摘要:建筑代表地方形象,是地方文化底蘊(yùn)的象征,建筑是地域性的載體,而地域性來源于自然,是文化的體現(xiàn)。建筑設(shè)計(jì)的地域性指建筑能夠表現(xiàn)本地的特征與特色,并采用與之相適宜的建筑設(shè)計(jì)方法,使建筑與地域性完美結(jié)合,能夠與自然呼應(yīng),傳承文化,體現(xiàn)地域風(fēng)貌。
關(guān)鍵詞:地域性,自然環(huán)境,文化,適宜技術(shù)
中圖分類號:S611文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1006-026X(2013)12-0000-01
眾所周知,建筑是與土地緊密相連,建筑是建設(shè)在一個固定的場所,這個場所或地域的自然條件和社會、文化、經(jīng)濟(jì)背景等因素都對建筑的形成有著很深的影響。在提到一個地方時,建筑設(shè)計(jì)往往代表了一個地域的特點(diǎn),好的建筑與地域相輔相成,所以“地域性”的表達(dá)對于建筑設(shè)計(jì)是至關(guān)重要的,“地域性”的概念表明一種結(jié)果,它不同于“地域主義”.建筑的“主義”是建筑思想、世界觀和方法論,是解決建筑問題的方式,而非建筑的結(jié)果[1]。建筑設(shè)計(jì)的地域性是文化的載體,地域性的體現(xiàn)主要來源于歷史文化。建筑設(shè)計(jì)的地域性就是建筑能夠具有當(dāng)?shù)靥厣=ㄖO(shè)計(jì)的地域性從廣義上講,它首先受到地理環(huán)境和區(qū)域文化的影響。要滿足人們的多元審美要求和多樣化的功能需要,廣義地域性特征的建構(gòu)應(yīng)該是現(xiàn)代建筑發(fā)展的遠(yuǎn)瞻性目標(biāo)[2]。建筑設(shè)計(jì)的地域性還表現(xiàn)在當(dāng)?shù)氐臍v史,人文環(huán)境之中,一個范圍內(nèi)的人們經(jīng)過長期的生活習(xí)慣和生活方式?jīng)Q定了歷史文化的傳統(tǒng),建筑師應(yīng)該剖析當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化,發(fā)掘可利用的因素,并與現(xiàn)代科技相結(jié)合,使建筑設(shè)計(jì)符合地域性。
一、地域性與自然環(huán)境的適應(yīng)
建筑設(shè)計(jì)是在一個固定的場所,將建筑與周圍環(huán)境緊密的聯(lián)系在一起。不同地域有著不同的環(huán)境,比如黃河流域地區(qū),為華夏文明的發(fā)源地,當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境在建筑材料的選擇上多以土、木為主。我國是以農(nóng)耕為主的文明之國,這種以農(nóng)為主的經(jīng)濟(jì)生活讓當(dāng)?shù)氐娜嗣駥ν恋睾椭参镉兄苌畹那楦小O喾矗鞣焦沤ㄖ拇砣缦ED、羅馬則位于地中海沿岸的半島國家,這里地勢崎嶇,缺少開闊的地面和廣闊的平原,土質(zhì)稀松而石材豐富,所以那里的建筑廣泛的使用石灰?guī)r和大理石。
就建筑設(shè)計(jì)的特點(diǎn)來講,地域主義的建筑設(shè)計(jì)仍然立足于當(dāng)?shù)丶夹g(shù)發(fā)展水平。在建筑設(shè)計(jì)和空間安排上都要與當(dāng)?shù)貧夂颦h(huán)境、地理?xiàng)l件等因素相關(guān)。建筑的形態(tài)特征和構(gòu)造方法也普遍地反映出當(dāng)?shù)亟ㄔ旒夹g(shù)的發(fā)展水平。無論是原始的地域建筑還是當(dāng)代地域主義建筑,均要在技術(shù)水平上因地制宜,充分利用地域材料、地域資源,巧妙而合理地利用本地傳統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行建造,建筑設(shè)計(jì)與形式要由當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c(diǎn)、地理狀況、地域風(fēng)俗等因素決定。符合地域性的建筑設(shè)計(jì),不能抄襲和照搬傳統(tǒng)建筑形式應(yīng)用到現(xiàn)代的建筑當(dāng)中。應(yīng)提倡跨越古今時空的綜合思維,并有意識地從“跨地域”與“跨文化”的角度對廣義地域性建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行延伸和拓展[3].
二、地域性與文化延續(xù)的關(guān)系
建筑設(shè)計(jì)地域性的表達(dá)除在建筑中要體現(xiàn)出地域風(fēng)格、氣候特征、地理?xiàng)l件之外,更多的是對城市文化脈絡(luò)的傳承。一個地區(qū)經(jīng)過長期的社會發(fā)展,在生活的積累中形成了固定的文化表達(dá)方式以及社會思想,各類因素都使當(dāng)?shù)氐慕ㄖO(shè)計(jì)有了多彩的民族性和地域性,成為各地建筑文化的代表,有著深刻的內(nèi)涵。
中國建筑較之西方建筑有明顯的不同,這是因?yàn)楦鞯氐奈幕煌说乃季S與意識也不同,可以總結(jié)為地域性差異。比如,意大利文藝復(fù)興時期,其民族意識的基礎(chǔ)為人文主義,對人的尊重和以人為本的觀念被大力倡導(dǎo)。這一時期影響最多的便是當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展與建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格,建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格上講究有條理有風(fēng)格且不失理性,大多建筑呈現(xiàn)出很強(qiáng)的個性,層次突出。而中國古代長期的封建政治體系,將皇權(quán)推向至高無上的地位。反映在建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格上,皇帝所居的宮殿布局一定位于都城的核心。為了表現(xiàn)皇權(quán)的威嚴(yán),統(tǒng)治者一方面通過嚴(yán)格規(guī)范建筑的等級別君臣之尊卑,一方面又通過宮殿的內(nèi)部空間與環(huán)境的設(shè)計(jì)、建筑裝修來烘托皇家的至尊與高貴。比如北京的故宮,分毫不差的嚴(yán)守中軸對稱,深刻地表達(dá)了君權(quán)至上的思想。通過以上比較可以看出,建筑受到地域性文化的強(qiáng)烈影響。
三、地域性與適宜技術(shù)的應(yīng)用
建筑的建造應(yīng)是可持續(xù)發(fā)展的,建筑設(shè)計(jì)可以使用地方固有的特定資源來滿足需要,減少對外來材料的選用。在材料的選擇上,應(yīng)該更多的傾向于具有當(dāng)?shù)靥厣哪举|(zhì)材料與天然石材,天然節(jié)能型材料和可再生資源都是不錯的選擇。比如,北方建筑的造型與立面設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)厚重和樸實(shí),包括用材上,會更多的選擇以磚或石為主的材料;而南方氣候濕潤,強(qiáng)調(diào)的是清新通透,所以南方建筑設(shè)計(jì)在立面上多以淺色為主,材料的選擇上用得更多的則是涂料、木結(jié)構(gòu)、仿木結(jié)構(gòu)、鋼結(jié)構(gòu)等。當(dāng)?shù)亟ㄖm用的技術(shù)是經(jīng)過實(shí)踐的推敲與時間的考驗(yàn),在具體的地方條件下發(fā)展出來的,一定的技術(shù)要首先滿足于當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)與氣候條件等因素,符合產(chǎn)生這個技術(shù)的地方的需求;而一些技術(shù)和施工工藝從一個區(qū)域轉(zhuǎn)移到另一個區(qū)域則需要有一定的條件才可以實(shí)現(xiàn),才能合理地運(yùn)用。一些條件適用于這個地方,但并不一定適合于另外的地方。比如在北方地區(qū),由于氣候寒冷,別墅之類的建筑半室外空間就非常少;而南方就更能凸顯其半室外空間的優(yōu)勢,如可以做出各式各樣具有不同空間體驗(yàn)的半室外空間,而且往往這個半室外空間能成為別墅一個亮點(diǎn)、賣點(diǎn)。又如在建筑設(shè)計(jì)中,要充分考慮當(dāng)?shù)氐淖匀徊晒夂屯L(fēng)技術(shù)措施,選用符合地域性的技術(shù),根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件來施工。如果對采光和其他一些條件合理運(yùn)用,可以最大限度的利用能源,減少照明和空調(diào)的負(fù)荷,提高對環(huán)境的保護(hù),如此便提高了建筑的生態(tài)性,做到了可持續(xù)發(fā)展。運(yùn)用這些帶有地域特色的技術(shù),可以良好的體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛐裕@些對于當(dāng)?shù)氐倪m用技術(shù)也是我們今天解決環(huán)境問題、能源問題的重要手段。
四、結(jié)論
建筑設(shè)計(jì)地域性的表達(dá)對建筑的成功與否有著至關(guān)重要的作用。從建筑造型到內(nèi)飾裝修都要充分的表達(dá)出一個地區(qū)的文化、環(huán)境、風(fēng)俗和生活方式。建筑設(shè)計(jì)的地域性表達(dá)是物質(zhì)與精神的雙重表達(dá),好的建筑設(shè)計(jì)所具備的內(nèi)涵往往超越功能本身,所以設(shè)計(jì)師需要充分考慮當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化傳統(tǒng),才可以良好的表達(dá)其地域性。將思維創(chuàng)新與文化傳承結(jié)合得當(dāng),才是符合可持續(xù)發(fā)展的具有地域性的建筑設(shè)計(jì)。
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