淺談民間童話的特征

摘 要 《灰姑娘》是一首關(guān)于命運，愛情，親情，善良品質(zhì)的贊歌，這個悲慘而又感人的故事告訴我們：生活中難免會遇到困難，而面對各種各樣的困難我們不要屈服，要勇敢地面對，永不退縮，這樣我們就能戰(zhàn)勝困難，獲得美好的生活，成為生活的強者。這是一篇影響至深的民間童話，民間童話情節(jié)簡單而不復(fù)雜化、“三段式”的重復(fù)、情節(jié)或人物的相似性三方面是研究傳統(tǒng)童話故事敘事特征的重要成分。

關(guān)鍵詞 《灰姑娘》 童話 敘事 結(jié)構(gòu)形態(tài)

中圖分類號：I206.8 文獻標(biāo)識碼：A

民間童話的內(nèi)容與形式簡潔、樸實，主題設(shè)置和語言表達帶有明顯的程式化，便于兒童記憶和復(fù)述，而且注重敘事性和開放性。敘事性重在建構(gòu)具有兒童情趣，適合兒童審美水平、審美趣味和接受能力的故事；開放性意指童話在流傳的過程中加入了民眾的再創(chuàng)造，內(nèi)容變得更加豐富、開放，形成了具有保存人類文化記憶，反映人類集體意識、解釋人類共有的生活形態(tài)與經(jīng)驗的故事。我們以《灰姑娘》為例談?wù)劽耖g童話的敘事性。

1 民間童話的文學(xué)特征

（1）從表現(xiàn)的思想內(nèi)容看，民間童話的思想內(nèi)容十分豐富。常見的主題有對勞動和勞動者的頌揚，有對未來美好生活的追求，有對弱小者的同情，頌揚勤勞、善良與智慧，故事的圓滿結(jié)局大都跟勤勞與智慧聯(lián)系在一起，有類型化傾向，反映了人們的道德評價標(biāo)準(zhǔn)和善惡分明的生活準(zhǔn)則，寄托了人們對美好生活的向往，表現(xiàn)出一種懲惡揚善的價值追求。比如，《灰姑娘》就表現(xiàn)了惡有惡報、善有善報的主題。

（2）從故事情節(jié)的發(fā)展看，故事大都具有濃厚的幻想色彩。幻想情節(jié)的發(fā)展大致表現(xiàn)為兩種情況：一種是幻想情節(jié)貫穿全篇；另一種是幻想情節(jié)只表現(xiàn)在局部。幻想情節(jié)的發(fā)展，有兩個出發(fā)點：一個是歌頌勞動，幫助樸實的勞動者；一是熱愛善良窮苦的被壓迫者，如《灰姑娘》，在情節(jié)發(fā)展中，出現(xiàn)了白鴿成為了主人公的助手。總之，它反映了善良的人們向往美好生活的愿望。

（3）從人物配置和表現(xiàn)手法上看，民間童話多用對照法。如《灰姑娘》中品德相反的繼母女兒和灰姑娘，經(jīng)過多次反復(fù)和種種矛盾糾葛，繼母女兒得到惡報而灰姑娘幸福地和王子在一起。表現(xiàn)了人們對善良、正直、勤勞等品德的熱情歌頌和對貪婪、自私、殘暴等丑惡行為的尖銳批判。民間童話的主人公并局限于勞動者，有時還有仙女、國王、王子、公主等等。他們往往被描繪成勇敢、多情的善良人物，時而和人民一起去戰(zhàn)勝妖魔，時而成為人民的伙伴。在他們身上，常常看到一些好的偏執(zhí)，表現(xiàn)出人民的憧憬和希望。

（4）從童話的結(jié)構(gòu)形式看，有單純型和復(fù)合型兩種。前者只講一個線索、單一的故事，表現(xiàn)一個單一的主題；后者多為復(fù)合連綴體，有情節(jié)事件的多次反復(fù)，如三個難題、三次考試、三層對照等，一層進一層，最后在高潮中結(jié)束，故事緊湊有趣，便于記憶和流傳，有時還有固定韻語的運用，適合兒童的接受能力。在《灰姑娘》童話中就是屬于后者，出現(xiàn)了三次舞會、在墳前哭三次等。

2 民間童話的敘事形態(tài)

2.1 開門見山的開頭

民間童話的開頭一般采取“從前、很久很久以前、很久以前”等詞，主要緣于童話是發(fā)生在不同于“第一世界”的現(xiàn)實生活中而是在“第二世界”中的事。這個“第二世界”存在它自己法律法規(guī)、魔力。例如《灰姑娘》開頭“從前，有一個富人的妻子得了重病，在臨終前，她把自己的獨生女兒叫到身邊說：‘乖女兒，媽去了以后會在九泉之下守護你、保佑你的。’說完她就閉上眼睛死了。”這種開頭是童話敘事形態(tài)的一般格式。

人物：富人、窮人、國王、王子等，沒有寫他們的具體性格特征、外貌特征，這些人物知識一種符號的象征。就像灰姑娘的父親一樣，文中說她父親是一位富人，富人只是一筆帶過，并沒有具體形象闡述她父親富裕到什么程度。

故事開始時簡潔明了，開門見山。沒有過多的環(huán)境描寫、時間、地點也沒有具體化。《灰姑娘》中媽媽的去世只是一句帶過，沒有過多地描寫。這樣的開頭適合幼兒簡單的心理認知水平，不用讓孩子陷入過多的思考中，讓孩子很快地能夠進入到故事情節(jié)中。

2.2 “三段式”的手法

民間敘事為什么要采用三段式呢？“ 三”是人們心目中足夠大的一個獨立的數(shù)量單位。在《灰姑娘》這一民間童話中，出現(xiàn)了大量與“三”有關(guān)的情節(jié)“三個女兒、三天舞會、每天到媽媽的墳前哭三次等等”。“三”是我們在敘述作品中期待與滿足的一部分，是我們心理學(xué)中的一項基本事實。心理學(xué)家告訴我們， “三”是每個人作為一個單位來看出的最大的數(shù)。“三”牢牢地固定在我們的觀察與思考之中。我們理想的家庭只有媽媽、 爸爸和我。所有的生活都有開端、中場和結(jié)局。我們所處的世界是一個三維結(jié)構(gòu)。”

三段式是將性質(zhì)相同而具體內(nèi)容相異的三個或三個以上的時間連貫在一起。這種敘事方式使故事的人物性格和主題思想能得到完整鮮明的表現(xiàn)，能給兒童留下深刻的印象。幼兒喜歡不厭其煩地聽同一個感興趣的故事，而故事中所描寫的事件往往同中有異，異中有同，因而并不使人感到單調(diào)，反復(fù)具有一種特殊的情趣。在《灰姑娘》中就明顯體現(xiàn)出三段式的重復(fù)，例如國王為了給自己的兒子選擇未婚妻，準(zhǔn)備舉辦一個為期三天的盛大宴會，邀請了不少年青漂亮的姑娘來參加。王子打算從這些參加舞會的姑娘中選一個作自己的新娘。也就是在之前的鋪墊中提到為期三天的舞會，所以在之后的故事情節(jié)中灰姑娘三次參加舞會的情節(jié)，這種在重復(fù)中略有變化的敘事，既可以使人物性格得以突出表現(xiàn)，又便于兒童記憶。

2.3 傳統(tǒng)童話的敘事過程

由《灰姑娘》童話來談民間童話的敘事過程。灰姑娘媽媽去世后，灰姑娘到墳前去哭，“哭”這個動作反映了灰姑娘的心理過程，其心理過程并不是用華麗的辭藻表現(xiàn)出來的而是用“哭”這一動作，過多的心理描寫并不一定能讓幼兒理解而用動作表現(xiàn)出來的心理更適合孩子。繼母心腸邪惡，繼母的形象直接描寫出來，人物特點很鮮明，而卻在童話中有一個鮮明的特點就是惡人、壞人，在文章中就一直寫他們的壞，并且一直壞下去。這樣善惡一目了然有助于孩子明白故事中人物的性格特征，不用過多思考這些外在因素。《灰姑娘》中灰姑娘開始受苦但是最終獲得了幸福，民間童話的這一特點表明了故事中人物好壞取決于她是否受苦難。在民間童話中父親形同虛設(shè)，在子女受難時，并沒有及時去解救自己的孩子，原因在于民間童話產(chǎn)生于母系社會。民間童話“一維性”與現(xiàn)實世界相一致，比如故事中白鴿能和灰姑娘說話，鳥與人的世界是沒有隔閡的。王子的出現(xiàn)，在童話中一般是為了拯救女主人公而出現(xiàn)。在故事的發(fā)展過程中，當(dāng)王子拿著金鞋子去找灰姑娘時，繼母女兒在穿金鞋子時，切掉腳趾等暴力情節(jié)保留了下來，在民間童話中孩子在看到暴力情節(jié)時為什么不會被嚇到呢？原因在于民間童話沒有對暴力情節(jié)做細節(jié)描寫，不會顯得那么恐怖。從兒童心理特征、道德發(fā)展、價值觀認為這樣的下場是應(yīng)得的。壞人就應(yīng)受到懲罰。

2.4 童話中愿望的滿足性

在童話結(jié)尾時，一般采用大團圓的方式結(jié)尾，《灰姑娘》的結(jié)尾繼母得到應(yīng)有的懲罰，灰姑娘和王子幸福地生活在一起。它主要是抑惡揚善的主題，在白鴿的幫助下灰姑娘應(yīng)得了自己的幸福，灰姑娘最終的結(jié)局讓很多帶著童趣的讀者了解到生活中的獎懲制度，“惡有惡報，善有善報”，從而也讓讀者們知道生活總要抑惡揚善，做一個好人。另一方面從兒童心理發(fā)展角度來看大團圓的結(jié)尾是符合孩子心理特征的。在他們小小的心理世界里，壞人就應(yīng)該受到應(yīng)有的懲罰，而好人就應(yīng)該得到幸福。從愿望的滿足性方面，更讓幼兒們體會到善良品質(zhì)的偉大，壞人得到惡報的下場，也讓幼兒樹立正確的、高尚的人生觀。

參考文獻

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