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論改革后時代青年人如何看待效率與公平

2014-01-01 00:00:00孫少剛
學理論·中 2014年1期

摘 要:改革后時代社會思潮紛繁復雜,隨著貧富差距的擴大,青年人關于效率與公平的討論也越來越普遍。各種消極觀點、庸俗言論層出不窮。從效率與公平的定義出發,結合黨的十八大有關效率與公平的重要論述,提出青年人應當如何正確看待這一熱點問題的建議如下:對黨和國家以及社會主義制度要有堅定的信心;正確地看待不公平的現象;始終堅信個人成功的主要原因在于自身的努力。

關鍵詞:效率與公平;青年教育;黨的十八大

中圖分類號:C912 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2014)02-0058-02

一、效率與公平是一個歷史難題

什么是效率?字典中的釋義為單位時間內完成的工作量,是指最有效地使用社會資源以滿足人類的愿望和需要。也指資源投入和生產產出的比率。人類任何活動都離不開效率問題,人作為智慧動物,其一切活動都是有目的的,是為了實現既定的目標。在實現目標的過程中,有的人投入少,但實現的目的多,即我們所說的事半功倍,而有的人投入很大,但實現的目的少,或者實現不了其目標,即我們所說的事倍功半,前者是高效率,后者是低效率。所以效率就是人們在實踐活動中的產出與投入之比值,或者叫效益與成本之比值,如果比值大,效率就高,也就是效率與產出或者收益的大小成正比,而與成本或投入成反比例,也就是說,如果想提高效率,必須降低成本投入,提高效益或產出。

公平又是什么?公為公正、合理,能獲得廣泛的支持;平指平等、平均。公平指人與人的利益關系及利益關系的原則、制度、做法、行為等都合乎社會發展的需要。公平是一個歷史范疇,不存在永恒的公平。不同的社會,人們對公平的觀念是不同的。公平觀念是社會的產物,按其所產生社會歷史條件和社會性質的不同而有所不同。公平又是一個客觀的范疇,盡管在不同的社會形態中,公平的內涵不同。不同的社會,不同的階級,對公平的理解不同,但公平具有客觀的內容。公平是社會存在的反映,具有客觀性。近二百年來,公平與效率問題一直是哲學家、經濟學家、社會學家和法學家不斷探索與爭論的重大問題,尤其是在社會的政治、經濟發生重大變化時,公平與效率的關系問題總是一再成為人們關注的焦點。理論上講,由于人類欲望的無限性和資源的有限性,效率總是在動態的調整。同樣的,絕對的公平也只能在理想狀態實現。二者相互作用、相互聯系、相互影響,是一對對立統一的關系。

改革開放以來,我國用短短三十年時間走完了老牌資本主義國家兩三百年的發展路程,在創造了一個又一個經濟神話的同時,也面臨著許多重大的社會轉型期的所必須面對的難題,效率與公平就是其中之一。稍加留意便不難發現,無論是各種媒體平臺,還是坊間街頭,對于社會效率與公平的討論越來越多,越來越普遍。既有專家學者高談闊論,也有鄰居家大叔大嬸津津樂道。各種或正確、或錯誤、或理性、或偏激的觀點紛涌而來,在青年人中造成了一定程度的認識混亂。據某知名網站的調查顯示,接近50%的青年人認為社會不公平或不太公平,認為社會非常公平的人數不到10%。盡管數據并不具有權威性,但也能夠反映出部分青年人對我國社會的效率與公平問題認識有所偏頗。

環顧世界,自工業革命以來,沒有一個國家或地區能說自己完美地解決了效率與公平的問題。這里以當今世界的所謂“超級大國”美國為例。美國自詡為人人平等的自由王國,幾乎在經濟、科技、軍事等許多領域都走在世界的前列。在網上經常可以看到講美國社會是如何的既重視效率又保障公平的文章。但真實的情況是如何呢?根據2013年福布斯美國富豪排行榜數據,前三位分別是比爾·蓋茨、沃倫·巴菲特和拉里·埃里森,三人的凈資產分別為720億美元、585億美元和410億美元。與普通公民的資產差距達百萬倍。從1993年到2010年的十七年中,1%的最富美國人的收入增加了58%;而其余99%的美國人只有6.4%的微小增加。隨著經濟全球化和高新技術國際化,在企業高管們和金融家們獲得高額回報不斷增加的同時,普通美國人和沒有受過專業教育的美國工人,他們的工資收入每況愈下,并且完全沒有理由設想這個趨勢會在近期內向相反的方向轉變。2010年,經濟剛開始略有恢復,1%的上層美國人又贏得了93%的收入利潤,于是低收入者喪失了在力所能及中獲得成功的信心,于是爆發了占領華爾街運動。奧巴馬不得不承認:“機會的差距越來越大。”可美國經濟學家卻說,沒有收入的不平等,資本主義就不復存在。只要企業家投資,工人就可以改進技術以改善他們的命運。如果政府對富人苛以重稅來幫助窮人,這就可能破壞資本主義的刺激性并阻礙經濟增長,而唯有經濟增長是使大家獲得收益的。這些辯護者回避了一個問題:效率與公平問題,本身就是對立統一的,不能只重一頭,必須兩者兼顧,否則只能是滿盤皆輸。更何況,資本主義私有制從根本上導致了社會財富最終必然掌握在少數人手中,由此而使得與民生相關的各個方面都是無法做到公平的。

二、充分理解黨的十八大“兼顧效率和公平”的原則

黨的十八大報告中強調,提高居民收入在國民收入分配中的比重,提高勞動報酬在初次分配中的比重,初次分配和再分配都要兼顧效率與公平,再分配更加注重公平,多渠道增加居民財產性收入。

我們經常聽到的“效率優先,兼顧公平”,這是黨的十四大報告明確提出的,鼓勵競爭,明確在經濟體制上要以市場經濟為制度取向。而“兼顧效率和公平”在黨的十八大報告中明確提出確實令人耳目一新,讓我們看到了今后在收入分配中,效率和公平將處于同樣重要的位置。這幾個字的微妙變化,體現出縮小收入分配差距、堅持社會公平正義將成為今后工作的重要前提,廣大居民尤其是低收入者必然會從中受益。

實踐證明,在“效率優先,兼顧公平”的原則之下,我國經濟發展駛入“快車道”,并躋身于世界第二大經濟體,中華民族以更強大的姿態高聳于世界之林,人民的生活水平隨之有了明顯提高。然而不可否認的是,在經濟快速發展的同時,出現了收入差距擴大、收入分配不合理等問題,勞動報酬低也造就了大量廉價勞動者,他們成為社會發展中的弱勢群體,在就業、勞動條件、醫療、社保等多方面受到不公平待遇。因此,要縮小收入分配差距、擴大普通居民收入,就必須在收入分配過程中更加注重公平,提升居民收入“短板”才能提升國民整體收入水平。

令人欣喜的是,黨的十八大對此做出了回應,明確提出了“初次分配和再分配都要兼顧效率與公平,再分配更加注重公平”。無疑這是一種進步,是服務性政府務實工作的體現,是社會和諧發展的必然要求,是發展成果由人民共享的更好體現。可以說。“兼顧效率和公平”,翻開了我國更加重視社會公平正義、更加重視低收入群體的新篇章。

黨的十八大吹響了更加注重公平的號角,作為青年人,我們有理由期待在這個大方向的指引下,出臺更多更實的政策,使社會成員之間的收入分配差距逐步縮小,無論身居何處、身在何崗都能過上同樣富足的幸福生活。我們要清楚地看到黨和政府正在努力改善不合理的現狀,從而對黨的領導堅定信心,毫不動搖。

三、正確看待當今社會有關效率與公平的種種爭議

一個民族要想真正崛起,必須有一部分青年人,以民族的復興為己任,胸懷大志,腳踏實地。正所謂“青年強,則民族興”。不可否認,當今社會各種思潮紛繁復雜,利己主義、拜金主義、享樂主義死灰復燃。有部分年輕的朋友總是將個人發展中遇到的挫折歸結于社會的不公平,抱怨著沒有一個好的家庭背景,沒有一個公平的競爭環境,對自己的得失斤斤計較,對他人的生活充滿了羨慕、嫉妒。身邊很少能聽到百年前那種有志青年為了國家和民族而奮發圖強的豪邁呼聲。面對復雜的現實情況,同為青年人的作者有以下幾點建議。

1.對黨和國家以及社會主義制度要有堅定的信心

網絡時代各種信息魚龍混雜,有些別有用心的個人和團伙散布反動消息,蠱惑人心。青年人是網絡使用的主力軍,更容易接觸到這類信息。我們一定要有清醒的頭腦,要有鑒別真偽的能力。黨和國家的發展歷史,不用作者在此贅述,沒有共產黨,沒有社會主義制度,我們的國家就絕不可能創造今天的發展奇跡。盡管我們的各項制度還有不完善之處,有時還有一些不公平的社會事件發生,但也要看到黨和政府正在為改善社會公平做出艱苦的努力。對熱點社會事件不應該持片面、極端的觀點,而要客觀全面地去看待。

2.正確地看待不公平的現象

俗話說得好“可憐之人必有可恨之處”。聽起來有些絕對,卻也有著一定的道理。很多熱點事件,由于信息的不對稱,媒體報道的不客觀,我們往往只看到結果而忽視了原因。從感情上理所當然地站在弱勢一方,卻忽視了法律、制度等各種因素。還是上文所說的觀點,由于這是一個信息爆炸的時代,我們要想不被別有用心的人所影響,就必須對看到的、聽到的消息保持冷靜的態度和客觀地思考。

3.心系祖國,志存高遠,始終堅信個人成功在于自身的努力

古往今來,凡能夠成就一番大事業的人,總是將個人的發展進步與國家的前途命運緊密相連。作為青年人,千萬不可被過多的庸俗觀點所影響,將所有的困難都歸咎于環境。良好的家庭環境,或許會對一個人的成長進步起到積極的作用,但絕對不是決定性的。我們不應否定自身努力在個人發展進步中的巨大作用,陷入唯關系論、唯背景論、血統論等錯誤觀點之中。不可否認,當今社會存在著這樣那樣不公平的現象。但現實中也有著許多不是所謂“官二代”、“富二代”的人靠著自己的才能與努力取得了巨大的成功。例如被大家所熟知的民營企業家中的杰出代表:新東方教育集團董事長俞敏洪,“電商教父”阿里集團創始人馬云等等。并沒有什么顯赫的背景,白手起家,靠著自己的奮斗創造了一個又一個財富的神話。毛澤東同志講:“牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量。”改變不了環境就努力去適應,抱怨解決不了問題。青年人是國之棟梁,不該總是考量眼前的利益得失,而要樹立遠大的志向,勇于挑起歷史賦予青年一代的重擔。讓理想主義的光芒沖破現實的迷霧,給我們前進的力量。

參考文獻:

[1]王軍旗,白永秀.社會主義市場經濟理論與實踐[M].北京:中國人民大學出版社,2006.

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