實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的基本要求與必要條件

摘 要：黨的十八大以來(lái)，“中國(guó)夢(mèng)”的訴求成為新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的重大戰(zhàn)略思想。為此，應(yīng)當(dāng)把握實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基本要求即必須走中國(guó)道路、必須弘揚(yáng)中國(guó)精神、必須凝聚中國(guó)力量，以及必要條件即把理論指導(dǎo)和實(shí)干興邦辯證統(tǒng)一起來(lái)，把共同理想和遠(yuǎn)大理想辯證統(tǒng)一起來(lái)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民主體辯證統(tǒng)一起來(lái)，把民族夙愿和個(gè)人訴求辯證統(tǒng)一起來(lái)，以為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好條件。

關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng)；基本要求；必要條件

中圖分類號(hào)：D61 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）02-0001-02

一、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的基本要求——“三個(gè)必須”

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量，這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量，這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基本要求。

第一，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興必須走中國(guó)道路，這一道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。道路選擇攸關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗，決定民族復(fù)興夢(mèng)想。回首中華民族的昨天，可以說(shuō)是“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代一百七十多年來(lái)，中華民族篳路藍(lán)縷的發(fā)展歷程中，面對(duì)積貧積弱的現(xiàn)實(shí)，無(wú)數(shù)仁人志士紛紛提出自己的主張，進(jìn)行變革國(guó)家民族命運(yùn)的探索，而從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新、辛亥革命等主張和實(shí)踐的歷史已經(jīng)證明，不改變封建專制制度或照搬西方資本主義發(fā)展道路，不可能實(shí)現(xiàn)改變中國(guó)積貧積弱的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，擔(dān)負(fù)起團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，開(kāi)始了民族復(fù)興道路的接力探索。經(jīng)過(guò)新中國(guó)六十多年的持續(xù)探索和改革開(kāi)放三十多年的偉大實(shí)踐，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。歷史和實(shí)踐充分證明，這一道路符合實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的要求，是引領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的必由之路。

第二，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這一精神就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。沒(méi)有人的精神的有力支撐，就沒(méi)有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族就不可能屹立于世界民族之林。中華民族五千多年連綿不斷的文明歷史創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)幾千年的滄桑歲月，能夠把全國(guó)各族人民緊緊凝聚在一起的，靠的就是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，就是我們共同創(chuàng)造的美好家園，就是我們共同培育的民族精神，這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。其中，愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中，中華民族必須弘揚(yáng)這種偉大的中國(guó)精神，才能增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，朝氣蓬勃地邁向未來(lái)。

第三，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興必須凝聚中國(guó)力量，這一力量就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，是中華民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。從平等求學(xué)到順利就業(yè)，從住房保障到無(wú)虞就醫(yī)，從事業(yè)成功到養(yǎng)老幸福，從尊嚴(yán)保證到價(jià)值實(shí)現(xiàn)，中國(guó)人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。每個(gè)人向著夢(mèng)想的不斷努力，就匯聚成一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族最為壯闊的夢(mèng)想圖景。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。

二、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的必要條件——“四個(gè)統(tǒng)一”

空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力，也需要把理論指導(dǎo)和實(shí)干興邦辯證統(tǒng)一起來(lái)，把共同理想和遠(yuǎn)大理想辯證統(tǒng)一起來(lái)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民主體辯證統(tǒng)一起來(lái)，把民族夙愿和個(gè)人訴求辯證統(tǒng)一起來(lái)，以為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好條件。

第一，把理論指導(dǎo)和實(shí)干興邦辯證統(tǒng)一起來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，就是探索出中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度。其中，馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是從實(shí)踐中來(lái)，在實(shí)踐中得到不斷檢驗(yàn)，因而又能反過(guò)來(lái)指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐的理論。同時(shí)，理論的力量最重要落到行動(dòng)上，要把中國(guó)夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)，需要付出長(zhǎng)期務(wù)實(shí)的努力。從一百年前國(guó)人只能在小說(shuō)中想像的萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)，到今天千萬(wàn)游客走進(jìn)的中國(guó)世博會(huì)；從六十年前中國(guó)鋼產(chǎn)量?jī)H有十幾萬(wàn)噸，到今天中國(guó)鋼鐵產(chǎn)量以七億余噸躍居世界第一；從三十年前中國(guó)GDP世界排名第15位，到今天中國(guó)躋身世界第二大經(jīng)濟(jì)體。中華民族之所以迎來(lái)復(fù)興的曙光，靠的就是一代又一代人的艱辛奮斗和埋頭苦干。正如習(xí)近平同志所強(qiáng)調(diào)的：“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，把我們的黨建設(shè)好，團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國(guó)家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好”[1]，為此，只有在馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指引下，艱辛奮斗、埋頭苦干，才能繼續(xù)朝著社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

第二，把共同理想和遠(yuǎn)大理想辯證統(tǒng)一起來(lái)。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，是在社會(huì)主義初級(jí)階段建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)。同時(shí)，共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想和最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命、社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的不同時(shí)期有不同的歷史任務(wù)和奮斗目標(biāo)，為此要制定一定時(shí)期的具體綱領(lǐng)，但這些最低綱領(lǐng)和具體綱領(lǐng)都不應(yīng)背離黨的實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)，每一具體綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)都是向著最高綱領(lǐng)前進(jìn)的一步，兩者是辯證統(tǒng)一的過(guò)程。正如習(xí)近平同志所強(qiáng)調(diào)的：“把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張，自覺(jué)糾正超越階段的錯(cuò)誤觀念和政策措施。只有這樣，才能真正做到既不妄自菲薄、也不妄自尊大，扎扎實(shí)實(shí)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利。”[2]為此，就要在實(shí)踐中要始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線不動(dòng)搖，既不偏離“一個(gè)中心”，也不偏廢“兩個(gè)基本點(diǎn)”，將兩者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。

第三，把黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民主體辯證統(tǒng)一起來(lái)。追求夢(mèng)想，離不開(kāi)正確的方向；團(tuán)結(jié)奮斗，更需要引領(lǐng)的力量。讓一個(gè)擁有13億人民的國(guó)家和民族實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，是人類歷史上前所未有的挑戰(zhàn)。應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想，需要正確的政治領(lǐng)導(dǎo)和有力的核心力量。中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐證明，辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)社會(huì)就是一盤(pán)散沙，盲目無(wú)序，不可能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的光明前景。同時(shí)，也必須牢記，人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉。正如習(xí)近平同志所強(qiáng)調(diào)的：“中國(guó)夢(mèng)歸根結(jié)底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。”[3]因此，只有把黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民主體辯證統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持人民主體地位，發(fā)揮人民主人翁精神，堅(jiān)持依法治國(guó)這個(gè)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，最廣泛地動(dòng)員和組織人民依法管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，中國(guó)特色社會(huì)主義才能成為億萬(wàn)人民自己的事業(yè)，中國(guó)夢(mèng)也才能由一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的個(gè)體夢(mèng)想?yún)R聚而成。

第四，把民族夙愿和個(gè)人訴求辯證統(tǒng)一起來(lái)。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”既有民族的夙愿，也有個(gè)人的訴求。但因?yàn)樵谏鐣?huì)經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化、社會(huì)生活方式多樣化、社會(huì)組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式多樣化的時(shí)代，人民群眾中的各個(gè)階層、各個(gè)群體、乃至各人有著多樣復(fù)雜的利益訴求，當(dāng)中有現(xiàn)實(shí)和根本的利益、有短期和長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益、有局部和整體的利益區(qū)分。有時(shí)候，民族根本的、整體的夙愿與訴求未必和各群體和個(gè)人的理想目標(biāo)和具體利益能夠完全契合，有時(shí)候甚至還會(huì)出現(xiàn)糾葛或沖突的情況。因此，曾有美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家、《世界是平的》一書(shū)作者托馬斯·弗里德曼以《中國(guó)需要自己的夢(mèng)想》為題解讀“中國(guó)夢(mèng)”，寄望中國(guó)“將人民的致富憧憬與更可持續(xù)發(fā)展結(jié)合起來(lái)”[4]。可見(jiàn)，如果不能正確處理和協(xié)調(diào)各種民族、國(guó)家、社會(huì)乃至自然的整體利益和個(gè)人訴求，就有可能影響國(guó)家的團(tuán)結(jié)和諧與社會(huì)的永續(xù)發(fā)展，從而影響“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。因此，還需要處理好國(guó)家、集體、個(gè)人之間的關(guān)系，處理好人民群眾現(xiàn)實(shí)和根本、短期和長(zhǎng)遠(yuǎn)、局部和整體利益的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這幾者之間的關(guān)系是并行不悖、辯證統(tǒng)一。只有每一個(gè)人、每一個(gè)社會(huì)群體、每一個(gè)階層都能自覺(jué)作為中國(guó)民族復(fù)興“夢(mèng)之隊(duì)”的一員，將個(gè)人的理想訴求與民族的復(fù)興夙愿結(jié)合起來(lái)，付出務(wù)實(shí)苦干和艱辛努力，每一個(gè)炎黃子孫就能和民族與國(guó)家一起，共同享有自強(qiáng)幸福的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。

面對(duì)浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流，面對(duì)人民群眾過(guò)上更好生活的殷切期待，我們不能有絲毫自滿，不能有絲毫懈怠，必須再接再厲、一往無(wú)前，繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，繼續(xù)為完成社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的總?cè)蝿?wù)，實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.承前啟后繼往開(kāi)來(lái)繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)[N].人民日?qǐng)?bào)，2012-11-30.

[2]習(xí)近平.緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神[N].人民日?qǐng)?bào)，2012-11-19.

[3]習(xí)近平.在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-03-18.

[4][美]托馬斯·弗里德曼.China needs its own dream[N].The New York Times，Otc 5th，2012.