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從認知神經(jīng)視覺來探討道德知行關(guān)系

2013-12-31 00:00:00屈敦琳
劍南文學(xué) 2013年12期

摘要:隨著物質(zhì)文化的建設(shè),精神層面也需要不斷提高,而精神層面道德知行關(guān)系占據(jù)了舉足輕重的地位,知行關(guān)系對于一個國家德育工作的重要性是不可忽視的,中外有很多哲學(xué)家曾經(jīng)對他們之間的關(guān)系有過深刻的研究,人的道德行為其實并不只和人積累的道德認知有關(guān),因此只從知,情,意等角度來研究知行關(guān)系還是存在缺陷,本文立足前人研究從認知神經(jīng)這一視覺來探討道德知行關(guān)系,目前在國內(nèi)這方面的研究還比較少,但是科學(xué)證明認知神經(jīng)5-羥色胺對道德行為確實存在影響,這對我們的德育工作具有重要意義。

關(guān)鍵詞:5-羥色胺 認知神經(jīng) 道德認知 道德行為

中圖分類號:B82文獻標識碼:A文章編號:1006-026X(2013)12-0000-01

一、 傳統(tǒng)的道德認知和道德行為的關(guān)系。

知行關(guān)系是哲學(xué)史上一個很重要的問題,中外有很多哲學(xué)家曾經(jīng)對他們之間的關(guān)系有過深刻的研究,例如像西方學(xué)者從心理學(xué)角度對知行關(guān)系進行研究的有皮亞杰認識發(fā)生論(1);科爾伯格三階段六水平理論(2)。從環(huán)境情境角度對知行關(guān)系進行研究的有艾森伯格(3)的親社會道德理論;華生的環(huán)境決定論;洛克的白板說到現(xiàn)在的西方傳統(tǒng)的各種基因論者,如:西蒙拜倫《罪惡的科學(xué)》patricia churchland《智囊團》。中國學(xué)者從孔孟到程頤,從朱熹到王守倫都對知行關(guān)系進行了研究。這種研究不論是從中國還是到外國都延續(xù)至今,不過對于他們的研究都只是側(cè)重于一個角度。知行關(guān)系對于一個國家德育工作的重要性是不可忽視的,但是僅僅只從一個角度來研究知行關(guān)系還是有問題的,存在爭議。……

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