摘要:當前,“文化反哺”現象已成為不爭的事實,尤其是網絡文化的影響使大學生的“文化反哺”給高校德育帶來了新的機遇和挑戰。為了抓住機遇、迎接挑戰,高校德育在轉變指導思想方面應該從傳統的舊觀念中走出來,樹立人文關懷的德育新理念,并確立切實可行的德育新目標,使高校德育在大學生成長、成才過程中發揮其應有的作用。
關鍵詞:文化反哺;高校德育;指導思想;轉變
作者簡介:沈麗巍(1975-),女,吉林農安人,佳木斯大學人文學院,講師;宋國慶(1974-),男,吉林長嶺人,佳木斯大學人文學院,講師。(黑龍江 佳木斯 154007)
基金項目:本文系黑龍江省藝術規劃項目“‘文化反哺’背景下的新農村文化建設研究”(項目編號:12C042)的研究成果。
中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:1007-0079(2013)19-0191-02
當前社會,科技迅猛發展,信息技術、數字技術、網絡文化、跨地域文化的交融等等,無不彰顯我們的世界日益多元,瞬息萬變。人類的知識正以“幾何式”形式飛速遞增,知識的傳授方式也發生了變化,出現了“文化反哺”現象。這種現象的出現,給高校德育工作者帶來了思考及挑戰。
一、“文化反哺”的厘定及特征
在20世紀70年代,美國著名文化人類學家M·米德在《文化與承諾》一書中指出社會的變遷會導致新的代際傳承模式出現,教育者與被教育者角色發生了改變,晚輩成了教育者,長輩成了受教育者。1988年周曉虹教授首先創用了“文化反哺”概念,將“文化反哺”定義為“在急速的文化變遷時代所發生的年長一代向年輕一代進行廣泛的文化吸收的過程”。20多年后的今天,人類社會的發展可謂翻天覆地,尤其是網絡社會的到來,為年輕一代顯示其“代際優勢”提供了廣闊的舞臺。年輕人處在時代的最前沿,有新潮的觀念、前衛的思想,代表時代新生力量,在對人生和社會的理解、價值取向和生活情趣等方面都具有超前的意識,這更加速了“文化反哺”的步伐。“文化反哺”在新時代展現了其強勁的生命力與生存力,并具有自己明顯的特征。
1.代際傳承的逆向性
自從人類踏入文明社會后,以經驗為主的代際文化傳承一直延續著由前代到后代、由長輩到晚輩的單向的“父為子綱”傳承模式,尤其是“圣人”或“圣言”的權威不容置疑,體現著“年輕人永遠年輕”的真理。21世紀的社會是一個多元社會、知識社會與科技社會,更是一個年輕人的社會。年輕人繼承來的知識、經驗遠不能滿足他們對新知識、新文化的學習和追求。社會的變遷使他們站在時代前沿,視野開闊,有創新能力。長輩們作為代際文化傳承者的權威地位開始削弱,在科技飛速發展的大路上,已經被年輕人所超越,原有知識尤其是科技知識的代際傳承出現了逆向性,雖然“文化反哺”這種知識的逆向性不是全面的,但它畢竟打破了原有的“父為子綱”的單向傳承模式。
2.知識來源的信息性
網絡的出現,宣告信息時代的到來。它拉近了人們之間的距離,使整個地球都顯得不那么遙遠,人與人之間的溝通、交流、學習等都可以借助網絡得以實現。這種信息化方式對年輕人的吸引是巨大的,也體現了他們接受能力強的一面,同時也為年輕一代學習知識、增強能力提供了一個廣闊的平臺。在這個平臺上,各種知識可謂包羅萬象,無所不有。雖然這種知識來源的信息化不能完全替代傳統代際傳承方式,但畢竟使年輕一代在知識獲得方面增添了一條更為方便、易接受的途徑。與老一輩相比,年輕人更能熟練運用這種網絡平臺,不斷開闊視野,涉獵知識,獲得一定的“話語權力”,為“文化反哺”提供了基礎,成為長輩們的“老師”就不足為奇了。
3.反哺文化的時代性
時代是年輕人的,年輕人引領時代的新潮流。他們在對新器物使用、新興消費品以及新時尚、新潮流的把握上都具有先入為主的特征。在各式各樣的事物面前,長輩們的知識與動手能力都相對落后于年輕人。處在21世紀的年輕一代,他們生活的環境是開放式的、信息化的。更由于他們在網絡上的優勢,使他們時刻能夠接觸到新知識、新觀念與新事物,并能夠較快地認識與接受,成為新時代的“主人”。正是這種新知識、新信息優勢的存在,使年輕人具有了向年長人“文化反哺”的底氣與勇氣。
二、當前高校德育工作觀念的現狀
觀念是人們對客觀事物的理性反映,具有適時性的特點,德育觀念也不例外。德育的根本目的是啟發人的良知,陶冶人的性情,發掘人的潛能,培養創新精神。前蘇聯教育家加里寧指出:“很多教師常常忘記他們應該是教育家,而教育家也就是人類靈魂工程師。”時代的發展,特別是“文化反哺”現象已經告訴我們:傳統的高校德育舊觀念已不符合當前德育的要求和大學生的特點,嚴重影響了德育效果。
第一,舊觀念強調德育的任務就是要管住學生。目前大學生思想活躍,富于創新,原有的德育舊觀念已束縛了學生的思想,使德育范圍縮小了,對學生的成長成才極為不利。在原有德育舊觀念的影響之下,培養符合中國特色社會主義建設需要的復合型人才的德育新目標是難以實現的。因此,德育的目的不是要管住學生,不是培養書生,而是要培養學生具有自我教育、自我管理和自我完善的能力,從而使學生適應現代化科技的高速發展和社會的急速變遷。
第二,舊觀念認為“好學生=高分+聽話”,只有讀正規學校、進國營單位才能成才。當前社會發展需要復合型人才,需要更富于創新的人才,在原有舊觀念的束縛下,高校培養出的“產品”往往是千篇一律的標準品,不符合時代發展的新要求。
第三,舊觀念認為“師道尊嚴”、“師命不可違”。當今大學生思想活躍,逆反心理強,向師性減弱。原有的“以師為中心”的舊觀念無形當中為師生之間樹立民主平等的關系建立了一道屏障,嚴重阻礙了新型師生關系的確立。
第四,舊觀念企圖將各種腐朽思想行為用堵、禁的辦法據之校外。當今社會是開放的社會,用堵、禁的辦法“凈化”環境是不可能的,效果甚微。如果只是一味的禁止,不但不利于學生抗污染能力的增強,相反還會使學生產生逆反心理,更促進了腐朽思想的蔓延。
三、“文化反哺”背景下高校德育指導思想的轉變
1.轉變滯后的德育舊觀念
當前,“文化反哺”已成為不爭的事實。年長一代不僅不應該排斥年輕一代的文化反哺,反而應該更主動的應對反哺,抓住文化反哺帶來的機遇,迎接文化反哺帶來的挑戰。高校德育應利用文化反哺這一契機,轉變原有德育舊觀念。在高校德育過程中,德育工作者應高瞻遠矚,與時俱進,時刻樹立“弟子不必不如師”的理念,善于反省與反思,放下尊貴,認真考慮自己的地位,不要處處凌駕于學生之上,只有更好地跟上時代的發展,推陳出新,尊重學生,密切師生關系,才能增進德育實效性。增進德育實效性,轉變滯后的德育舊觀念是做好德育工作的思想基礎和前提條件?!拔幕床浮睘榈掠f觀念的轉變提供了良好的契機,開闊了德育的視野,從而使德育實效性的增強成為可能。
2.樹立人文關懷的德育新理念
在“文化反哺”背景下,德育要更加關注學生、尊重學生,改變原有的教師與學生的地位,樹立人文關懷的德育新理念。
樹立人文關懷的德育新理念就是要堅持以生為本,積極探索新時期貼近實際、貼近生活、貼近學生的德育新理念,增強德育的針對性、實效性和感染力,引導大學生養成獨立個性、健全人格,提高自身思想道德素養,激發他們的創造精神,實現社會價值和個人價值的提升。愛因斯坦在《論教育》中精辟地指出,“學校應該永遠以此為目標:學生離開學校時是一個和諧發展的人,而不是一個專家”,僅僅“用專業知識教育人是不夠的,通過專業教育,他可以成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發展的人。”因此,當下應該以生為本,構建尊重人、理解人、關心人的德育新理念,樹立正確的德育觀。
3.確立切實可行的德育新目標
面對挑戰必須科學、合理的制定高校德育目標。目前,“文化反哺”為高校德育提供了重要啟示,即在高校德育實際工作中,必須結合社會的發展實際狀況,根據大學生的身心發展特點,遵循大學生思想、道德意識形成規律和思想、道德意識教育規律,制定出具有層次性、可行性與實效性的具體德育目標。
首先,精英標準轉向大眾標準。高校德育擔負培養具有共產主義覺悟的精英分子的任務,如具有無私奉獻、全心全意為人民服務的大學生。但是許多高校在德育中也把培養精英分子的德育目標作為培養全體大學生的德育目標,造成了高校德育目標的嚴重失位。筆者承認,在這種德育目標的培養下,確實涌現出了一些大學生中的精英分子,然而畢竟是鳳毛麟角。這種高標準的德育目標不符合大學生智力、情商等個體差異的存在實際,不利于大多數大學生德育目標的實現。因此,高校德育目標必須從精英標準向大眾標準轉變,面向大學生的多數群體,培養遵紀守法,具有社會公德的好公民。
其次,加強大學生心理素質教育。大學生個體心理健康發展是個體形成良好思想道德的基礎。從一定意義上講,大學生只有處在和諧的心理狀態下,才能樂于接受德育。心理素質教育的目標是培育良好的性格品質、開發智力潛能、增強心理適應能力、激發內在動力、維護心理健康、養成良好行為習慣,即育性、啟智、強能、激力、健心、導行。因此,健康的心理素質是接受其他方面教育的良好心理條件。而當前大學生中存在的一些違紀、違法等不良行為,究其原因大多是由于心理障礙所造成的。因此,高校德育應健全心理健康教育,提高學生心理調適和心理承受能力,以確保大學生人格健全。
最后,注重高校學生個體本位。社會的發展與進步,使大學生個體價值逐步得到確認。個體對自由、價值的珍視,必然要求高校德育把人作為目的而不是作為工具來培養,對德育目標進行實質性的調整,即把人作為德育的出發點。那么,高校德育就能夠把對大學生的嚴格要求與對他們個性、愿望的尊重結合起來,調動他們作為思想道德參與者的積極性,激發他們完善自我、改造社會的熱情,喚起他們自我教育的欲求,鼓勵他們不僅做先進思想道德的理解者、接受者,而且做先進思想道德的探索者和實踐者,繼而使大學生得到“自由”而全面的發展。
四、結束語
傳統的單向代際傳承模式隨著網絡信息時代的到來已經一去不復返了,它給了人們及社會更多的新鮮與思考。高校作為培育年輕一代的基地與沃土,在德育工作中必須具有前瞻性,緊握時代脈搏,充分利用“文化反哺”的浪潮,不斷調整德育工作的觀念與方向,在大學生的思想教育中占得先機,并科學規劃、認真落實,才能在鍛造大學生成才之時,更好地把大學生培育“成人”。
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