淺談思品課中教師的主導作用

摘 要 在思想品德課的教學中要充分體現學生的主體作用，發揮教師的主導作用等話題已是老生常談了。近年來由于教育思想和教育觀念的轉變，教育內容、手段、方法的改革，尤其是《思品新課標》的出臺，更使舊話題有了新說法，同時也為思想品德課的教學注入了新的活力。

關鍵詞 主導；思品課；教學方式

一、教師加強對“主導作用”的正確認識是充分發揮“主導作用”的基礎

把教師的主導作用任意夸大并絕對化使學生的發散性思維和逆向思維被束縛，被禁錮，作為認知主體的學生如果在整個教學過程中始終處于相對被動的地位，肯定難以達到比較理想的教學效果。但是為了達到教學過程最優化，使學生獲得最佳期的學習效果，教師實實在在發揮主導作用是必不可少的，因此我們要對教師的主導作用有正確的認識。

《學會生存》一書對此做出了精辟的論述：“教師的職責越來越少的傳遞知識，而越來越多的激勵思考，除了他正式的職能外，他將越來越成為一位顧問，一位交換意見者，一位幫助發現矛盾論點而不是拿出現成真理的人。”細觀《新課標》，其中對教師角色的闡述有了新的定位，對教師的任務也有新的注釋：“在本課程中教師要有單純的知識傳授者轉變為學生活動的指導者，支持者和合作者；其主要的任務不是講解教科書，而是努力創造適宜的活動環境條件，靈活多樣的選用教學活動和組織形式，結合實際地培養學生的品質。”

二、教師加深對學生思想品德教育重要性的認識，是充分發揮“主導作用”的前提

二十一世紀為人類帶來文明高度發達的信息社會，也同時帶來一系列的社會與生態問題。例如能源危機，人口壓力，糧食匱乏，環境污染，生態破壞，種族歧視，色情暴力，毒品泛濫等等，這些問題實際上已演變為威脅人類生存的全球性危機。曾經從一些媒體的報道中得到信息，面對這類危機，并考慮未來社會的發展，聯合國的“國際二十一世紀教育委員會”所提出的解決方案是“教育的四大支柱”即“學會認知，學會做事，學會共同生活和學會生存”。國際二十一世紀教育委員會認為，為了應付上述各種危機和適應未來社會的發展，教育必須圍繞這四種學習能力來重新設置，重新組織。又通過某些資料獲悉，這四種能力并不是平等的并列的，該委員會主席雅克-德洛爾指出，“學會共同生活”是作為基礎來強調能力。在四大支柱中，強調把“學會共同生活”作為整個教育的基礎，就是要把德育作為基礎，即強調要培養具有高尚道德精神的新人。《品德與生活課程標準》前言部分指出：我國的改革開放和社會主義現代化建設正在極大的改變著我們的生活，社會，文明，健康的生活方式已成為全社會的追求。遵循《公民道德建設實施綱要》的精神，引導學生“學會生活”形成良好的公民道德素質和勇于探究，創新的科學精神，成為我國基礎教育必須擔負的重大責任。

三、教師要正確而充分發揮“主導作用”，在思想品德課的教學中可關注以下幾個方面

1.教師的“主導”須以學生的現實生活為立足點

《課標》在基本理念部分說道：“道德寓于學生生活思的方方面面，沒有能與生活分離的純道德的生活……良好品德的形成必須在學生的生活過程中，而非在生活之外進行。”如教學《對人有禮貌》一課時，結合學生已有的生活經驗和道德認識，教師可以設計一個《我是小當家》的小節目，組織學生進行表演。此節目貼近生活，學生表演欲強，場面熱鬧，與只憑借教材和空洞的表面文章比起來，以現實生活為立足點，更能引導學生在不斷完善的總結中明白如何禮貌待人，如何尊重他人。

2.教師“主導”時的深淺度應符合學生的年齡特點

假如教師在授課時不顧學生的年齡特征，急于求成，不但體現不出教學的系統性，層次性，而且收效甚微。現行的思品教材對舊教材的許多內容進行了刪選，使之更科學化，合理化，生活化，與時代信息相吻合，更有利于培養出具有良好品德和行為習慣，樂于探究，熱愛生活的學生。

3.教師“主導”時可采用新穎的，平等的，激情的，富有建議性的教學手段，提示語或評價語

新穎的東西學生喜聞樂見，樂于接受；平等的氛圍可以使師生“教”與“學”融為一體；在激情中導行，更能鞏固其行。以上的案例不勝枚舉。至于建議性提示語或評價語，我認為：老師在學生面前不是“權威”，許多事情沒有絕對的對錯之分，有些事雖不合理卻合情，就像有人說：“有些事情必定有其合理之處。”有位教研員曾經舉過這樣的例子：一個學生在公共汽車上不給老人讓座，有人認為這是該學生行為上的錯誤，其實不然，也許是那位學生久病初愈，人非常疲憊，也許那個學生覺得老人很健康，根本不想也不需要讓座等等。此時教師就可以做一些具有建議性的引導。教導員的話給我留下了深刻的印象，此法用于教學中，不但當堂就能顯示實效，而且還能對學生的成長形成長遠的影響。