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新媒體在高校思想政治教育中“正能量”作用初探

2013-12-31 00:00:00孫飛飛
中國(guó)電力教育 2013年19期

摘要:分析了新媒體語(yǔ)境下當(dāng)代大學(xué)生的思想現(xiàn)狀,并在此基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)高校輔導(dǎo)員要充分利用新媒體肩負(fù)起宣傳、鼓舞、引領(lǐng)的重任,努力傳播人類(lèi)發(fā)展的美好事物與正確觀點(diǎn),重視網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體的輿論引導(dǎo)。同時(shí),要加強(qiáng)對(duì)新媒體的建設(shè)和監(jiān)管,著力提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng),使新媒體能夠真正發(fā)揮“正能量”,傳遞好聲音。

關(guān)鍵詞:高校思想政治教育;新媒體;正能量

作者簡(jiǎn)介:孫飛飛(1987-),女,上海人,上海電力學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,助教。(上海 201399)

中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1007-0079(2013)19-0187-02

信息時(shí)代條件下,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日趨成熟,新媒體正逐步取代傳統(tǒng)媒體(印刷媒體、電子媒體等)影響著人們的生活方式。經(jīng)由新媒體中介的傳播活動(dòng)具有開(kāi)放、多元、瞬時(shí)、互動(dòng)、無(wú)障礙等傳統(tǒng)媒體難以企及的優(yōu)勢(shì)。它已然成為大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界表達(dá)意見(jiàn)、建立認(rèn)同、塑造行為的工具。鑒于此,高校思想政治教育工作在新媒體語(yǔ)境下也呈現(xiàn)出了新的特點(diǎn)。如何有效發(fā)揮新媒體的“正能量”作用,使它更好地為高校思想政治教育工作服務(wù),是教育工作者需要長(zhǎng)期探索的重要議題。

一、新媒體語(yǔ)境下高校大學(xué)生的思想現(xiàn)狀

1.高校大學(xué)生的思想特征

大學(xué)生正處于一個(gè)身心發(fā)展迅速的階段,傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、東方的和西方的、積極的和消極的、正確的和謬誤的價(jià)值觀念互相交織,彼此滲透,共同對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成和發(fā)展產(chǎn)生著多角度、多層次、多取向、多程度的影響,使大學(xué)生的價(jià)值觀取向呈現(xiàn)出一種復(fù)雜的多元的總體狀況。加之大學(xué)生個(gè)體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景各異,思想道德修養(yǎng)水平參差,因而從實(shí)際情況來(lái)看大學(xué)生的價(jià)值觀狀況可謂千差萬(wàn)別。既有舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)典型,也不乏相當(dāng)數(shù)量的拜金主義、享樂(lè)至上、冷漠無(wú)情、理想缺失和私欲膨脹等消極現(xiàn)象,甚至出現(xiàn)為一己之私而不惜踐踏法律,嚴(yán)重?fù)p害他人和社會(huì)利益的極端負(fù)面案例。

但鑒于大學(xué)生心智還未成熟,價(jià)值觀還未定型,可以通過(guò)學(xué)校、家庭和社會(huì)的合力教育,使他們堅(jiān)定信念,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。輔導(dǎo)員如果能夠抓住契機(jī),有效應(yīng)用教育資源和平臺(tái),就能夠?qū)Υ髮W(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生積極的引導(dǎo)作用。

2.新媒體是一把“雙刃劍”

新媒體是在新的技術(shù)體系中實(shí)現(xiàn)的一種媒體形態(tài),例如數(shù)字廣播、數(shù)字電影、手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)等。最近發(fā)布的《新媒體藍(lán)皮書(shū):中國(guó)新媒體發(fā)展報(bào)告(2012)》指出:一是社交功能進(jìn)一步強(qiáng)化。二是思想表達(dá)和參政議政功能提升明顯。三是新媒體的商務(wù)應(yīng)用發(fā)展迅猛。四是新媒體的文化、娛樂(lè)功能穩(wěn)步拓展,新媒體已經(jīng)成為大眾文化和娛樂(lè)平臺(tái)。[1]

與此同時(shí),新媒體的盛行也會(huì)帶來(lái)一定的負(fù)面影響。首先是西方價(jià)值觀的滲透。20世紀(jì)末,新媒體被有意識(shí)地用于國(guó)家間政治文化滲透的工具,并作為全新的政治傳播力量在國(guó)際政治舞臺(tái)崛起。[2]隨著新媒體技術(shù)的普及,西方價(jià)值觀尤其影響了對(duì)新鮮事物好奇的大學(xué)生群體,使他們的意識(shí)形態(tài)和文化根基日益動(dòng)搖。其次是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的功利主義和網(wǎng)絡(luò)世界的道德虛無(wú)主義。另外,過(guò)度的娛樂(lè)化方式會(huì)引發(fā)各種社會(huì)問(wèn)題,例如通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渲染畸形的消費(fèi)觀、精神世界內(nèi)容低俗化等。

由此可見(jiàn),新媒體時(shí)代的到來(lái)必然會(huì)引發(fā)一場(chǎng)社會(huì)變革。作為一把雙刃劍,必須辯證地看待新媒體的存在,并且合理地應(yīng)用新媒體,使它能夠更好地成為高校思想政治工作的傳播載體。

3.利用新媒體開(kāi)展思想政治教育傳播好聲音的意義

全球興起的互聯(lián)網(wǎng)正以史無(wú)前例的速度將人類(lèi)從工業(yè)社會(huì)帶入信息社會(huì)。數(shù)字廣播、電影、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等新媒體都成為傳播信息的重要平臺(tái)。以互聯(lián)網(wǎng)為例分析其特性,其既是一個(gè)重要的技術(shù)平臺(tái),具有通訊功能,同時(shí)也具有廣而播之的媒體功能;既有產(chǎn)業(yè)屬性,也有意識(shí)形態(tài)屬性。[3]思想政治教育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,互聯(lián)網(wǎng)的意識(shí)形態(tài)屬性要求輔導(dǎo)員要占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。

美國(guó)哈佛大學(xué)政治學(xué)學(xué)者約瑟夫·奈(Joseph S. Nye)曾經(jīng)提出了風(fēng)靡全球的“軟實(shí)力”概念。2004年,他將“軟實(shí)力”進(jìn)一步描述為“吸引力”、“說(shuō)服力”和“感召力”,是一種令其他國(guó)家以美國(guó)為追隨的榜樣,“羨慕其價(jià)值觀,以其為榜樣,渴望達(dá)到其繁榮和開(kāi)發(fā)的水平”的一種力量。奈認(rèn)為,如果一個(gè)國(guó)家“代表著其他國(guó)家所期望信奉的價(jià)值觀念”,它的“領(lǐng)導(dǎo)(世界)潮流的成本就會(huì)降低”。[4]因此,為了抵御西方文化霸權(quán)主義的滲透,合理利用新媒體在高校思想政治教育工作中的正能量是當(dāng)務(wù)之急。

具體來(lái)說(shuō),新媒體依托數(shù)字技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和移動(dòng)通訊技術(shù)形成了巨大的網(wǎng)絡(luò)體系,它打破了傳統(tǒng)媒體在時(shí)空、速度上的限制,省去了許多信息傳播的中間環(huán)節(jié)。信息傳播即時(shí)、開(kāi)放,較之以往任何一種傳播技術(shù)和交流工具,都有根本性的跨越。[5]輔導(dǎo)員可以借助新媒體平臺(tái),與大學(xué)生展開(kāi)即時(shí)的溝通與交流,為思想政治教育工作打開(kāi)新的思路。

二、凝聚新媒體正能量,加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育

1.重視新媒體輿論引導(dǎo),加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育

黨的十八大的順利召開(kāi)為社會(huì)主義的前進(jìn)指明了道路。十八大報(bào)告提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。對(duì)于大學(xué)生而言,要通過(guò)各種方式引導(dǎo)他們樹(shù)立堅(jiān)定信念。其中,利用新媒體進(jìn)行宣傳引導(dǎo)已是大勢(shì)所趨。

首先,通過(guò)新媒體使大學(xué)生更加全面地了解國(guó)內(nèi)外時(shí)事新聞,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。新媒體能夠提供海量、及時(shí)的信息。利用這一特點(diǎn),可以有效促進(jìn)大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等其他平臺(tái)有效接受各種時(shí)事信息,及時(shí)掌握國(guó)家路線方針。

其次,通過(guò)新媒體提高大學(xué)生參政議政的能力,培養(yǎng)政治情懷。交互性是新媒體的另一個(gè)特點(diǎn)。通過(guò)新媒體技術(shù)能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供及時(shí)的在線交流平臺(tái),針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,大學(xué)生可以獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,一方面既有利于社會(huì)主義建設(shè),另一方面通過(guò)交流能夠及時(shí)掌握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),針對(duì)一些不正確的言論可以及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)。

2.利用新媒體尋找時(shí)代榜樣,弘揚(yáng)榜樣力量

在大學(xué)生中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè),就是要尋找時(shí)代榜樣,弘揚(yáng)榜樣的力量。

第一,利用新媒體尋找大學(xué)生心目中的同輩榜樣。以大學(xué)生年度人物為例,首先通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等多媒體平臺(tái),讓大學(xué)生選出心目中的年度人物。他們是當(dāng)代大學(xué)生的榜樣,具有積極向上的精神風(fēng)貌,能夠肩負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義的使命和責(zé)任。以清華大學(xué)雙胞胎姐妹馬冬晗和馬冬昕為例,她們的事例曾一度轟動(dòng)大學(xué)生群體,和她們有關(guān)的故事通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等平臺(tái)被廣泛傳播,在大學(xué)生中取得了良好的效應(yīng)和極高的口碑。大學(xué)生們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)自覺(jué)轉(zhuǎn)播和分享有關(guān)她們的生動(dòng)事跡,學(xué)習(xí)她們刻苦求實(shí)、積極進(jìn)取的奮斗精神,并以她們?yōu)榘駱印?/p>

第二,新媒體的出現(xiàn)能夠進(jìn)一步挖掘各種“小人物”,發(fā)揮“小人物”的時(shí)代精神。“當(dāng)代雷鋒”郭明義、“最美媽媽”吳菊萍、抗震救災(zāi)的消防戰(zhàn)士、臺(tái)風(fēng)暴雨中的交警和普通市民、奧運(yùn)會(huì)與世博會(huì)中的可愛(ài)志愿者等等,都是平凡的“小人物”。但是他們以自己樸素的語(yǔ)言和真摯的內(nèi)心抒寫(xiě)著一部部宏偉的史詩(shī)。對(duì)于大學(xué)生而言,能夠?qū)W習(xí)時(shí)代榜樣的精神,使自己意氣奮發(fā),倍受鼓舞。

3.引導(dǎo)大學(xué)生正確使用新媒體,提升民族文化軟實(shí)力

軟實(shí)力是相對(duì)于軍事和經(jīng)濟(jì)等“硬實(shí)力”的一種實(shí)力,它強(qiáng)調(diào)大眾文化對(duì)于各國(guó)人民的影響。《道德經(jīng)》中有一句話:“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。”即強(qiáng)調(diào)以柔克剛、以柔克堅(jiān)、以說(shuō)服戰(zhàn)勝武力、不戰(zhàn)而屈人之兵的道理。這里的“柔”就涵蓋了“軟實(shí)力”的意思。[6]如果說(shuō)過(guò)去的“軟實(shí)力”只是“硬實(shí)力”的一種補(bǔ)充和輔助,那么當(dāng)今的“軟實(shí)力”更注重國(guó)家政治制度、價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)的吸引和影響,這其中,新媒體扮演了重要角色,它是提升民族軟實(shí)力的重要平臺(tái)。

對(duì)于高校大學(xué)生而言,通過(guò)新媒體在大學(xué)生中開(kāi)展思想政治教育,能夠引導(dǎo)他們建立正確的價(jià)值認(rèn)同和政治追求,逐漸提升國(guó)家的軟實(shí)力。具體來(lái)說(shuō),通過(guò)建立思想政治教育專題網(wǎng)站,傳播具有思想性和導(dǎo)向性的內(nèi)容。以北京大學(xué)為例,它們的“馬克思主義研究網(wǎng)”下設(shè)馬克思主義研究、列寧主義研究等十多個(gè)分網(wǎng),另外還有與各地的研究基地相連接的網(wǎng)頁(yè),可以讓大學(xué)生隨時(shí)了解各地的研究進(jìn)展。[7]除此之外,高校易班、論壇等也是大學(xué)生日常活躍的場(chǎng)所。以高校易班為例,在十八大召開(kāi)期間,上海電力學(xué)院易班上掀起了學(xué)習(xí)十八大精神的熱潮,“寄語(yǔ)十八大”、“微言大義話精神”等活動(dòng)為大學(xué)生們抒發(fā)感受創(chuàng)造了良好的平臺(tái),使大學(xué)生們也能夠積極參政議政。

三、機(jī)遇與挑戰(zhàn):加強(qiáng)新媒體建設(shè)和監(jiān)管,形成正確的輿論導(dǎo)向

1.構(gòu)筑新媒體教育陣地,喚醒大學(xué)生文化自覺(jué)和自信

構(gòu)筑新媒體教育陣地是堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的必然要求,也是占領(lǐng)思想文化陣地的迫切需要。要抓好對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育,就要善于運(yùn)用新媒體在思想輿論引導(dǎo)中的重要作用。同時(shí),通過(guò)新媒體的正面導(dǎo)向作用,積極喚醒大學(xué)生的文化自覺(jué)和自信,進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育。高校要依托校園網(wǎng)建立黨建和團(tuán)建網(wǎng)站,通過(guò)紅色網(wǎng)站的建設(shè),牢牢把握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),增強(qiáng)他們愛(ài)國(guó)主義、理想信念教育的培養(yǎng),幫助他們建立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。由此,使大學(xué)生的文化自覺(jué)和自信反過(guò)來(lái)進(jìn)一步增強(qiáng)新媒體正能量的色彩,形成良性互動(dòng)。

除此之外,構(gòu)筑新媒體教育陣地的另一個(gè)目的是要繼承和重塑中華民族價(jià)值觀。西方殖民者帶來(lái)的中西文化沖突,使人們被迫納入了西方主導(dǎo)的近代化過(guò)程中,而人們傳統(tǒng)的價(jià)值觀也出現(xiàn)了坍塌。因此,要重塑中華民族價(jià)值觀首先要通過(guò)新媒體占據(jù)教育陣地,傳播中華民族的優(yōu)良思想,使大學(xué)生增強(qiáng)民族自信,自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益、增進(jìn)社會(huì)和諧、遵守公民道德。

2.加強(qiáng)對(duì)新媒體的監(jiān)管,提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培養(yǎng)主要是提高他們運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的能力以及對(duì)各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)信息的解讀、批判和應(yīng)用能力。高校思想政治教育工作者需要引導(dǎo)他們理性地利用網(wǎng)絡(luò)資源,自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。

首先,要提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)。媒介素養(yǎng)就是人們面對(duì)媒介各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造能力、制作能力以及思辨的反應(yīng)能力。[8]新媒體應(yīng)該傳遞更多真善美的東西。媒體是黨最重要的宣傳陣地,是黨的喉舌,因此要發(fā)揮好新媒體的主渠道作用。同時(shí),媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)也要求受眾能夠合理地運(yùn)用媒介,學(xué)會(huì)辨別信息,理性分析媒介傳播信息的真實(shí)性,不要被不法分子所利用。

其次,要加強(qiáng)大學(xué)生的道德修養(yǎng)。新媒體正以其開(kāi)放性、匿名性、參與性等特點(diǎn)讓大學(xué)生的主體性、個(gè)性得到充分施展,尤其是微博、論壇等平臺(tái)的設(shè)立使大學(xué)生能夠在第一時(shí)間暢所欲言。但網(wǎng)絡(luò)的匿名性會(huì)使部分大學(xué)生缺乏理性思考,不負(fù)責(zé)任地傳播各種謠言,影響學(xué)校和社會(huì)的安定。

由此可見(jiàn),要加強(qiáng)對(duì)新媒體的監(jiān)管,提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。從某個(gè)角度而言,新媒體的健康發(fā)展還需要法治和德治護(hù)航,進(jìn)一步完善大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信體系建設(shè),加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和道德修養(yǎng)。

3.傳遞新媒體好聲音,切實(shí)解決大學(xué)生實(shí)際問(wèn)題

努力解決大學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題也是拓展大學(xué)生思想政治教育的有效途徑之一。思想政治教育既要教育人、引導(dǎo)人,又要關(guān)心人、幫助人。通過(guò)新媒體的力量,既可以引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,同時(shí)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等平臺(tái)又可以幫助大學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題,真正做到好聲音的傳遞。具體來(lái)說(shuō),可以從以下幾個(gè)方面開(kāi)展工作:

第一,新媒體能夠幫助大學(xué)生及時(shí)掌握國(guó)家政策,切實(shí)解決自身問(wèn)題。以經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的資助工作為例,大學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)能夠及時(shí)把握國(guó)家方針,了解助學(xué)貸款、國(guó)家獎(jiǎng)助學(xué)金的相關(guān)政策和措施,能夠在第一時(shí)間申請(qǐng)補(bǔ)助,盡可能不讓一名大學(xué)生由于經(jīng)濟(jì)原因而退學(xué)。

第二,新媒體能夠及時(shí)傳遞福音,伸出援助之手。通過(guò)易班、微博等平臺(tái),大學(xué)生可以及時(shí)發(fā)出救助,借助新媒體傳播速度快、信息覆蓋面廣泛的特征,及時(shí)為大學(xué)生們送去溫暖。

因此,要凝聚新媒體正能量,傳遞好聲音不僅需要在思想上引導(dǎo)他們,更需要切入大學(xué)生的實(shí)際生活中,多關(guān)注大學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí),在他們需要幫助時(shí)及時(shí)伸出援助之手,并且呼喚更多的人獻(xiàn)出愛(ài)心,以此讓大學(xué)生真正感受到新媒體的正能量。

四、結(jié)語(yǔ)

新媒體的盛行使傳統(tǒng)的思想政治工作觸角延伸到了網(wǎng)絡(luò)世界。大學(xué)生們利用互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等工具就可以即時(shí)掌握信息、發(fā)表言論。這對(duì)于高校思政工作而言既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。因此,高校思想政治工作者必須提高對(duì)新媒體的應(yīng)用,凝聚正能量,傳遞好聲音。通過(guò)新媒體進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育、理想信念教育等,不斷增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感和社會(huì)責(zé)任感。與此同時(shí),高校思想政治工作者也需要加大對(duì)新媒體的監(jiān)管,將新媒體建設(shè)與傳統(tǒng)媒體建設(shè)相結(jié)合,為高校思想政治教育工作增添光彩。

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(責(zé)任編輯:孫晴)

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