構(gòu)建中職語文“三層六度”的理想課堂

摘要：在轟轟烈烈的課改浪潮下，中職語文教師應(yīng)貼近學(xué)生的特點，大膽改革，勇于實踐，讓語文課堂成為學(xué)生汲取知識、放飛思維、發(fā)展能力的理想樂園。從教師、學(xué)生及師生互動三個層面，著力把握親和度、整合度、參與度、實踐度、自由度、敏感度等“六度”，方可構(gòu)建中職語文“三層六度”的理想課堂。

關(guān)鍵詞：中職語文；三層六度；課堂；構(gòu)建

中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094-C-（2013）08-0040-03

在轟轟烈烈的課改浪潮下，中職語文教師應(yīng)革故鼎新，追逐夢想，從教師、學(xué)生及師生互動三個層面，結(jié)合教學(xué)實踐，著力把握“六度”——親和度、整合度、參與度、實踐度、自由度、敏感度。

一、教師層面

（一）親和度

師生的親和度，是建立良好師生關(guān)系最重要的一個條件，也是兩者之間建立良好溝通的重要條件。美國心理學(xué)家、教育家馬斯洛認(rèn)為：“只有在真誠、理解的師生人際關(guān)系中，學(xué)生才敢于和勇于發(fā)表見解，自由想象和創(chuàng)造，從而熱情地汲取知識、發(fā)展能力、形成人格。”[1]因此，教師要善于創(chuàng)設(shè)寬松、自由、和諧的“心理安全”環(huán)境，與學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的民主、平等的對話。

中職生在初中時段大都是文化成績偏下的學(xué)生，課堂上往往被關(guān)注較少，因此，他們更需要關(guān)愛，更需要鼓勵，教師要微笑著面對每個學(xué)生，以情感人，用真情、微笑去重新打開學(xué)生的心扉。教師心中裝著學(xué)生，學(xué)生的心中也會裝著教師，裝著語文課。

燕國材教授指出：“教育的真諦就是發(fā)現(xiàn)人的價值、發(fā)揮人的潛能和發(fā)展人的個性。”[2]教師無需吝嗇夸贊的言辭、動情的微笑，應(yīng)激勵學(xué)生嘗試多種方法或途徑去解決問題，學(xué)生才會有恒久的自信，才會盡力地表現(xiàn)和有進(jìn)一步探索的欲望，才會實現(xiàn)自我價值，創(chuàng)造生命的亮點。有了良好的師生親和度，才有真正的“和諧共振”，才能構(gòu)建師生之間心靈相通、情感共鳴的和諧課堂。

（二）整合度

作為一名教師，應(yīng)具有整合課程資源的能力。對于教材的處理，不能唯書唯上，一成不變，不敢越雷池半步。中職生語文基礎(chǔ)薄弱是不爭事實，教師的課堂教學(xué)要讓學(xué)生“聽得懂、學(xué)得會”，關(guān)鍵在于教學(xué)內(nèi)容的處理。

一要學(xué)會舍棄。教學(xué)中，教師要學(xué)會做減法，大膽減掉不必要的環(huán)節(jié)，做到學(xué)生會的，或自學(xué)可以掌握的不講，講了學(xué)生仍無法掌握的也不講，最好是“一課一得”。新版中職語文教材按文體組元，教師需要心中裝著整本書，同一主題，即使不同單元，教師完全可以按需重組，不必束手束腳。恩格斯的《在馬克思墓前的講話》一文的第三段有一個多重復(fù)句，許多教師糾結(jié)于這一段內(nèi)容的講解，抱怨講了一節(jié)課，學(xué)生仍不理解。既然無法理解，為何不果斷舍棄？教師要學(xué)會舍與得，有舍有得，不舍不得。

二要學(xué)會嫁接。將課堂教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活巧妙結(jié)合，這實際上是教學(xué)內(nèi)容的“還原”。職業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容本身就來自于生活與生產(chǎn)的實踐，“還原”就回歸到了職業(yè)教育的本質(zhì)。在學(xué)習(xí)《口語交際·應(yīng)聘》時，筆者就將課堂開放成一個仿真的人才市場招聘會，模擬一個個招聘的真實場景，整節(jié)課的學(xué)習(xí)，給學(xué)生留下了深刻的印象，學(xué)生在興奮愉悅中掌握了知識。

二、學(xué)生層面

（一）參與度

學(xué)生是課堂的主體，教師要采取各種教學(xué)措施調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，使所有學(xué)生積極主動地投身到教學(xué)過程中來。

為讓學(xué)生真正地參與課堂，筆者一直嘗試采用小組合作式教學(xué)模式，過程如下：（1）組建學(xué)習(xí)小組。教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、性格特點等情況將學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，一般6人為一組。（2）設(shè)置討論問題。問題應(yīng)圍繞教學(xué)內(nèi)容的重難點，教師可點撥討論點，確保討論有的放矢。（3）小組合作討論。小組討論，每個學(xué)生先在組里發(fā)表自己的看法，再通過討論整合成小組意見，然后推舉一人代表小組發(fā)言。（4）交流討論結(jié)果。每個學(xué)習(xí)小組代表發(fā)言交流，教師適時啟發(fā)、點撥、追問，小組其余成員補充發(fā)言，師生共同解決問題。以李樂薇的《我的空中樓閣》為例，在解決“作者描寫了哪些與小屋有關(guān)的景物”這個問題后，學(xué)生自讀課文，找出寫得最好的句子（提示學(xué)生找出關(guān)鍵句），學(xué)生交流后通過小組合作探究，鑒賞散文的語言。小組討論前，教師需提示討論點：從作者觀察點的角度、從修辭的角度摘取文中的詞語，概括出小屋的特點。最后還可一起合作探究“空中樓閣”的含義。

小組合作式學(xué)習(xí)能使學(xué)生把被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訁⑴c。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)放手讓小組合作、討論、探究。小組合作探究式學(xué)習(xí)可讓學(xué)生充分體驗到獲得知識的喜悅。

（二）實踐度

課堂教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生參與課堂，教師應(yīng)放手讓學(xué)生“動”起來。學(xué)生的親歷體驗，既能激發(fā)自己的興趣，融入課堂，又能使認(rèn)知經(jīng)過實踐活動轉(zhuǎn)化為自身真正的能力。如新版教材第一單元“飛揚的詩情”，筆者以為通過本單元的學(xué)習(xí)，既要讓學(xué)生學(xué)會讀詩、賞詩、品詩，還要讓學(xué)生嘗試寫詩。在學(xué)習(xí)完普希金的《假如生活欺騙了你》后，筆者又讓學(xué)生比較閱讀了中國詩人宮璽寫的一首說理詩《假如你欺騙了生活》。讀后可知，假如生活欺騙了你，假如你欺騙了生活，生活都需要重新開頭。假如生活重新開頭，我們應(yīng)該怎么樣對待新開始的生活？接著筆者要求學(xué)生以《假如生活重新開頭》為題嘗試寫詩。

在學(xué)習(xí)《閱讀方法·查辭書》時，筆者首先通過講解，讓學(xué)生掌握不同辭書的特點、功能和用途以及辭書的常用查閱方法；然后確定課本中《百年滄桑話敦煌》一文中17個注釋應(yīng)該使用哪一類工具書查找；最后將學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，走進(jìn)圖書館，找出相應(yīng)圖書，每個小組負(fù)責(zé)查找一項，做好記錄后交流。本節(jié)課，讓學(xué)生走進(jìn)圖書館，既突出了教學(xué)的實踐性，又避免了“查辭書”的枯燥、乏味。《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》指出，教師要高度重視語文課程資源的利用與開發(fā)，開展語文實踐活動。蘇霍姆林斯基把帶學(xué)生到大自然中上課稱為“游歷活的思想的發(fā)源地”，讓學(xué)生在體驗大自然的過程中學(xué)習(xí)語文，取得了極好的效果。

三、師生互動的層面

（一）自由度

全國知名語文教師王開東指出：“自由度是師生互動共同營造的一個民主和諧的場，也是和諧課堂形成的必要元素。在課堂教學(xué)中，教師營造民主、自由、寬松的學(xué)習(xí)氛圍是培植學(xué)生生命活力的土壤。”[3]美國人本主義教育家羅杰斯認(rèn)為，一個人的創(chuàng)造力只有在他感覺到“心理安全”和“心理自由”的條件下，才能夠獲得最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展。[4]教師要充分尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生的思維在教師的牽引下，像風(fēng)箏一樣，自由自在地飛翔。教師要尋求學(xué)生最近發(fā)展區(qū)，讓學(xué)生積極參與互動，自由快樂地“忙”起來，在互動中發(fā)現(xiàn)，在互動中體驗，在互動中收獲，在互動中成長。

教學(xué)《再別康橋》一文，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，教師可從音樂美、繪畫美、建筑美三方面大膽讓學(xué)生解讀、賞析詩歌。然后讓學(xué)生更深一層品味詩歌，如針對“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘”一句筆者設(shè)置了4個問題讓學(xué)生去思考、討論：（1）我們經(jīng)常說“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹為何是“金”色的，運用了什么修辭手法？（2）如果不是“金柳”，而是蒼松翠柏，那么還能不能說是“新娘”，為什么？（3）為什么不說是朝陽中的新娘？（4）為什么要選擇柳樹而不是其他樹，難道是康橋邊只有柳樹？課堂互動中學(xué)生思想的深度和表達(dá)的高度往往是在教師有效的引領(lǐng)下達(dá)成的。課堂討論讓學(xué)生參與，學(xué)生變得積極主動，樂于動腦、動口，樂于爭論、辯論，思維積極，發(fā)言踴躍。

正是在師生的積極的相互作用中，產(chǎn)生了一個完整的教學(xué)過程。

（二）敏感度

課堂教學(xué)中，教師要積極創(chuàng)設(shè)情境，拓寬學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生探究的精神，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑。教學(xué)需要智慧，教師要敏感捕捉課堂閃現(xiàn)的“火花”，打造師生互動的生機(jī)盎然的課堂。

北京一位重點高中教師講魯迅名作《藥》時問學(xué)生讀了作品后的感覺，一學(xué)生回答：感覺很恐怖。教師覺得這不是他想要的答案，又問其他同學(xué)，想得到他想要的答案。當(dāng)時在場聽課的錢理群教授十分惋惜這位教師放棄了這一個特別好的教學(xué)切入點。教師只需進(jìn)一步引導(dǎo)：哪些地方讓你覺得“恐怖”（有關(guān)人血饅頭的描寫）；更大的“恐怖”是什么（茶客的反應(yīng)）；其實最大的“恐怖”在哪里（夏瑜母親羞慚的顏色）；“恐怖”到極點是什么（把墳場花圈視為顯靈）。[5]如果教師足夠敏感，巧妙抓住這一契機(jī)，一步步引導(dǎo)學(xué)生展開討論，在師生互動中深刻把握文本、提升解讀文本的能力該多好啊！

真正精彩的課堂應(yīng)該是師生互動、不斷碰撞生成智慧的課堂，是學(xué)生的思維被充分激活、主動參與的課堂。在教著名詩人聞一多的《紅燭》（舊版第一冊）時，筆者就成功而敏感地抓住了課堂出現(xiàn)的“意外”，一位學(xué)生在朗讀詩歌時，將原詩的“為何更須燒蠟成灰，然后才放光出”誤讀成了“為何更須燒蠟成灰，然后才放出光”。顯然，他也意識到了自己的錯誤，于是，他又將這兩句詩重新讀了一遍，結(jié)果仍是讀成“放出光”。對于他的“滑稽”表演，其余學(xué)生都忍不住笑了起來。筆者當(dāng)時也頗感意外，但隨即一個念頭閃過：“這是一個多么難得的教學(xué)契機(jī)啊！”于是，筆者對大家說：“同學(xué)們，×××同學(xué)的幽默可能確實好笑。但是，他的錯誤卻不能不引起我們的反思，‘放出光’的讀法，符合語法，符合邏輯，讀起來反而更為順口，是詩人寫錯了，還是別有深意？”一石擊起千層浪。不經(jīng)意的一問，一下子喚醒了學(xué)生沉睡的思維，學(xué)生們都熱情洋溢地探討起來。最終，問題得到了圓滿的解決。學(xué)生又相繼提出了一系列頗具價值的問題：“是殘風(fēng)來侵你的光芒”為何不寫成“是曉風(fēng)來侵你的光芒”，“殘風(fēng)”有何深意？“燒破世人的夢/燒沸世人的血/也救出他們的靈魂/也搗破他們的監(jiān)獄”，句中的“世人的夢”，“世人的血”，“監(jiān)獄”有什么內(nèi)涵？“灰心流淚你的果，創(chuàng)造光明你的因”，如何理解這種因果關(guān)系？……整節(jié)課，在輕松愉悅、民主和諧的氛圍中，在多種想法的涌動、交匯中，碰撞出了思維的火花。[6]

參考文獻(xiàn)：

[1]喻敏.讓學(xué)生在興趣中學(xué)語文[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)：教學(xué)研究，2012（13）.

[2]燕國材.試論教育的真諦[N].解放日報，1989-05-26（2）.

[3]王開東.新教育之“新”和素質(zhì)教育之“素”[J].蘇州大學(xué)學(xué)報，2006（1）.

[4]方芳.讓語文課堂充滿母性特質(zhì)[J].語文教學(xué)與研究，2012（8）.

[5]孫麗紅.高度·深度·效度[J].語文教學(xué)與研究，2012（10）.

[6]王正春.讓課堂閃現(xiàn)的火花熊熊燃燒起來[J].蘇州教育研究與實踐，2007（4）.

（責(zé)任編輯：沈彬）