看《老友記》淺談中美文化的一致性

摘要：《老友記》是一部非常有影響力的美國系列情景喜劇，體現了美國文化生活的方方面面。本文結合《老友記》分析中美文化的共同性，讓人們認識到不同文化之間不僅要“存異”，更要“求同”，才能和諧相處，互相借鑒。

關鍵詞：中國文化；美國文化；一致性

中圖分類號：J905文獻標識碼：A文章編號：1006-026X（2013）12-0000-01

學者們在提及中美文化時說得更多的是文化的不同。確實在不同文化之間，差異是我們感受最深的。中美雙方在文化上存在較大的差異，這一點無庸置疑。以中國為代表的東方文化是以儒家倫理為基礎發展起來的。以歐美等國為代表的西方文化是在古代希臘文化和猶太基督教文化基礎上發展而來的，是以平民為主體的商業社會文化和市民社會文化。東方人體現的是長期農業文化積淀而成的人際角色認知、行為模式。西方人有著西方宗教文化、商業文明熏陶下形成的價值觀、社會心態以及行為模式。把這樣兩種文化放在一起來比較，差異是顯而易見的。

然而，在求同存異的當代發展趨勢下，我們也可以試圖去尋找一些文化上的相似之處。從宏觀上說，這兩種文化都是經歷各個民族經過碰撞，沖突之后進行融合之后形成的大國文化。中國文化是一個以漢語，漢族為主體，有著很多不同民族、宗教，豐富多彩語言和文化共存的“大一統”民族文化。而美國文化是一個以美式英語為主要語言，由世界多個主要民族文化共同融合并共存的、獨特的“熔爐式”美利堅文化。微觀上說，中美文化也存在一些相似之處。為了便于比較，我們從英語愛好者追捧的美國電視連續劇《老友記》中提取例證。從這些鮮活的例子當中我們可以發現許多中美文化的相同之處，同時也對兩種文化中的趨同部分感受更深。筆者認為《老友記》比較真實地反映了當代美國社會的普通人的生活。每個人的言論、行為、認知都不可避免的帶有他的文化背景。成長于這樣的文化之中，不管怎么變，都很難脫離這個文化所帶來的影響。

1.中美文化對未婚先孕的看法。

在過去的中國，未婚先孕是一樁很不光彩的事情。現代社會較過去有所進步，對這類事情亦有所包容，如歌星那英當年未婚生子，社會對此并無太多指責；未婚單身母親日益增多，這些說明社會的大環境正走向美國文化式的開放和包容。在家庭內，父輩得知子女遇到此類事情總是希望能順利解決它，子女能立即奉子成婚。未婚先孕在美國早已司空見慣，人們早已不把這看得很重。美國社會是個大熔爐，因而對許多事情都持一種開放，包容的態度，對這種事情也是如此。那么父輩對未婚先孕是否也持放任態度而聽之任之呢？

在《老友記》中，瑞秋懷了羅斯的孩子，當瑞秋的父親得知這一消息后，隨即表示希望她能和羅斯結婚，給孩子一個完整的家庭，但瑞秋并不愿意。隨后，瑞秋父親又去找羅斯，希望他能主動求婚，未果。接著，他又打電話勸說瑞秋再慎重考慮此事。從這件事情上我們可以看出中美的父輩們的觀點是一致的，即按照傳統不希望自己的女兒未婚先孕。

2.婆媳關系問題。

在中國婆媳之間難相處，這是個千年話題。由于中國的傳統偏好于大家庭，婆媳矛盾突出。即使現在年輕人組建家庭后，從大家庭中分離出來，這種婆媳之間的矛盾似乎并未消失。現在的小家庭都是獨生子女一代，他們與原來的家庭又不可能徹底分離。由于種種原因，新時代的婆媳關系與以前確有不同，但仍然存在問題。婆媳矛盾發展到極致以至于釀成悲劇的情況也時有發生。如電視劇《雙面膠》描寫的就是婆媳之間的矛盾。現在看看美國的婆媳關系如何。在《老友記》中， Monica的奶奶去世了，在葬禮之后的招待會上Monica和她媽媽之間有一段關于奶奶（即Mrs.Geller 的婆婆）的對話。從對話中我們可以看出婆婆在生前是一直對兒媳婦非常挑剔的，不滿意兒媳說的每句話，而兒媳婦對此也是耿耿于懷的，但并不愿挑明。美國社會一直以小家庭為核心的，但這并不表示就沒有婆媳矛盾。小家庭與大家庭之間是分離的，但不是割裂的。

因而我們可以看出兩種文化中都存在婆媳矛盾，只是形式不一而已。

3.婚禮的費用問題。

在我們的傳統文化當中，父母為子女做一切似乎是天經地義的。父母在孩子小的時候就替孩子包辦了一切。于是家中的獨生子女更被稱為“小皇帝”，“小公主”，“小太陽”等。等到了這些“小太陽”們要結婚的時候，父母更要為自己的子女的婚姻大事操勞。這種操勞不僅是經濟上的，而且是精神及體力上的。而子女也認為父母出錢出力也是理所當然。當然這一切都是在父母有能力幫助孩子的情況下發生。而我們一般認為美國文化中，美國人追求獨立精神，從小就培養孩子的獨立。如孩子一生下來就有自己獨立的床和房間，不和父母同在一屋居住。在孩子成長的過程中也時時注意培養獨立性。孩子從小學會處理一切自己的事務，如需零用錢則要靠自己幫父母或鄰居干活來獲得。孩子在滿十八歲后，便完全獨立，父母不再操心孩子的一切。但實際卻并非如此。這一點我們在《老友記》當中可以發現。《老友記》里提及幾次婚禮，其中兩次明顯涉及到費用問題。一次是Ross與Emily的婚禮，另一次是Monica與Chandler的婚禮。

關于Ross與Emily的婚禮，Emily的父母覺得Ross的父母很好，能擔負一半的婚禮費用， Ross的父親則認為他們只是遵照傳統的做法。在另一次婚禮中，Monica希望能從父母處拿到父母給自己準備的結婚禮金，發現父母已把它挪作他用，為此大為光火。我們可以得知在美國年輕人結婚的費用通常是由雙方父母各擔負一半的。看來中美兩國的父母們都不得不為自己子女的結婚費用操心。在這一點上我們又看到了文化的共同性。

4.父母對子女的偏好。

在中國文化里，父母通常會在眾多子女中有自己喜歡的一個。在《戰國策》中的《觸龍說趙太后》里就曾討論過這個問題。（左師公）曰：“老臣竊（私下）以為媼之愛燕后賢于（超過）長安君。”曰：“君過（錯了）矣 ，不若長安君之甚。”我們可以看出父母對子女的偏好古已有之。在崇尚自由平等的美國文化當中，父母是否會把自由平等實施到對子女的管理當中呢？在《老友記》里，我們知道Monica對父母更為喜歡Ross而憤憤不平。

在一次水災中，當Ross發現父親用了妹妹Monica的東西擋水，便為妹妹鳴不平。認為這會被妹妹當作是父母更為喜歡自己的明證。父親也承認自己是下意識的偏愛長子。或許偏愛自己的眾多子女當中的一個是人的本性，正如全世界的人都知道要尊老愛幼一樣，因而這是中美這兩種文化無可避免的共性，也是不同的文化相互融合的一個基礎。

我們通過《老友記》淺談了中美文化中的一些相同之處，希望能起到一個拋磚引玉的作用。中美兩國都是大國，在文化上存在較大的差異，但在處理問題上有很多相似的文化傳統，存在許多共同點。這些共同點有助于我們互相理解，互相信任，共同發展。在經濟全球化趨勢日益加快的今天，中美兩國之間不斷發生摩擦，我們或許應意識到“存異”同時還要“求同”，文化多樣性并不意味著隔膜甚至沖突。亞歐文化之間應該和諧相處，相互借鑒。在保護本國文化獨特個性、展示本國文化輝煌與壯美的同時，能夠超越民族與國家的層面，學會傾聽其他國家人民的心聲，欣賞他方文化的偉大，在更高的境界上加強文化交流與文明對話，這樣亞歐文化中共性的東西會越來越多。

參考文獻：

[1]文化主體與文化形態，吉林人民出版社， 2001

[2]http：//wenku.baidu.com/view/f6374d0f52ea551810a6872f.html

[3]景晨，從《喜福會》看中美文化的沖突與融合，作家，2013年第6期