本我與超我之爭

摘要：本文從弗洛伊德的人格系統理論出發，分析了《道連·葛雷的畫像》中道連的本我與超我完全分裂，在外界本我與超我的影響力下爭奪道連自我的過程，以及作家王爾德對這場斗爭的矛盾觀點，也通過這篇小說證明了本我，自我和超我三者之間的關系。

關鍵詞：本我，超我，自我，斗爭

中圖分類號：I207.42文獻標識碼：A文章編號：1006-026X（2013）12-0000-01

在人類文明史上，精神分析學的創始人弗洛伊德是個舉足輕重的人物。他將精神分析與文學批評相結合，創造了精神分析批評，對西方現代主義文學產生了難以估量的影響。精神分析理論的核心內容主要包括心理結構理論和人格系統理論。他認為人格的整體有本我（id），自我（ego）和超我（superego）三部分所構成。其中“本我”是原始的與生俱來的，無意識的結構，也是最真實的部分，主要由性的沖動構成，是所有的熱情，本能和習慣的來源，沒有道德觀念本我的唯一功能就是盡快發泄由于內部或外部刺激所引起的興奮，遵循“快樂原則”，尋求歡樂和躲避痛苦。“自我”是社會的產物，是本我與外部世界，欲望和滿足之間的居中者，遵循“唯實原則”。“超我”是人格在道義方面的表現，是理想的東西，是完美的而非快樂或實際的，是禁忌，道德，倫理的規范和標準的體現者，遵守“至善原則”[1]。

簡單地說，自我代表著理性和謹慎；本我代表著人格中未馴化的那部分激情；而超我則是指人格中最文明化了的部分。這三個部分構成了人格的整體。我們不禁會想，如果自我完全被本我或者超我所占據，只受其中一方的控制，會有什么樣的后果呢？……