論語言的任意性問題

摘要：自從索緒爾在其《普通語言學(xué)教程》中提出了著名的語言符號(hào)的任意性原則以來，語言學(xué)界對(duì)此一直爭(zhēng)論不休。本文將從探討其任意性本源的角度來闡釋其核心內(nèi)容，肯定索緒爾在提出語言的任意性方面的突出貢獻(xiàn)，并且探討其作為一種理論體系所存在的缺陷和不足。

關(guān)鍵詞：索緒爾；任意性；理據(jù)性；缺陷

中圖分類號(hào)：H0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-026X（2013）12-0000-01

前言

語言學(xué)家索緒爾是現(xiàn)代語言學(xué)的奠基人之一，其《普通語言學(xué)教程》為普通語言學(xué)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。其中，索緒爾提出了一個(gè)中心論點(diǎn)，便是語言的任意性是語言符號(hào)的第一和根本屬性。作為普通語言學(xué)的學(xué)習(xí)者，只有弄懂語言的任意性問題，其他的語言學(xué)問題才能迎刃而解。

1.任意性的提出及其涵義

索緒爾是在批評(píng)命名主義的基礎(chǔ)上提出任意性的原則的，他批評(píng)了把語言看成是一種分類命名集的觀點(diǎn)，指出語言符號(hào)連接的不是事物和名稱，而是概念和音響形象。其中，概念就是能指，音響形象即是所指。同時(shí)，索緒爾還很明確地指出，“能指和所指的聯(lián)系是任意的，或者，因?yàn)槲覀兯f的符號(hào)是指能指和所指相連接所產(chǎn)生的整體，我們可以更簡單地說，語言符號(hào)是任意的。”也就是說，所指和能指之間沒有自然或必然的聯(lián)系，不能從能指推斷所指，也不能從所指推斷能指，能指和所指之間具有任意性。

在語言學(xué)中，一般情況下，我們認(rèn)為，能指和所指相對(duì)應(yīng)的就是語音和語義，換言之，能指和所指的任意性關(guān)系就是語音和語義之間的任意性關(guān)系。……