《古詩十九首》的時(shí)空意象呈現(xiàn)方法分析

摘 要：《古詩十九首》運(yùn)用了大量的時(shí)空意象?！豆旁娛攀住凡捎昧肆魇欧?、延伸法和從有限到無限三種方法來呈現(xiàn)時(shí)間意象；通過延伸法、移步換景法和從有限到無限三種方法來展現(xiàn)空間意象。此外，它還將時(shí)空意象雜糅組合，展示時(shí)間的空間化和空間的時(shí)間化。

關(guān)鍵詞：《古詩十九首》；時(shí)空意象；呈現(xiàn)方法

作者簡介：邱麗婷（1991-），女，漢族，廣東河源人，華南師范大學(xué)文學(xué)院漢語言文學(xué)師范專業(yè)學(xué)生，本科。

[中圖分類號]： I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-23-0-02

歷代文人對《古詩十九首》都有很高的評價(jià)，劉勰稱之為“五言之冠冕”[1]，鐘嶸評價(jià)其“文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，可謂驚心動(dòng)魄，一字千金[2]”，王維贊嘆其“寫情如此，方為不隔”[3]。《古詩十九首》被歷代文人吟詠，引起讀者強(qiáng)烈共鳴，自然有其不同凡響之處。筆者認(rèn)為時(shí)空意象是其中的重要原因。

一、時(shí)間意象的呈現(xiàn)方法

“日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉；寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而成歲焉。[4]”《古詩十九首》里詩人對時(shí)間的感悟反映在時(shí)間意象的呈現(xiàn)上?！豆旁娛攀住烦尸F(xiàn)時(shí)間意象的方法有三種。

1.流逝法

（1）自然進(jìn)展

有些詩篇用較為確切的時(shí)間意象展示時(shí)間的自然流逝。在《行行重行行》中，“歲月”這一時(shí)間意象的“忽已晚”描述了時(shí)間的流逝，抒發(fā)了思婦對游子綿延不絕的思念；《迢迢牽牛星》里“終日”寫出無限的時(shí)間意味；《孟冬寒氣至》里“三歲字不滅”則通過三年時(shí)間延綿之久寫出思婦的熾熱情懷。

有些詩篇以一連串的自然景物寫出時(shí)節(jié)的自然逝去?！睹髟吗ㄒ构狻酚谩按倏?、玉衡、孟冬、白露、時(shí)節(jié)、秋蟬”等時(shí)間意象彰顯時(shí)節(jié)的自然流逝；《東城高且長》通過“回風(fēng)、秋草”自然變化，寫出“四時(shí)、歲暮”的易逝。

也有些詩篇利用生老病死這一自然進(jìn)展的事件凸顯時(shí)間的自然流逝?！厄?qū)車上東門》里透過“陰陽、年命、朝露、金石、萬歲”等時(shí)間意象，由生死之憂解讀人生易逝；《去者日以疏》里“去者日以疏，來者日以親”，讓人頓生人生如寄、時(shí)光荏苒之感；《生年不滿百》里“生年”的各種憂慮讓詩人感慨時(shí)光易逝，行樂當(dāng)及時(shí)，不能“待來茲”。

（2）托物

《行行重行行》中詩人并沒有正面描述思婦如何因等待游子而日漸消瘦，而是巧妙地托衣帶這一物體的“日已緩”來展示時(shí)間的流逝。《庭中有奇樹》里雖沒有明確的時(shí)間意象，但結(jié)尾兩句“此物何足貢，但感別經(jīng)時(shí)”，通過托物的形式，利用花的意象，因物悟時(shí)，寫出別離時(shí)間之長。《孟冬寒氣至》從冬夜之景寫起，月圓月缺，主人公將思念托付寄予明月。

（3）擬物

《冉冉孤生竹》里軒車代指男子，蕙蘭花、含英則為女子。軒車來遲，蕙蘭花、含英將隨秋草而逝，擬物的手法寫出即將遠(yuǎn)嫁的女子對盛年易逝的感嘆。

（4）比喻

《青青陵上柏》中“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客”，將短暫的人生比作遠(yuǎn)行的游客，寫出時(shí)間流逝之快?！督袢樟佳鐣?huì)》詩人在宴會(huì)上感慨“人生寄一世，奄忽若飆塵”，將人生的短暫比作被暴風(fēng)揚(yáng)起的塵土，寫出時(shí)間的流逝。比喻修辭的運(yùn)用將人生的短暫程度形象化，更能凸顯詩人內(nèi)心的對時(shí)間流逝的傷感。

2.延伸法

（1）今昔對比

人世間同一人物的今昔對比體現(xiàn)了時(shí)間的延伸性。《青青河畔草》里“昔為倡家女，今為蕩子?jì)D”，“今、昔”兩個(gè)時(shí)間意象對比，寫出主人公身份的轉(zhuǎn)變。在《明月皎夜光》中，“昔我同門友，高舉振六翮。不念攜手好，棄我如遺跡”，同門友的今昔對比，諷刺貴人不念舊交。

自然景物的今昔對比也體現(xiàn)了時(shí)間的延伸性。《回車駕言邁》里將今日東風(fēng)下的百草與故物、盛衰進(jìn)行今昔對比，并與金石反襯，寫出人生“奄忽”、易逝；《去者日以疏》里“古墓犁為田，松柏摧為薪”，今昔對比，寫出滄海桑田之感。

（2）今昔相通

《西北有高樓》中“杞梁妻”這一跨越的時(shí)間意象，由今及昔，由歌聲之悲想到昔日杞梁妻痛失丈夫的悲傷。今昔之情相通，時(shí)間從現(xiàn)在延伸到過去，體現(xiàn)了時(shí)間的延伸性。

3.從有限到無限

從有限的詩句中傳達(dá)出無限的余韻才能給讀者以美的審悅和情感的激蕩，詩歌才得以源遠(yuǎn)流長?！渡娼绍饺亍防镫m沒有明確的時(shí)間意象，但結(jié)尾兩句“同心而離居，憂傷以終老”，筆者讀出了無限的余韻——從有限的時(shí)間到無限的等待，體現(xiàn)了時(shí)間的無限性。

二、空間意象的呈現(xiàn)方法

1.延伸法

在《行行重行行》、《庭中有奇樹》、《回車駕言邁》中，都分別采用了“道路”、“路”、“長道”等空間意象，寫出了延伸的空間距離?！缎行兄匦行小防铩暗缆贰钡难由欤跋嗳トf余里”，系帶著思婦與游子兩人的空間距離?！锻ブ杏衅鏄洹酚蓸涠ǎ苫ǘ?，由人而情，“路”寫出了兩人的空間距離?！痘剀囻{言邁》里的“長道”是詩人的人生道路，賦予讀者想象的空間。

《西北有高樓》前四句寫詩人佇立在西北高樓前聽歌者彈唱，這里隱含著歌者與聽歌者的空間距離?！度饺焦律瘛分械摹扒Ю?、山陂”兩個(gè)空間意象的延伸，寫出了兩人的空間距離。《去者日以疏》里“故里閭”也寫出了郭門延伸到故鄉(xiāng)的空間距離。

《孟冬寒氣至》、《客從遠(yuǎn)方來》都用了“遠(yuǎn)方”這一空間意象，延伸出無限的空間距離，更凸顯了思婦的區(qū)區(qū)之誠和癡情。

2.移步換景法

（1）由遠(yuǎn)到近

《青青河畔草》里定點(diǎn)透視，由遠(yuǎn)到近：河畔草-園中柳-樓上女-窗牖-紅粉妝-素手；《迢迢牽牛星》里空間范圍從遠(yuǎn)到近，由河漢的牽牛星、織女星寫到人間，由人間到室內(nèi)，由室內(nèi)到思婦；《明月何皎皎》里詩人的空間聚焦由遠(yuǎn)到近，從天上的明月到地上室內(nèi)的羅床幃，視野的轉(zhuǎn)移彰顯了情感主體的聚焦。

（2）由近到遠(yuǎn)

《驅(qū)車上東門》里空間視野從近處的東門遙望遠(yuǎn)處的郭北墓、白楊、松柏、廣路，由生死之憂解讀人生易逝；《涉江采芙蓉》移步換景，從近到遠(yuǎn)：自身所處的他鄉(xiāng)之江-蘭澤-遠(yuǎn)道-長路-舊鄉(xiāng)，體現(xiàn)了思維情緒的延伸性，彰顯了濃烈的對故鄉(xiāng)同心人的思念之情。

（3）由高到低

《青青陵上柏》中“陵上柏”與“澗中石”一高一低空間對比，寫出對宇宙的考慮，從而引出下文對人生忽逝的思考。以柏和石的常存，反喻人生如遠(yuǎn)行之客，不可久留。[6]

（4）由大到小

在《青青陵上柏》里，詩人從“游戲宛與洛”寫起，將空間范圍漸漸濃縮，從宛與洛到長衢、夾巷、第宅、兩宮、雙闕。

（5）遞歸法

《明月皎夜光》中空間觀察角度從天-地-天-地-天，體現(xiàn)了空間觀察的循環(huán)性。在不斷切換和重復(fù)的空間觀察角度中，從天到地上下移動(dòng)，最后將空間視角重新定回“天”，彰顯了空間觀察的遞歸性。《明月何皎皎》里出戶、入戶的女主人公，抒發(fā)了夜景引起的空閨之愁。思婦從里到外，再從外回到里，這一空間的移動(dòng)，也彰顯了空間位置的遞歸性。

（6）對比法

《驅(qū)車上東門》里，空間視野從“東門、郭北墓、白楊、松柏、廣路”等人間景象到“黃泉”，寫出了詩人對生死的思考；《去者日以疏》里“出郭門直視，但見丘與墳”呈現(xiàn)出鮮明的人間與黃泉的空間對比，抒發(fā)了人生如寄之感。

3.從有限到無限

有形的空間距離難以超越，卻可以通過神奇的夢境到達(dá)：《凜凜歲云暮》里“獨(dú)宿累長夜，夢想見容輝”等幾句都是寫夢境，利用夢境超越現(xiàn)實(shí)。無限的夢境跨越了有形的空間距離，凸顯出思婦的相思苦況。

三、時(shí)空意象雜糅——時(shí)間的空間化和空間的時(shí)間化

1.從有限到無限

《西北有高樓》的“愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛”、《東城高且長》的“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”塑造了“雙鴻鵠、雙飛燕”兩個(gè)意象，這都在不同的期許和時(shí)空轉(zhuǎn)換中將情感延伸到無盡的時(shí)空里。[5]奮翅高飛的鴻鵠，銜泥筑巢的飛燕，兩個(gè)意象在有限的詩句中傳達(dá)出無限的余韻，將有限的時(shí)空拓展到無限的時(shí)空中，給讀者以美的審悅和情感的激蕩。

2.從時(shí)間到空間

《古詩十九首》中的空間滲透著時(shí)間，時(shí)間融合了空間，形成四維度的時(shí)空結(jié)構(gòu)。時(shí)間意象和空間意象相伴相隨，延伸出無限的時(shí)空意境。

《青青河畔草》里主人公身份的今昔對比，從時(shí)間延展到空間，展示了主人公空間位置的轉(zhuǎn)變——從原來的歌樓轉(zhuǎn)移到如今的蕩子家?！秳C凜歲云暮》里雖沒有明顯的空間意象，但“凜凜歲云暮，螻蛄夕鳴悲。涼風(fēng)率已厲，游子寒無衣”，由寒夜想到千里之外游子，中間模糊的空間距離慢慢顯現(xiàn)出來。

3.從空間到時(shí)間

《涉江采芙蓉》從空間視角的蔓延，從而感慨“同心而離居，憂傷以終老”，順利實(shí)現(xiàn)空間到時(shí)間的過渡，寫出了長期相隔不能相聚的悲哀，只有憂傷鋪滿未來的生活。

四、結(jié)語

《古詩十九首》以時(shí)間為表達(dá)的長度，以空間為延伸的廣度，以情感為抒發(fā)的目的，營造出十九首詩歌獨(dú)特的意蘊(yùn)?！豆旁娛攀住凡捎昧肆魇欧ā⒀由旆ê蛷挠邢薜綗o限三種方法來呈現(xiàn)時(shí)間意象，運(yùn)用了延伸法、移步換景法和從有限到無限三種方法來呈現(xiàn)空間意象。《古詩十九首》所蘊(yùn)含的豐富的情感在詩人時(shí)空意象的呈現(xiàn)中得到了完美的闡述。時(shí)空意象賦予《古詩十九首》跨越時(shí)空的永恒韻味，在詩歌長河上散發(fā)出無限光彩。

參考文獻(xiàn)：

[1]王運(yùn)熙，周鋒.文心雕龍譯注[M].上海：上海古籍出版社，1998：42.

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[3]王國維.人間詞話[M].上海：上海古籍出版社，1998.

[4]金景芳，呂紹綱.周易全解[M].長春：吉林大學(xué)出版社，1991：518.

[5]張紅運(yùn).<古詩十九首>時(shí)空意象論[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2001（30）：249.

[6]劉文忠，劉元煌.漢魏六朝詩選[M].西安：太白文藝出版社，2004：52.

[7]袁行霈.中國文學(xué)史[M].北京：高等教育出版社，2006.

[8]隋樹森.古詩十九首集釋[M].北京：中華書局，1955.