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“職責”所在

2013-12-31 00:00:00任敏
劍南文學 2013年12期

摘要:老師與學生之間是現在很普遍的現象,每個人都會經歷這個階段。但是,現在面臨的卻是一些他們之間不該有的現象。老師對學生變相、暴力的體罰事件越來越來嚴重,使得他們之間的關系也就越來越差。老師的職責也應使教師們思考下應該怎樣改善。

關鍵詞:職責;道德;暴力;措施

中圖分類號:R362文獻標識碼:A文章編號:1006-026X(2013)12-0000-01

近期在網上看到很多關于老師打、體罰學生的事件,如:一個幼兒園老師因為一個小學生不小心把水灑在桌子上了,就懲罰他把桌子上的水用舌頭來舔,直到舔干凈了才能回家,那個時候他的小朋友們都坐在教室里看著他這么做。義烏市新一代幼兒園的一名幼師,由于幼兒園大班孩子在午休時間不肯睡覺,就用棒子將6歲的曹貴杰其臉部和耳朵打傷。在深圳市羅湖紫荊幼兒園,女幼師龍老師用多種手段來體罰孩子,其中包括用筆扎小孩兒、讓他們喝粉筆水、聞臭鞋子和在嘴上貼膠布。青海師大二附中教師張明明暴力打學生。

對于一些家長的看法,輕微的處罰一下學生,對他們來說是可以的,也是贊同的,但是如果超過了一定的限度的話就會讓人無法忍受、承受了。每個人有一定的底線及限度的,如果做的太過分了,只會讓人們排斥、產生憤怒的情況。同時。這也會讓人們產生了的錯覺,那就是現代的生活條件越來越好了,可是人們所面對的老師的師德卻是一個很大的問題,認為他們這樣的行為不配當教師,不配作為自己孩子的老師,同樣也不配稱他們為老師。

一、職業道德及特征

職業道德是為了適應各個職業的要求從而所產生的一種道德規范,是人們為了履行自己在本職工作中所需遵循的行為規范和準則,同時道德也在社會中占主導地位。它主要有職業觀念、職業態度、職業情感、職業紀律、職業作風、職業理想和職業良心等方面的內容。“一個人的道德品格和道德境界,往往直接通過自己的本職工作表現出來。一個社會的道德面貌和道德水平,也是由各行各業的道德反映出來”可見,教師的職業道德的好壞也就反映出了本人的道德品格和道德的水平如何。一個不稱職的老師,無法作為學生的良師益友,他們在道德行為上都無法約束自己、管理自己,談何來管束學生呢。

傳統的職業道德的特征有:一、以愛人和尊重人為起點,為社會提供應有服務。在傳統文化中,都是以人為本的,以愛人為做事情的起點,在工作中要養成對他人的關愛和基本的尊重。如教師愛學生同時也要尊重學生,醫生要愛病人。愛他人和尊重他人是我們在工作的過程中應有的基本的也是最重要的原則。孫中山說過:“聰明才力愈大者,當盡其能力而服千萬人之務,造千萬人之福。聰明才力略小者,當盡其能力以服十百人之務,造千萬人之福。”他認為,每個職業都應該是直接或間接的為他人服務的,只有這樣才能對自身得到更大的提高。二、講信譽、恪盡職守是我國傳統職業道德的基本原則。恪盡職守,是人們要忠于自己的工作,履行自己應有的責任與義務。同時,還要做到講信譽,在我國的古代對信譽是非常重視,為官為政都要講信用,不能食言。孔子說過“民無信不立,信則人任焉。言而無信,不知其可也。”要在自己的工作中得到別人的尊重就需要有信譽和技術與本領的水平高才行。三、以善為核心,見得思義是我國傳統職業道德的主要內容。孔子說過“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。不義而富且貴,于我如浮云。”他是在告訴我們不要見利忘義,唯利是圖。做事要有它原有的軌跡和原則進行,不能跑偏的。四、以和睦融洽為價值取向。傳統的職業道德認為,和睦融洽既是職業生存和發展的重要條件,也是職業道德所要達到的價值目標。和睦相處是為了維護群體存在的基本條件,如果人們沒有群體存在的意識,而違反了團結與和睦相處的原則,就會變得一事無成。 “買賣不成仁義在”就是為了說明我們對于和睦相處的道德價值的認識。

二、面臨的一些問題及方法措施

教師的職責是教授學生知識和行為道德的,老師自身做的好了,學生自會承認且尊敬他學習他。如果只能利用武力來解決問題的話,那只能說這個人是無能的。遇到犯錯的學生,應該是考慮用什么樣的方法才能教導他,怎樣才能改正他的錯誤,怎樣才能讓他承認自己的錯誤所在。雖然年少的他們會一段時間的叛逆階段,有時只是說說并不會起到多大作用,但是,如果動手起到的作用肯定是相反的且是沒有效果的行為。

首先,利用暴力來解決問題,對于學生來說就會對他們心理產生一定的影響。那個被棒子打的曹貴杰就不想去上幼兒園,就在家里待著。其次,或許那些學生被打的地方好了之后還會存在一些后遺癥。或者更嚴重者,暴力行為直接致使學生死亡。如宣威市寶山鎮一中的母亞昌違反了課堂的紀律,老師王美厚就用跳繩打了幾下,導致母亞昌的不治身亡。最后,有的學生可能還會記恨與老師,認為老師都是一樣的,只會動粗,不會勸道。或許還會采取一些行動進行報復。

我覺得老師的這種行為應該有措施的進行,不是僅僅的對其進行停職解聘。那種方法只是結了一時之需,卻會有很大的影響。讓有些老師的心理的想法存在了誤區,讓他們以為“只是解聘了而已,我還可以做其他的。”而且這種方法對被害人學生也是不公平的。這種當著全班學生的面受罰、被打所造成的心理創傷是很難痊愈的,更何況那些年齡更小的兒童來說就更難了。

作為老師,首先,在遇到生氣的事時,應該冷靜的考慮一下問題,考慮一下他們為什么會這么做,和他們談談心,讓他們在心理上得到幫助和安慰。有些學生做壞事的行為只是為了引起老師和家長的注意,因為有時他們過于的忽略自己會產一種逆反心理。其次,就是有時候老師的壓力太大時,脾氣就會很暴躁,很難控制自己。遇到不快的事時就不受控制的想利用暴力來解決問題,卻不知這種行為會刺傷學生的心,所以更需要冷靜,用其他的方法來進行解壓發泄。再次,就是很多的說法就是,學生不守紀律是老師的組織和教學的方法沒有搞好,學習的成績不好,也關系著老師的教學方法的問題,不能一味的責怪學生。就如,沒有學不好的學生,只有教不好的老師。但是學生也不是完全沒有責任,有句話是這么說的,師傅領進門,修行靠自身。老師已經領進門了,學習就靠自己了。所以,學生和老師都是有責任的。當學生遇到“兇”老師時,就是“害怕”而不是“尊敬”了,只會起到相反作用。然后,應該加強老師道德教育,提高老師自身的素質。學生的思想道德在一定的程度是感染來的而不是教育出來的。還有,老師應該不斷的加強自己,提升自己,更完善自己,并與時俱進。社會是在不斷的發展的,知識也是在不斷的進行更新的,所以就需要不斷地擴大知識面來充實自己。不斷的對自己想法、教育思想和理念模式進行跟進、改善才會得到更大的提高和成就。最后,老師應該付出一些愛心來,多一些關愛,多一些牽掛。人們都是重感情的,沒有感情只會是冰冷的世界,毫無生機,沒有活力。老師應該重視感情上的熏陶,要注意與學生之間的溝通,用心的,而不是只是涂有表面。把感情的培養作為教育教學方式的一個內容。師愛是教師職業道德的核心,它兼具著父親式的嚴格,母親式的溫柔,朋友之間的平等,自然的流露出對學生的關系和期望。

參考文獻

[1]魏英敏:《新倫理教程》[M].北京:北京大學出版社,2012年

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