小學(xué)語文教學(xué)中如何讓學(xué)生問起來

創(chuàng)新始于問題。問題意識是指學(xué)生在認(rèn)識活動中意識到一些難以解決的實(shí)際問題或理論問題，而產(chǎn)生的一種懷疑、困惑的心理狀態(tài)。偉大的哲學(xué)家蘇格拉底說過：“問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生。”學(xué)生產(chǎn)生了問題意識，就會產(chǎn)生解決問題的愿望，就會養(yǎng)成好問、多問、深問的思維品質(zhì)。教師不能像以往那樣擺著“架子”，高高在上，而應(yīng)該放下“架子”，讓學(xué)生真正主動問起來。那么在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該怎樣去和學(xué)生平等交流呢？

一、走近學(xué)生，讓學(xué)生平等地問

學(xué)生的問題意識能否得以表露和發(fā)展，關(guān)鍵取決于是否有一個適宜的環(huán)境和氛圍。而環(huán)境和氛圍的核心是學(xué)生是否接受教師，接受教師的人格、態(tài)度、語言等等，尤其是心理的互相尊重感、平等感。我們都知道，真正的朋友才容易講真心話，我們教師和學(xué)生就要做講真心話的朋友。孩子很小的時候，在家里對什么都感興趣，什么都想摸摸，什么都想問問。父母心里因?yàn)閻垡猓瑢Υ顺錆M了寬容與諒解。無論孩子怎么玩都樂意，無論孩子怎么問都不煩。可是，為什么在學(xué)校教育中我們的孩子卻發(fā)生了“變形”呢？孩子到了學(xué)校越來越不愛問了，回家也很少問父母了，孩子的天真也在沉默中過早地消失了。

因此，要想讓學(xué)生真正問起來，我們必須走近學(xué)生，獲得他們的信任。我們教師不僅要在外表上，更要在心理上走近學(xué)生，把輕松帶進(jìn)課堂，用自己真誠的微笑，和學(xué)生相處，實(shí)現(xiàn)師生之間的和諧相融。教師在課堂上要及時肯定學(xué)生的發(fā)問。比如，教學(xué)時我會說：“請同學(xué)們大膽地說或問，說錯了也不要緊，誰能保證次次都對呢？”慢慢的，學(xué)生的提問和回答都變得積極了。

二、走進(jìn)角色，讓學(xué)生用體會去問

這里講的“走進(jìn)角色”不僅指學(xué)生，也是指教師。即實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、文本、作者、編者一同進(jìn)入角色。在這樣的前提下，提問才更有質(zhì)量。以前的教學(xué)，我們只注重教師的感受，或是作者的感受，其他的都忽略了，尤其是學(xué)生的感受，照顧得太少了，而學(xué)生的感受恰恰又是最重要的。教師一堂課問到底，學(xué)生一直跟著教師的問題走，他們也就沒機(jī)會去問了。因此，只有教師、學(xué)生、文本、作者、編者一同進(jìn)入角色，才能激發(fā)學(xué)生去體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂趣，產(chǎn)生情感的共鳴。

如我在教蘇教版小學(xué)語文十一冊的古詩《聞官軍收河南河北》時，在學(xué)生知道了這是杜甫的詩之后，我引導(dǎo)學(xué)生思考：這是杜甫生平的第一“快詩”。讀了這句話，你有什么問題？學(xué)生紛紛質(zhì)疑：“快詩”是什么意思？為什么這首詩是杜甫生平第一“快詩”？杜甫還有別的“快詩”嗎？此時，我出示了杜甫的《春望》，介紹了當(dāng)時“安史之亂”的背景，學(xué)生們的體會驟然加深，自然就能體會到杜甫是一位偉大的愛國詩人，他關(guān)心人民疾苦，這里的“快”，不是為自己，而是為國家、為人民的“快”。在這堂課中，學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題并深入體會，效果不言而喻。也正是因?yàn)榻處煼畔铝恕凹茏印保浞终疹櫟搅藢W(xué)生的感受，以學(xué)生為本，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學(xué)生的思維，學(xué)生的“問”才會水到渠成。

三、走入文本，讓學(xué)生善于去問

讀書貴能疑。現(xiàn)在的高效課堂，追求的是學(xué)生真正的自主學(xué)習(xí)，是學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，然后小組共同解決問題的過程。但是，由于小學(xué)生的年齡較小，受知識水平、生活經(jīng)驗(yàn)的限制，有時不能夠做到自覺質(zhì)疑。如果教師真正放手讓學(xué)生去提問，去解決問題，隨著時間的推移，學(xué)生就能形成良好的習(xí)慣。

1.從課題發(fā)問。如學(xué)習(xí)《把我的心臟帶回祖國》一課，學(xué)生問：把誰的心臟帶回祖國？心臟怎么帶回祖國？為什么要把心臟帶回祖國？這些問題激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生下一步的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。“好之者不如樂之者。”學(xué)生高興學(xué)了，教師不就教得更輕松了嗎？

2.找重點(diǎn)詞句問。如古詩《聞官軍收河南河北》一課的文眼——“喜”。一學(xué)生由此提出質(zhì)疑：杜甫為什么“喜”？“喜”到什么程度？杜甫的家人怎樣“喜”？

3.抓關(guān)鍵矛盾提問。如蘇教版小學(xué)語文十一冊《負(fù)荊請罪》中講到藺相如的官職比廉頗高。學(xué)生對此就產(chǎn)生了疑問：為什么藺相如那么怕廉頗呢？為什么廉頗那么大膽？藺相如怎么那么軟弱？我啟發(fā)學(xué)生很好地動了一番腦筋來解決這個矛盾。學(xué)生通過精讀課文，一步步明白了藺相如的深明大義與顧全大局，從表面逐步走向了深入。由此可見，抓住矛盾是提出問題和解決問題的一個很好的突破口。

4.對比語句提問。在教學(xué)《負(fù)荊請罪》一課時，有這樣一句話：“你真是一個深明大義，寬容大度的人啊！”對此，我出示了兩句話讓學(xué)生比較：（1）“你真是一個深明大義，寬容大度的人啊！”（2）“你是一個深明大義，寬容大度的人啊！”有學(xué)生問：“這兩句不是一樣的嗎？”我說：“你仔細(xì)看看一樣嗎？”學(xué)生又問：“少了一個字有什么區(qū)別嗎？我看一樣。”有的學(xué)生在仔細(xì)品味了以后，說出了不同意見：兩個句子表達(dá)的語義是不一樣的。這樣一比較，學(xué)生進(jìn)一步明白了祖國語言的縝密。

5.找感興趣的部分提問。如《海倫·凱勒》一文，有學(xué)生問：為什么海倫的手指會“說話”？為什么她眼睛看不到還能描繪心中看到的世界？再如《別餓壞了那匹馬》這篇課文，一學(xué)生問：為什么明明沒有馬，反而說有馬呢？賣書的人撒了一個謊，這樣好嗎？這些問題很有價(jià)值，為引導(dǎo)學(xué)生展開激烈的討論提供了“腳手架”。

實(shí)踐證明，教師放下“架子”，讓學(xué)生平等發(fā)問，才能使教師、學(xué)生、文本、作者、編者五顆心一起跳動。學(xué)生的發(fā)展是教學(xué)的根本，教師的一切都是為學(xué)生服務(wù)的，我們不能再犯以前的錯誤，我們不是高高在上的“權(quán)威者”。習(xí)近平總書記也說過：“我們黨是為人民服務(wù)的，人民對美好生活的向往，是我們最大的追求。”同樣，我們教師也是為學(xué)生服務(wù)的，學(xué)生的真正發(fā)展，是教師的最大追求。

（作者單位：江蘇省興化市大垛中心校）