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由“啟明星”和“長庚星”說開去

2013-12-31 00:00:00張超
劍南文學 2013年12期

摘要:意義理論和指稱理論一直是語義學研究的核心問題,也是英語專業(yè)研究生初學語義學時易感到困惑的問題。筆者在學習過程中,以“啟明星”和“長庚星”等詞語的意義和所指出發(fā),綜述了以意義和指稱為主題研究的兩大基本流派:弗雷格·羅素的專名摹狀詞理論,克里普克·普特南的歷史因果指稱理論。本文旨在研究意義與所指的關系問題,并指出意義和所指只有在考慮語用情況下,才能更好更準確地被解釋和把握。

關鍵詞:意義;所指;專名;摹狀詞

中圖分類號:G634.3文獻標識碼:A文章編號:1006-026X(2013)12-0000-02

一. 引言

早在古代希臘,柏拉圖在《對話錄》中認為,詞的意義就是該詞所代表的世界上的一(類)實體。比如“dog”這個詞代表了屬于這一類的實體。他的上述觀點被稱為傳統(tǒng)的指稱論(referential theory)。較極端的“指稱論”觀點認為:詞的意義就是它所指的事物,所指就是意義。顯然,這一理論漏洞頗多。因為有很多詞語只表示抽象概念而不能指稱任何實體,例如“鬼”,“Love”和“Dragon”等。此外,并非所有的詞語都能用來指稱事物,例如虛詞“和”、“因為”、“所以”等。以下兩個短語“中華人民共和國主席”和“中國共產(chǎn)黨中央委員會總書記”在2013年所指的都是習近平。它們的指稱對象相同,但它們的意思是不一樣的,前者不可以定義為后者,反之亦然。本文的任務是闡明詞語與世界萬物之間的關系,即主要討論意義(sense)和所指(reference)的關系問題。

二. 弗雷格·羅素的專名摹狀詞理論及其爭論

2.1 理論概述

德國哲學家弗雷格(G.Frege)在《意義和所指》(1952)中提出了區(qū)分一個語言表達式(an expression)的所指和它的意義的必要性。……

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