漢代世家勢(shì)力的形成及發(fā)展

摘要：兩漢時(shí)期，世家利用手中特權(quán)，擴(kuò)大了家族的地位，促進(jìn)了世家勢(shì)力的形成與發(fā)展。在這一過程中世家勢(shì)力對(duì)漢代社會(huì)也產(chǎn)生了重要影響。

關(guān)鍵詞：世家；漢代；形成與發(fā)展

中圖分類號(hào)：G642.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-026X（2013）12-0000-01

《漢書·食貨志下》顏師古注引如淳曰“世家，謂世世有祿秩家也”，說明在漢代，世家是指世代官宦之家。世家勢(shì)力是指世代為官的家族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面形成的力量，它是政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的產(chǎn)物。本文擬就世家勢(shì)力形成發(fā)展過程及影響進(jìn)行簡(jiǎn)要論述。

一.世家勢(shì)力的產(chǎn)生

世家勢(shì)力產(chǎn)生的歷史條件首先是地主封建制的初步形成。秦漢時(shí)期為地主封建制形成的初期，王權(quán)對(duì)整個(gè)社會(huì)具有絕對(duì)支配地位，這為政治上有權(quán)勢(shì)的地主階層利用政治手段壯大自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力提供了方便，他們憑借自身優(yōu)勢(shì)奠定了其世家勢(shì)力的基礎(chǔ)。

世家勢(shì)力產(chǎn)生的另一個(gè)條件就是宗法制的影響。進(jìn)入地主封建制社會(huì)以后，血緣宗法關(guān)系仍被保留，宗法制和封建官僚政治結(jié)合，形成了政治上享有特權(quán)、世代為官的封建士大夫階層，這就為世家勢(shì)力的形成提供了宗族基礎(chǔ)。

二.西漢中后期世家勢(shì)力的形成

西漢初年至漢武帝時(shí)期，存在各種社會(huì)勢(shì)力，他們?cè)诘胤缴辖Y(jié)黨為盟，形成分權(quán)。由于各種社會(huì)勢(shì)力與王權(quán)矛盾激烈，自漢初以來，國家一直對(duì)他們進(jìn)行限制、打擊。漢武帝時(shí)期打擊各種社會(huì)勢(shì)力的力度尤為增強(qiáng)，其措施主要有以下幾個(gè)方面：

遷徙豪強(qiáng)，弱化其勢(shì)力。漢武帝沿襲漢高祖遷徙燕、趙等豪杰到關(guān)中的政策，使得各種社會(huì)勢(shì)力“不十年而生事已落，氣焰沮喪…摧折凋殘而以衰”。[1]（p52）

置刺史，限豪強(qiáng)。漢武帝時(shí)，設(shè)置刺史以監(jiān)察地方，其職責(zé)主要是監(jiān)察諸侯王和二千石高官的不法行為[2]（p4），也包括對(duì)地方豪強(qiáng)的監(jiān)督。刺史按六條問事，打擊豪強(qiáng)兼并土地及禁止豪右與地方官吏相結(jié)合。

運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段打擊豪右。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，官商大賈勢(shì)力膨脹。晁錯(cuò)指出“今法律賤商人，商人已富貴矣；尊農(nóng)夫，農(nóng)夫已貧賤矣。”[3]（p161）漢武帝采用禁止私人鑄幣、鹽鐵官營、算緡、告緡等方法，剝奪富豪經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

任用酷吏鎮(zhèn)壓豪右。漢景帝至漢武帝時(shí)，重用酷吏鎮(zhèn)壓豪右。酷吏王溫舒在河內(nèi)郡懲治豪強(qiáng)，“大者至族，小者乃死”[3]（p895），周陽由“所居郡，必夷其豪”[3]（p706），漢武帝用酷吏對(duì)豪強(qiáng)進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓，安定了社會(huì)秩序，穩(wěn)定了中央集權(quán)。

但是武帝抑豪的根本目的不是消滅這一階層，而是為了限制其勢(shì)力的膨脹，以免除其對(duì)皇權(quán)的威脅。與此同時(shí)，新興的官僚地主也得到了國家政權(quán)的保護(hù)。他們“身寵而載高位，家溫而食厚祿，因乘富貴之資力與民爭(zhēng)利于天下”[3]（p569），這就為其成為世家勢(shì)力奠定了基礎(chǔ)。

此外，為了彌補(bǔ)中央、地方權(quán)力的空缺，漢武帝開始推行察舉制及征召制。察舉制是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察選舉人才并推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)過試用考核再任命官職；征召制是由漢武帝召見一批有能力的人并授予其官職。通過這些措施，社會(huì)各階層都有了獲得權(quán)力的機(jī)會(huì)。為了確保這一選舉制度實(shí)現(xiàn)，漢武帝提倡儒學(xué)，表彰六經(jīng)，使許多人以通經(jīng)明術(shù)為官。“通經(jīng)入仕”政策，給各種社會(huì)勢(shì)力上升提供了新的條件。之后，官僚、地主、商人、士人多位一體趨勢(shì)日益明顯，形成了集官僚、地主、商人、士人于一體的士大夫豪族，[4]（p134）而這一階層在此后發(fā)展成為世家勢(shì)力。

至西漢中后期，世家勢(shì)力已基本形成，其世代為官，是權(quán)力的中心，其勢(shì)力已滲透到經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面，成為一支十分活躍的政治勢(shì)力”[5]（p5）。

三、漢代世家勢(shì)力的發(fā)展

世家勢(shì)力在王莽當(dāng)政時(shí)期有了很大發(fā)展，此時(shí)的世家勢(shì)力與國家政權(quán)結(jié)合更為密切。然而，這一時(shí)期各種社會(huì)矛盾日益激化，土地兼并、貧民奴婢化阻礙新朝的發(fā)展，王莽于是進(jìn)行改革，實(shí)行“王田”、“私屬”及“五均六筦”，這觸犯了世家大族的利益，他們大都反對(duì)“新政”，引發(fā)了全國性的社會(huì)動(dòng)亂，最終導(dǎo)致政權(quán)敗亡。從這一事實(shí)中，我們不難看出，世家勢(shì)力已進(jìn)一步發(fā)展為能夠影響皇權(quán)的力量。

至東漢時(shí)期，世家勢(shì)力進(jìn)一步發(fā)展且具有新的特點(diǎn)。東漢的世家主要由開國功臣、宗室、外戚、新興勢(shì)力等構(gòu)成。東漢初年，依舊是限制、打擊地方世家大族，如趙、魏、青、徐等大姓以及地方土豪。同時(shí)，政府又放任部分世家勢(shì)力的發(fā)展，“此時(shí)公輔者，或樹私恩為子孫計(jì)，其后累世致公卿”[6]（p25）。事實(shí)上，東漢建立之后，世家大族越來越多，以致在東漢政治生活中起舉足輕重的作用。東漢中后期，皇帝多為幼年登基，幼皇繼位，由太后臨朝，形成外戚專權(quán)。東漢的外戚多為世家大族，如竇太后家族、鄧太后家族等。皇帝依靠宦官與外戚斗爭(zhēng)，因此，東漢外戚、宦官之爭(zhēng)實(shí)際上是世家大族與皇權(quán)斗爭(zhēng)。此時(shí)，世家大族此時(shí)已發(fā)展為可與皇權(quán)相抗衡的力量。從漢代世家勢(shì)力形成及發(fā)展過程來看，世家大族總的發(fā)展趨勢(shì)是，在兩漢時(shí)期，其勢(shì)力是不斷發(fā)展壯大的，從最初受王權(quán)制約到東漢時(shí)與王權(quán)相抗衡以至對(duì)整個(gè)社會(huì)都有重要影響。

四.漢代世家勢(shì)力的影響

作為漢代社會(huì)結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要階層，世家勢(shì)力在其形成及發(fā)展過程中對(duì)兩漢社會(huì)產(chǎn)生了重要影響，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

政治影響。世家意為世代為官的家族，即自身兼有官僚性與世官性，官僚性是世官性的基礎(chǔ)，世官性是官僚性的發(fā)展。[4]（p158）在西漢初期，為官者多為二代或三代的世家，而西漢中期以后，這種世家大大增多，權(quán)力益重。至東漢時(shí)期，官僚化已達(dá)到前所未有的程度。隨著官僚化的不斷發(fā)展，東漢末期，形成了世代把持地方政權(quán)或世代為中央高官的“世官”家族，他們淵源較長，宗族規(guī)模龐大。官僚化基礎(chǔ)上的普遍世官化造成了世家大族與王權(quán)之間的抗衡，此時(shí)的王權(quán)更加弱化。

經(jīng)濟(jì)影響。世家大族通過政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)買民田，或通過軍功獲得國家賞賜土地，同時(shí)，他們依據(jù)自身優(yōu)勢(shì)開墾內(nèi)地和邊郡的荒地?fù)?jù)為己有。通過手中的權(quán)力，世家大族瘋狂侵占土地，使土地高度集中于少數(shù)人之手，土地問題成為兩漢的棘手問題。

文化影響。漢武帝時(shí)，獨(dú)尊儒術(shù)，確立儒學(xué)的統(tǒng)治地位，習(xí)儒通經(jīng)成為世家與權(quán)力結(jié)合的重要途徑。東漢時(shí)期，統(tǒng)治者更加重視經(jīng)學(xué)，“及光武中興，愛好經(jīng)術(shù)，未及下車，而先訪儒雅，……于是立《五經(jīng)》博士，各以家法教授”[7]（p41），漢章帝“乃詔諸儒各選高材生，受《左氏》、《谷梁春秋》、《古文尚書》、《毛詩》，由是四經(jīng)遂行于世”[7]（p57），由于政府大力提倡經(jīng)學(xué)，世家大族家學(xué)此時(shí)甚為興盛，使世族勢(shì)力擁有“文化優(yōu)勢(shì)”。同時(shí)，受儒學(xué)熏陶，世家大族逐漸具備了士人精神，這使世家大族與一般豪右有了區(qū)別，也促進(jìn)了世家大族向士族的轉(zhuǎn)變。

縱觀整個(gè)漢代，世家勢(shì)力不斷發(fā)展，但由于受到皇權(quán)制約，其尚未形成一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)政治集團(tuán)，而是皇權(quán)的附屬品。東漢時(shí)期，世家勢(shì)力雖然趨于成熟，但在封建國家政權(quán)制約下，與封建王朝共存亡。在東漢末年黃巾起義爆發(fā)后，漢王朝土崩瓦解，東漢世家亦漸衰敗。

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