效能。學校領導不要以追求學生升學率作為衡量學生成績及老師評定的唯一標準，學校應把少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童教育作為學校教育工作的重要組成部分，并根據(jù)少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童實際來制定適當?shù)慕逃虒W及管理方案。第二，學校建立少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童成長檔案，了解少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童各自的具體情況。成長檔案應包括少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童姓名、性別、身份、家庭住址、父母的名字和工作地點的聯(lián)系方式、代理監(jiān)護人的聯(lián)系信息，建立起學生、家長、教師三者之間的溫情聯(lián)系平臺，定期主動將留守兒童生活、學習、思想狀況與留守兒童父母或代理監(jiān)護人交流，以獲得全面的教育績效。第三，學校將情感教育，心理健康教育納入正規(guī)教學。正規(guī)情感教育、心理健康教育可以使少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童心理問題得到老師的疏導，留守兒童在與老師交流中獲得真誠的愛。情感教育、心理健康使用適當?shù)姆椒ǎ梢詼p輕少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童離開父母后的不適，引導他們養(yǎng)成積極的學習目標，幫助他們養(yǎng)成積極的自力更生的精神品格。

2.強化家庭觀念，提高家長與子女溝通的有效性。少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童父母不能簡單地把所有的教育孩子責任推到學校，父母給予孩子成長過程中的情感，包括精神上和心靈上的鼓勵、支持、關懷、呵護，遠非學校教育能夠滿足孩子所需。家長應始終保持與子女接觸，主動與學校聯(lián)系，了解情孩子況。多打電話或者寫信回家，加強與子女的互動，讓孩子感受到父母關懷和親情的溫暖。同時，家長應尊重具有留守兒童的獨立人格，不要把自己的意志和價值標準強加給孩子。家長以適當?shù)姆绞脚c孩子互動，給孩子說話的權利，鼓勵孩子表達他們的想法、態(tài)度、情感。只有在充分民主、相互信任氛圍中，家長才能獲得留守兒童的真心話，從而有的放矢地采取措施。政府、學校或農(nóng)村地區(qū)的非政府組織針對農(nóng)村留守兒童中單親監(jiān)護和隔代監(jiān)護情況嚴重的問題，可以通過興辦農(nóng)村家長學校、開辦臨時監(jiān)護人培訓班，向家長和監(jiān)護人宣傳正確的教育觀念，指導家長與子女溝通方法、溝通技巧、溝通內(nèi)容，促進家庭教育與學校教育、社會教育的和諧發(fā)展。還可以建立少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童教育網(wǎng)站，設立家庭教育專欄，引入現(xiàn)代家庭教育觀念，介紹教育學、心理學知識，增進家長與少數(shù)民族聚居區(qū)山寨留守兒童互恰，有效發(fā)揮家庭遠程教育功能。

參考文獻：

[1]周宗奎，等.農(nóng)村留守兒童心理發(fā)展與教育問題[J].北京師范大學學報：社科版，2005（1）.

[2]中國青年報.我國農(nóng)村留守兒童約5800萬近7成系14周歲以下[OL].http：//news.qq.com/a/20130324/000199.htm，2013-03-24

[3]科技日報.農(nóng)村留守兒童普遍感到孤單親情缺失造成心障，2013-03-24[OL].http：//finance.Chinanews.com/jk/2012/02-

04/3644478.shtml，2013-02-12.

[4]吳康寧.教育社會學[M].北京：人民教育出版社，1997：140.