淺論日本文學對郁達夫的影響

摘 要：郁達夫十年留學生涯不僅深深影響了他的思想和性格，更深深影響了他的文學觀與創作觀，使他的文學作品不可避免的打上了日本文學的烙印。以《沉淪》為例，其寫作手法和結構均對佐藤春夫的《田園的憂郁》有所借鑒。

關鍵詞：郁達夫；日本文學；《沉淪》；《田園的憂郁》

[中圖分類號]：I06 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-23-0-02

郁達夫與日本文學的關系最為密切。對于郁達夫而言，日本可以說是他的第二故鄉。1913年9月，郁達夫跟隨長兄郁曼陀東渡日本求學，到1922年3月底東京帝國大學（今東京大學）經濟學部畢業。可以說十年留學生涯不僅深深影響了郁達夫的思想和性格，更是深深影響了郁達夫的文學觀與創作觀，郁達夫的文學作品不可避免的打上了日本文學的烙印。

郁達夫的代表作《沉淪》，寫的是一個留日學生在異國他邦所遭受的凌辱與壓迫，內心深處的憂郁與苦悶，以及主人公渴望愛情而不得的苦悶心情。小說不著意于故事情節的描寫，而著意于心境的刻畫，在這種“維特式的自憐”（夏志清語）中，小說主人公憂郁逝去。夏志清這樣評論《沉淪》：“《沉淪》雖然用的是他敘法，實在是露骨的自傳。作者家庭和教育的背景幾乎是一樣的，故事說來頭頭是道。這樣說來，郁達夫的全部小說都是盧梭式的自白，例外很少。1”這樣的評論可謂一針見血。也就是說，不論是《十月初三》及其他小說中的第一人稱“我”，還是《沉淪》中的第三人稱“他”，或是《茫茫夜》《空虛》中的于質夫，《南遷》中的伊人，抑或是Y，文樸，甚至《采石磯》中的黃仲則（小說表面是在寫憤世嫉俗、孤傲多疑的清代詩人黃仲則，實則為作者自況），都可以看做是郁達夫的“自敘傳”。

佐藤春夫《田園的憂郁》講述的是一位厭倦大都會生活的青年“他”，帶著妻子和兩只狗一只貓，移居到了武藏野的一處具有濃郁田園風光的鄉村。“這里……被世人忘卻，被文明沖刷，孤單單地存在著。2”小說從某年盛夏的田園風光寫起，經過了天高氣爽的初秋季節而進入陰雨連綿的晚秋季節，記錄了前后凡一百余天的生活。某一天，小說主人公偶然在院角的雜草中發現了幾株薔薇，然而由于一排杉樹與房屋的遮擋，薔薇一直被籠罩在陰影里，異常憔悴。“他”心里產生了一個愿望：“讓這些不見陽光的薔薇樹和受到壓抑的薔薇樹沐浴到太陽的恩澤，讓花兒怒放”3。于是便用心培植，希冀它能開出美麗鮮艷的花朵。小說中說：“他是一個具有老年人的理智、青年人的感情以及孩子般意志的青年。”在遠離都市的偏僻鄉村，他百無聊賴之時，不由地回憶起童年的時光，心中隱約籠罩著一種脫殼成蟬的煩惱。主人公越來越憂郁，仿佛進入了一種睜著眼睛做夢的境地，“現在生活著的這塊地方，已經不是在‘生的世界’里了；不過，也不是‘死的世界’；可能是介于這兩者之間的一個‘幽寂的世界’。自己大概是生猶如死地在‘死的世界’中彷徨”。后來，“他”妻子把“含苞未放的薔薇花蕾”全部采摘掉，誘發了“他”的幻覺，夢囈般的反復重復著“哦，薔薇，你病了！”從此以后，“他”便被一種倦怠和疲倦感籠罩著，煩惱著，焦躁著。佐藤春夫在這種較為純粹的自我情緒表達與宣泄中傳達了當時日本青年的心態，接近于波德萊爾式的倦怠與憂郁。

日本學者伊藤虎丸認為《沉淪》“是在當時的新進作家佐藤春夫的出世作《田園的憂郁》（1918）的影響下寫出來的，兩者確實有共同的地方，如作品的結構和小說的手法，共同受到‘世紀末的頹廢’的影響”。而小田岳夫更為詳細地指出了二者的相似之處：“一、整體看來，可以說《沉淪》與《田園的憂郁》一樣是敘述心境的小說。二、《沉淪》的主人公和《田園的憂郁》的主人公一樣，具有憂郁癥。三、《田園的憂郁》開篇即引用了愛倫·坡（Edgar Allan Poe）的詩句（原文和譯文），《沉淪》開卷不久，就是主人公一邊在原野里散步，一邊讀威廉·華茲華斯（William Wordsworth）的原版詩并且由主人公自己譯成中文。四、在《沉淪》里，遍布整篇的自然描寫，非常傾注筆力。4”

不僅如此，在寫作手法上，郁達夫的《沉淪》也借鑒了佐藤春夫的《田園的憂郁》。和所有“私小說”一樣，《田園的憂郁》沒有著眼于外部事件的描寫，而是著意于心境的刻畫。小說中沒有什么連貫的情節，發生的故事顯得松松散散，同時作者也沒有刻意去塑造完整的人物形象，但這并不是說小說沒有統一主題，而是作者通過心境統一全書。也就是說，作者所著力表現的，只是主人公“他”的一種心境，一種頹廢、百無聊賴的心境。同樣，郁達夫的《沉淪》也沒有試圖去塑造一個完整豐滿的人物形象，小說更是呈現片段化特征。這樣一來，作者忽略了情節的同時，會更加注重人物心境的變化與挖掘，于事件的客觀敘述中進行自我解剖與情緒宣泄。《沉淪》的這種獨到的特色，恰與佐藤春夫的《田園的憂郁》相似。

在結構上，《沉淪》也受益《田園的憂郁》頗大。“私小說”的特色就是以表現自我心境為主，因此不需要虛構驚險傳奇的情節，也不需要架設周至細密的結構，而更加注重作者自己的生活經驗，這樣小說更趨于散文化與隨筆化，或可以稱之為“散文小說”。《田園的憂郁》便是這樣。小說中有大量的景色描寫，不論是山丘還是河流、道路，都極盡描寫之能事，而貫穿于小說中的草蛇灰線便是主人公此起彼伏、時喜時悲的心境，二者互相襯托相得益彰。《沉淪》更是如此，在結構上顯得更為松散、更趨于散文化。它以小說人物主觀心境的起伏變化為主線，敘事明顯被消融，情節也更是可有可無。郁達夫在《沉淪》中舍棄傳統的注重故事情節的小說結構模式，而效仿《田園的憂郁》以人物心理情緒波動為建構小說的框架，雖然有時會顯得過于松散，但無疑郁達夫為中國現代小說創作提供了別樣的小說技巧與藝術范式。

除此之外，兩者都采用了日記體的形式，這樣從讀者的接受視野來講，可以更深刻的深入人物內心，披露小說主人公的心路歷程。還有就是彌漫于小說中的孤獨與憂郁。那種孤獨是一種身處于人群之中的孤獨。而憂郁，更是兩部小說主人公籠罩于全身的氣質，面對苦惱與煩躁，《田園的憂郁》中主人公深感憤懣，感覺一切都是空虛：“Vanity of vanity，vanity，all is vanity！（空虛啊，極端空虛，一切都是空虛的！）”《沉淪》中主人公則高呼“槁木的二十一歲！死灰的二十一歲！”

由此可知，我們知道郁達夫小說深受日本自然主義文學的影響，開創了中國“自敘傳”抒情小說一脈。可以說，日本“私小說”對于郁達夫的創作風格產生了決定性的影響作用。

參考文獻：

[1]夏志清：中國現代小說史，劉紹銘等譯，香港中文大學出版社，2001年版。

[2]佐藤春夫：田園的憂郁，吳樹文等譯，上海譯文出版社，1989年5月第1版。

[3]佐藤春夫：田園的憂郁，吳樹文等譯，上海譯文出版社，1989年5月第1版，59頁。

[4]小田岳夫：郁達夫傳——他的詩和愛及日本，郁達夫傳記兩種，浙江文藝出版社，1984年6月第1版。

[5]伊藤虎丸：魯迅、創造社與日本文學，孫猛、徐江、李東木譯，北京大學出版社，1995年2月第1版。