從大學(xué)生思想政治教育工作的視角談“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的實(shí)效性

摘 要 從大學(xué)生思想政治教育工作的視角談“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的實(shí)效性是該課程實(shí)效性研究的一種新的思路。文章對(duì)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實(shí)效性進(jìn)行了界定與評(píng)價(jià)，探討了大學(xué)生思想政治教育工作與“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的關(guān)系，并對(duì)運(yùn)用團(tuán)體輔導(dǎo)技術(shù)這一思想政治工作的方法進(jìn)行“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實(shí)效性研究進(jìn)行了詳細(xì)論述。

關(guān)鍵詞 思想政治教育 課程實(shí)效性 團(tuán)體輔導(dǎo)

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1 “思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實(shí)效性的界定與評(píng)價(jià)

1.1 對(duì)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實(shí)效性的界定

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門(mén)以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀教育為主線，綜合運(yùn)用政治學(xué)、法學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科知識(shí)，依據(jù)大學(xué)生成長(zhǎng)的基本規(guī)律，教育引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)、強(qiáng)化法律意識(shí)，遵守法律規(guī)范的一門(mén)課程。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是高等學(xué)校“兩課”教育的重要課程之一，是高等學(xué)校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論和思想道德教育的主要渠道，對(duì)于指導(dǎo)學(xué)生做人、做事、成長(zhǎng)、成才發(fā)揮著重要的作用。所以，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的實(shí)效性就更加值得關(guān)注了。一般課程的實(shí)效性是指學(xué)生通過(guò)課堂學(xué)習(xí)后所取得的具體進(jìn)步、發(fā)展或產(chǎn)生的實(shí)際效果。由于“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課內(nèi)容及作用的特殊性，它的實(shí)效性需要時(shí)間甚至是較長(zhǎng)的時(shí)間，通過(guò)學(xué)生的一系列行為表現(xiàn)才能體現(xiàn)出來(lái)。在對(duì)它評(píng)價(jià)時(shí)往往通過(guò)對(duì)比的方式進(jìn)行人的主觀性綜合評(píng)價(jià)，而缺乏主觀性的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)依據(jù)。

1.2 對(duì)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實(shí)效性的評(píng)價(jià)

對(duì)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實(shí)效性的評(píng)價(jià)我們從其實(shí)效性現(xiàn)狀來(lái)看，人們有一個(gè)普遍性的認(rèn)識(shí)，那就是實(shí)效性不理想。這樣的認(rèn)識(shí)同課程的內(nèi)容、教師授課藝術(shù)、授課形式、學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)識(shí)等有很大關(guān)系。對(duì)于課程內(nèi)容，其實(shí)學(xué)生從小便開(kāi)始接受類似的教育，有些內(nèi)容甚至距離學(xué)生的認(rèn)識(shí)比較遙遠(yuǎn)或抽象，再接觸“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課后發(fā)現(xiàn)內(nèi)容似曾相識(shí)或一看便知或覺(jué)得假大空，于是便失去了興趣，從一開(kāi)始接觸就沒(méi)有抱有一種積極接受的心態(tài)，這就導(dǎo)致接受知識(shí)的效果較差。知識(shí)的接受效果差，學(xué)生內(nèi)心就不會(huì)有正確的方向性指引，對(duì)于學(xué)生的行為表現(xiàn)就不會(huì)產(chǎn)生一定的影響或改變。對(duì)于授課形式，大多數(shù)教師主要采用講授的方式，輔之以視頻播放、討論或社會(huì)調(diào)查的形式，授課缺乏藝術(shù)性及感染力，授課的體驗(yàn)性較差，學(xué)生沒(méi)有興趣，缺乏主動(dòng)性。另外，學(xué)生普遍對(duì)該課程的重視程度不夠，特別是學(xué)習(xí)的功力性實(shí)用性的影響，共同造成了課程的實(shí)效性不理想。

從如何評(píng)價(jià)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的實(shí)效性或評(píng)價(jià)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的標(biāo)準(zhǔn)看還是缺乏主觀性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)的依據(jù)，大多采取人的主觀性綜合評(píng)價(jià)。我們認(rèn)為該課程的實(shí)效性評(píng)價(jià)應(yīng)該包含以下幾個(gè)方面：第一，學(xué)生課程學(xué)習(xí)前的基本狀況。通過(guò)設(shè)計(jì)合理的調(diào)查問(wèn)卷，形成學(xué)生個(gè)人或班級(jí)的基本資料。第二，評(píng)價(jià)時(shí)間，就是從學(xué)生開(kāi)始學(xué)習(xí)課程到學(xué)習(xí)結(jié)束或?qū)W習(xí)結(jié)束后的一段時(shí)間，可以是一個(gè)月、兩個(gè)月、三個(gè)月或半年等。這有助于學(xué)生在學(xué)完知識(shí)后，通過(guò)思考、內(nèi)化再外化，從而使我們通過(guò)學(xué)生的行為變化進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)性評(píng)價(jià)。第三，評(píng)價(jià)的基本標(biāo)準(zhǔn)，包括兩個(gè)層面：一個(gè)是認(rèn)識(shí)層面，一個(gè)是行為層面。對(duì)于認(rèn)識(shí)層面，我們同樣通過(guò)設(shè)計(jì)合理的調(diào)查問(wèn)卷，這個(gè)調(diào)查問(wèn)卷可以同學(xué)生課程學(xué)習(xí)前的基本狀況調(diào)查問(wèn)卷相同，也可以設(shè)計(jì)一些深入性的題目。對(duì)于行為層面，我們通過(guò)學(xué)生本人對(duì)自己的總結(jié)和其他學(xué)生對(duì)該學(xué)生的深入挖掘，梳理學(xué)生的行為變化，或者是進(jìn)步性的或者是發(fā)展性的，通過(guò)和學(xué)生本人基本資料的對(duì)比，進(jìn)行主觀標(biāo)準(zhǔn)性評(píng)價(jià)。當(dāng)然，對(duì)于行為變化的程度，在主觀標(biāo)準(zhǔn)性評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)通過(guò)具體的分值量化，以體現(xiàn)出程度的不同。

另外，通過(guò)改變傳統(tǒng)的對(duì)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的評(píng)價(jià)，也就是改變?cè)撜n程的考核評(píng)價(jià)方式，達(dá)到提高課程實(shí)效性的目的。即在對(duì)該課程進(jìn)行考試時(shí)，不再僅僅采取單一閉卷考試、課程論文等形式，而是采用綜合性知識(shí)考試、主題調(diào)查、小組專題辯論、行為表現(xiàn)民主評(píng)價(jià)等多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過(guò)這種過(guò)程式綜合性的評(píng)價(jià)方式來(lái)促進(jìn)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實(shí)效性的提高。

2 大學(xué)生思想政治教育工作與“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的關(guān)系

2.1 大學(xué)生思想政治教育工作與“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)目的具有一致性

大學(xué)生思想政治教育工作的目的是為了培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。所謂合格建設(shè)者和可靠接班人是指《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》中指出的高等學(xué)校學(xué)生應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念；應(yīng)當(dāng)樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義思想，具有團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神；應(yīng)當(dāng)遵守憲法、法律、法規(guī)，遵守公民道德規(guī)范，遵守《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》，遵守學(xué)校管理制度，具有良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣；應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)，勇于探索，積極實(shí)踐，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能；應(yīng)當(dāng)積極鍛煉身體，具有健康體魄。①

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)目的是通過(guò)對(duì)課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，加深大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)黨的感情；樹(shù)立共同理想，堅(jiān)定信念，培養(yǎng)民族精神；樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀，培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德意識(shí)、法律意識(shí)和身心健康意識(shí)；幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)。

兩者的目的均涵蓋了政治素養(yǎng)、民族精神、理想信念、道德意識(shí)、法律規(guī)范、身心健康、做人做事及求知實(shí)踐等方面，具有高度的一致性。

2.2 大學(xué)生思想政治教育工作的工作內(nèi)容涵蓋“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)內(nèi)容

大學(xué)生思想政治教育工作的工作內(nèi)容包括政治思想教育、專業(yè)思想教育、身心健康與情感教育、綜合素質(zhì)教育、安全穩(wěn)定教育等方面。

政治思想教育包括黨的基本理論教育、時(shí)事政治教育、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)集體愛(ài)社會(huì)主義教育、理想信念教育、道德教育、公民素質(zhì)教育、國(guó)家法律學(xué)校規(guī)范教育等。

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)內(nèi)容包括適應(yīng)大學(xué)生活、理想信念與人生價(jià)值、愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)與民族精神、道德修養(yǎng)與道德規(guī)范（包括社會(huì)公德、職業(yè)道德與家庭美德）、法律意識(shí)與法律精神、法律制度與法律規(guī)范等。

通過(guò)對(duì)比，我們不難發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生思想政治教育工作的工作內(nèi)容涵蓋了“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)內(nèi)容的所有方面，二者關(guān)系緊密。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課為大學(xué)生思想政治教育工作提供了基本的理論支撐，大學(xué)生思想政治教育工作在實(shí)際工作中實(shí)踐和發(fā)展了“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)內(nèi)容，是理論知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用，是體現(xiàn)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課內(nèi)容的有效載體和方式。

2.3 大學(xué)生思想政治教育工作是“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實(shí)踐的重要途徑

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門(mén)集理論性與應(yīng)用性于一體的課程。所謂理論性，是指它抽象概括了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的目標(biāo)、內(nèi)容、原則、方法，具有普遍的適用性；所謂應(yīng)用性，是指它不是僅僅停留在學(xué)生腦海中的抽象知識(shí)，而是可以通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)思考，有效指導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中圍繞做人、做事等進(jìn)行使用或者教育者在遇到困惑后可以從中找到答案。這種應(yīng)用，一是學(xué)生主動(dòng)的應(yīng)用，一是教育者通過(guò)思想政治教育工作進(jìn)行應(yīng)用。在現(xiàn)實(shí)生活中，由于學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)不強(qiáng)及其自身經(jīng)歷閱歷的有限，使得學(xué)生主動(dòng)應(yīng)用發(fā)揮的作用較小，課程的應(yīng)用性主要還是體現(xiàn)在教育者通過(guò)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育這一重要途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。就是由教育者結(jié)合自身的知識(shí)、經(jīng)歷、閱歷、感悟等等，通過(guò)談心、班會(huì)、主題實(shí)踐、團(tuán)體輔導(dǎo)等靈活多樣的形式來(lái)開(kāi)展。

3 充分運(yùn)用思想政治教育工作的現(xiàn)代方法提高“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的實(shí)效性

3.1 思想政治教育工作的現(xiàn)代方法——團(tuán)體輔導(dǎo)

一般來(lái)講，開(kāi)展大學(xué)生思想政治工作經(jīng)常采用說(shuō)理引導(dǎo)法、實(shí)踐鍛煉法、熏陶感染法、評(píng)估檢查法、自我教育法、榜樣示范法、心理咨詢法及現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用法等八大類方法，②每類方法可采取靈活多樣的形式。團(tuán)體輔導(dǎo)就是心理咨詢法這種思想政治教育工作方法的一種新形式。

團(tuán)體輔導(dǎo)是在團(tuán)體情境下進(jìn)行的一種心理輔導(dǎo)形式。通過(guò)團(tuán)體內(nèi)人際交互作用，成員在共同的活動(dòng)中彼此進(jìn)行交往、相互作用，使成員能通過(guò)一系列心理互動(dòng)的過(guò)程，探討自我，嘗試改變行為，學(xué)習(xí)新的行為方式，改善人際關(guān)系，解決生活中的問(wèn)題。③在這個(gè)過(guò)程中有坦誠(chéng)的交流，有無(wú)私的分享，通過(guò)交流與分享引起對(duì)自己更多的思考，認(rèn)識(shí)自己、接納自己、改變自己。當(dāng)然，這也包括對(duì)他人的重新認(rèn)識(shí)。這個(gè)過(guò)程是自覺(jué)的、主動(dòng)的，而自己的收獲也是寶貴的、能夠觸動(dòng)心靈深處的。對(duì)于團(tuán)體輔導(dǎo)有的人覺(jué)得它很簡(jiǎn)單平常，有的人覺(jué)得它似曾相識(shí)，但我要說(shuō)它很神奇。團(tuán)體輔導(dǎo)的基本思路是確定主題——設(shè)計(jì)方案——指導(dǎo)實(shí)施。確定主題來(lái)源于我們對(duì)平時(shí)工作中學(xué)生存在共性問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與深入挖掘；設(shè)計(jì)方案是有計(jì)劃書(shū)設(shè)計(jì)、團(tuán)體活動(dòng)設(shè)計(jì)的基本原則的，指導(dǎo)實(shí)施需要指導(dǎo)者不僅具有良好的活動(dòng)組織能力、時(shí)間管理能力而且具有實(shí)際貼切的指導(dǎo)能力。團(tuán)體輔導(dǎo)有一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)就是指導(dǎo)實(shí)施或者叫活動(dòng)的組織實(shí)施，這需要指導(dǎo)者設(shè)計(jì)一系列主題鮮明、貼切，形式豐富活潑的活動(dòng)或游戲，借助一些紙筆等簡(jiǎn)單的工具來(lái)開(kāi)展。只有這樣才能吸引并調(diào)動(dòng)每一個(gè)參與者進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。

3.2 結(jié)合“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的內(nèi)容，確定團(tuán)體輔導(dǎo)的主題

團(tuán)體輔導(dǎo)的基本思路是確定主題—設(shè)計(jì)方案—指導(dǎo)實(shí)施。確定主題的來(lái)源有兩個(gè)，一個(gè)是對(duì)平時(shí)大學(xué)生思想政治工作中學(xué)生存在共性問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與深入挖掘；一個(gè)是結(jié)合實(shí)際對(duì)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)內(nèi)容的有效提煉。通過(guò)對(duì)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)內(nèi)容的深入研究，我們可以設(shè)計(jì)以下五類團(tuán)體輔導(dǎo)主題。第一，大學(xué)生活類。主要有：走進(jìn)大學(xué)新生活、我愛(ài)我家（宿舍）、心的啟航等；第二，自我探索與管理類。主要有：我其實(shí)很獨(dú)特、想說(shuō)愛(ài)你不容易、我是時(shí)間小主人、壓力伴我共成長(zhǎng)等；第三、理想信念與人生價(jià)值類。主要有：我有一個(gè)理想、要做目標(biāo)的主人、我的職業(yè)生涯之旅、鐵達(dá)尼克號(hào)等；第四、政治情感類。主要有：我愛(ài)我的祖國(guó)、黨旗飄飄、感動(dòng)中國(guó)感動(dòng)我心；第五、道德與法律類。主要有：道德是什么、我身邊的法律故事、公平與正義等等。

3.3 充分運(yùn)用團(tuán)體輔導(dǎo)技術(shù)，提高“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的實(shí)效性

團(tuán)體輔導(dǎo)是一門(mén)技術(shù)，它融入了積極傾聽(tīng)、復(fù)述、反映、澄清、提問(wèn)、總結(jié)等一般技術(shù)；它也是一門(mén)藝術(shù)，它需要指導(dǎo)者調(diào)動(dòng)自身的各種潛能去帶動(dòng)去感染每一個(gè)活動(dòng)的參與者。團(tuán)體輔導(dǎo)很有效，它改變了過(guò)去那種一對(duì)一的教育方式或上對(duì)下的命令式交流方式或授課方式，而是采用平等的個(gè)體之間，通過(guò)活潑的集體自助的方式，通過(guò)交流與分享，在尋求幫助、獲得幫助的同時(shí)也幫助了他人，發(fā)揮了自悟與朋輩互助輔導(dǎo)的作用，獲得了成就感，增進(jìn)了彼此之間的感情，加深了對(duì)課程內(nèi)容的理解。

對(duì)于團(tuán)體輔導(dǎo)，也被稱為“神奇的圓圈”，一群人圍坐在一起，經(jīng)過(guò)幾次密集的互動(dòng)，每個(gè)團(tuán)體成員都會(huì)產(chǎn)生一些積極的改變。運(yùn)用團(tuán)體輔導(dǎo)技術(shù)，提高“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的實(shí)效性，主要從以下四個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)：新穎、體驗(yàn)、分享與行動(dòng)。新穎是指團(tuán)體輔導(dǎo)技術(shù)改變了傳統(tǒng)的課堂講授式的授課方式，一群人圍坐在一起，借助一些紙筆等簡(jiǎn)單的工具，通過(guò)游戲、系列主題活動(dòng)等新穎形式，抓住學(xué)生喜歡新奇的特點(diǎn)，提高學(xué)生的參與興趣，從而達(dá)到提高學(xué)習(xí)效果的目的。體驗(yàn)是指團(tuán)體輔導(dǎo)技術(shù)改變了傳統(tǒng)的課堂灌輸?shù)氖谡n方式，而是充分調(diào)動(dòng)團(tuán)體每一個(gè)成員的積極性，需要每一個(gè)成員參與到活動(dòng)中，不僅參與而且投入。除了大腦、眼睛、耳朵要參與外，每個(gè)專題幾乎要調(diào)動(dòng)參與者的全身，包括情感。只有全身心的投入，身臨其境的體驗(yàn)，才能觸動(dòng)參與者的心靈深處。分享是團(tuán)體輔導(dǎo)技術(shù)中系列主題活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)。每個(gè)參與者要將自己的感受同大家進(jìn)行分享，當(dāng)然這種分享是主動(dòng)的。參與者不僅讓大家分享自己的體會(huì)和感受，而且也能夠分享大家的體會(huì)和感受。當(dāng)然，在分享過(guò)程中需要每個(gè)參與者積極尋找和對(duì)方的共同點(diǎn)，從而產(chǎn)生一種最初的共情，拉近彼此之間的心靈距離，增強(qiáng)信任感。分享得是否深入、是否充分是輔導(dǎo)效果好與差的重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。另外，在分享時(shí)，除了需要坦誠(chéng)、信任外，更需要團(tuán)體成員之間的保密，這樣才能達(dá)到理想的分享效果。最后是行動(dòng)，這是團(tuán)體輔導(dǎo)技術(shù)的目的。通過(guò)參與、體驗(yàn)、分享等環(huán)節(jié)，最后要達(dá)到的是每一個(gè)參與者對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)事件、對(duì)精神等等的深入思考，從而實(shí)現(xiàn)調(diào)整自己、接納自己，樹(shù)立正確認(rèn)識(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中努力踐行的目的。這樣一來(lái)，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的實(shí)效性才能夠真正得以實(shí)現(xiàn)。

對(duì)于“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實(shí)效性的探討從時(shí)間上講比較長(zhǎng)，從角度看也比較豐富，但從大學(xué)生思想政治工作的角度開(kāi)展專門(mén)論述目前還不多見(jiàn)。尤其是運(yùn)用團(tuán)體輔導(dǎo)技術(shù)這一思想政治工作方法、心理輔導(dǎo)方法進(jìn)行“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實(shí)效性的研究，將對(duì)學(xué)生的政治理論課課堂教育與日常思想教育管理有機(jī)結(jié)合進(jìn)行論述還是一種創(chuàng)新。當(dāng)然，這種研究還是粗略的、膚淺的，有待結(jié)合今后變化了的大學(xué)生思想政治工作形勢(shì)繼續(xù)深入。

注釋

① 普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定[EB/OL].教育部，2005.

② 邱偉光，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].高等教育出版社，2003：220-225.

③ 樊富珉，何瑾.團(tuán)體心理輔導(dǎo)[M].華東師范大學(xué)出版社，2010：18-19；25.