有了家，就有了家務

意愿像和人鬧著玩似的，渴望得那么迫切，實現卻又令人失望。為了“距離產生魅力”的境界，我與丈夫立志兩地分居。可不過兩年，又向往起一地的生活。做了多少夜夢和晝夢，只以為到了那一天，便真正的幸福了，并且自以為我們的幸福觀經受了生活嚴峻的考驗。而終于調到一地的時候，卻又生出無窮的煩惱。

原先，我們的小窩不開伙，單身的日子也過得單純，可調到一地，正式度日，便再不好意思天天到娘家坐吃，自己必須建立一份家務。

我們在理論上先明確了分工，他買菜、洗衣、洗碗，我燒飯。

他的任務聽起來很偉大，一共有三項，而我是一項。可事實上，家務里除了有題目的以外，還有更多沒有名字、細碎得羞于出口的工作。他每日里8小時坐班，每天早上，洗過臉，吃過早飯，便騎著自行車，迎著朝陽上班去，一天很美好地開始了。而我還須將一整個家收拾一遍，衣服晾出去——他只管洗，晾、曬、收、疊均不負責。床鋪好，掃地，擦灰等一切弄好，終于在書桌前坐下的時候，已經沒了清晨的感覺。他在辦公室里專心一意地工作，休息的時候，便騎車出去轉一圈，買來魚、肉或蔬菜，眾目睽睽之下收藏在辦公桌下，當人們問起他在家干什么的時候，他亦可很響亮地回答：“除了買菜，還洗碗、洗衣服。”十分模范的樣子。于是，不久單位里對他便有了極高的評價：勤、會做等等。

而誰也不會知道，我在家里一邊寫作一邊還須關心著水燒開了沖水，一會兒，里弄里招呼著去領油糧票，一會兒，又要領八元錢的生活補助費……多少工作是默默無聞的，都歸我在做著，卻沒有一聲頌揚。

并且，家務最重要的不僅是動手去做，而且要時時想著。比如，什么時候要洗床單了，什么時候要掃塵了，什么時候要去洗染店取干洗的衣服，什么時候要賣廢紙了，這些，全是我在想，如有一樁想不到，他是不會主動去做的。最最忙亂的是早晨，他趕著要上班，我也急著打發他走，可以趁早寫東西。要做的事情多得數不清，件件都在眼前，可即使在我刷牙而無法說話的那一瞬間，他也會彷徨起來不知所措。

平心而論，他是很夠勤勉了，只要請他做，他總是努力。可是，他干這一切的時候卻總有著為別人代勞的心情。洗茶杯，他會說：“茶杯給你洗好了。”買菜，他則說：“菜給你買來了。”弄到后來，我也傳染了這種意識。請他拿碗，就說：“幫我拿一只碗。”請他盛飯，說：“幫我盛盛飯。”其實，他應該明白，即使他手里洗的是我的一件衣服，這也是我們共同的工作。可是，他不很明白。

以往，我很崇拜高倉健這樣的男性，高大、堅毅、從來不笑，似乎承擔著一世界的苦難與責任。可是漸漸地，我對男性的理解越來越平凡了，我希望他能夠體諒女人，為女人負擔哪怕是洗一只碗的小小的勞動。須男人到虎穴龍潭救女人的機會似乎很少，生活越來越被渺小的瑣事充滿，佩劍時代已經過去了。

所以，我對男影星的迷戀，漸漸地從高倉健身上轉移到美國的達斯廷？霍夫曼身上，他在《午夜牛郎》中扮演一個流浪漢，在《畢業生》中扮演剛畢業的大學生，在《克雷默夫婦》里演克雷默。他矮小，瘦削，貌不驚人，身上似乎消退了原始的力感，可卻有一種內在的，能夠應付瞬息萬變的世界的能力。他能在紐約亂糟糟的街頭生存下來，能克服了青春的虛無與騷亂，終于有了目標，能在妻子出走以后像母親一樣撫養兒子——看著他在為兒子烤法國面包，為兒子系鞋帶，為兒子受傷而流淚，我幾乎以為這就是男性的偉大了，比較起來，高倉健之類的男性便只成了詩歌里和圖畫上的男子漢了。

雖有著無窮無盡的家務，可還是有個家好啊，還是在一地的好啊。房間里有把男人用的剃須刀，陽臺上有幾件男人的衣服晾著，便有了安全感似的心定了；逢到出差回家，想到房間有人等著，即使這人將房間糟蹋得不成樣子，心里也是高興。

反過來想，如若沒有一個人時常地吵吵嘴，那也夠冷清的；如若沒有一大攤雜事打攪打攪，每日盡爬格子又有何樂趣，又能爬出什么名堂？想到這些，便心平氣和了。

既然耐不住孤獨要有個家，那么有了家必定就有了家務，就只好吵吵鬧鬧地做家務了。

（摘編自豆瓣網）