名人們的致女兒書

上個(gè)月，王朔女兒大婚，讓人想起那本流行一時(shí)的《致女兒書》。馮小剛推出了隨筆集《不省心》，寫女兒：“我的女兒小名叫朵兒，不知不覺已經(jīng)5歲，漸漸出落成妖精一級(jí)的美女?！睆耐跛返今T小剛，從韓寒到池莉再到周國(guó)平，在碰觸人性、倫理、親情的時(shí)候，他們應(yīng)該回歸真實(shí)自我，像我們傳達(dá)“脆弱”的悲喜疼痛，這本身也是走向文化的必須。

不成功便是最大的成功

代表：王朔、馮小剛、韓寒

王朔一貫“我是流氓我怕誰(shuí)”模樣，但在2007年出版的《致女兒書》中，他暴露死穴，展現(xiàn)出了父親的海樣柔情。他諄諄囑咐女兒王咪：“煲湯比寫詩(shī)重要，自己的手藝比男人重要，頭發(fā)和胸和腰和屁股比臉蛋重要，內(nèi)心強(qiáng)大到混蛋比什么都重要。”這段話已經(jīng)被網(wǎng)友奉為經(jīng)典。

關(guān)于女兒，王朔最經(jīng)典的語(yǔ)錄是，“我干嘛不對(duì)她寬容？我干嘛要對(duì)她嚴(yán)厲？我希望她干嘛呀？我什么都不希望她。我希望她快快樂樂過完一生，我不要她成功。我最恨這詞兒了。什么成功，不就掙點(diǎn)錢，被傻逼們知道嗎？”生猛又獨(dú)立的表達(dá)，背后系著一個(gè)父親沉甸甸的愛。

提到女兒，王朔脆弱卑微。這個(gè)不按常理出牌的男人，他張狂、傲慢、野蠻、粗魯，在制度、權(quán)力、群體面前，很多時(shí)候他都不認(rèn)輸，但在女兒面前，他認(rèn)輸，輸?shù)脧仡^徹尾，被打回原形。在女兒面前，王朔裝不下去，演不起來(lái)，這是人性，這是倫理。

一個(gè)真正有著獨(dú)立人格、自由精神的人，絕對(duì)不是天不怕，地不怕。失去一切敬畏之心，特別是在碰觸人性、倫理、親情的時(shí)候，應(yīng)該回歸真實(shí)自我，懂得悲喜疼痛，這本身也是走向文化的必須。

王朔沒有出席女兒的婚禮。他的好友陳丹青說道：“我知道今天王朔為什么不來(lái)，他扛不住，他沒有勇氣站在這兒，外界把他說成一個(gè)模樣，其實(shí)他是現(xiàn)在這個(gè)模樣?！?/p>

與王朔類似，馮小剛于9月底出版的隨筆集《不省心》，以其特有的“馮氏”幽默記錄多年來(lái)的心路歷程，寫到女人的一段，“我的女兒小名叫朵兒，不知不覺已經(jīng)5歲，漸漸出落成妖精一級(jí)的美女……我仿佛遇見未來(lái)，那時(shí)她時(shí)?；貋?lái)看我，那時(shí)我已老態(tài)龍鐘。”

韓寒繼承了王朔的犀利，他說：“我太喜歡女兒了，希望她健康快樂。有沒有出息都是假的，只要她人品好、善良。我要一輩子供養(yǎng)我女兒，讓她衣食無(wú)憂，想玩什么就玩什么，什么出人頭地、理想抱負(fù)，都是空的。她想要什么，我給她什么。就算哪天賺不到錢了，我就是給李彥宏開車也要讓她過得好?！?/p>

如果有人追韓寒的女兒，他要三天之內(nèi)把這個(gè)人查一個(gè)底朝天，然后把這人的資料放她桌上?！案嬖V她泡妞的手段是怎樣的，什么該提防。比如，我覺得一個(gè)女的，如果答應(yīng)和一個(gè)男的單獨(dú)吃飯單獨(dú)看電影，就是答應(yīng)跟這個(gè)男的上床了?！?/p>

以女兒的名義，向中國(guó)教育開戰(zhàn)

代表：池莉

王朔不要女兒成功，池莉則要女兒成功。

女兒亦池5歲的時(shí)候，池莉曾寫過《怎么愛你也不夠》；2008年女兒高考，她又寫了《來(lái)吧，孩子》，記錄了“被教育潮流和身邊輿論所左右的焦慮和操心”；今年5月，又推出了《立》，暌違5年全心抒寫與女兒的共同成長(zhǎng)經(jīng)歷。

關(guān)于《立》，正如池莉自己所說：“秀孩子與夸孩子，是自己撓腋窩的癢癢——自己特舒服，別人看著不雅。我的《立》，不秀也不夸，只是恨教育?，F(xiàn)在對(duì)孩子的教育與食品一樣含毒太多，我是母親，我要抵抗，就這么簡(jiǎn)單?！?/p>

她們母女用自己的生活方式和共同成長(zhǎng)，既抵抗了沉重的應(yīng)試教育，也贏得了大眾意義上的成功——亦池從世界名校倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院畢業(yè)。

池莉說，“立”是一個(gè)母親與一個(gè)女兒最后贏得勝利的一種姿態(tài)，也是一個(gè)生命從誕生到成人的歷程。她說，我孩子學(xué)習(xí)的不僅僅是知識(shí)，更修習(xí)了人生涵養(yǎng)，這才是真正的立身之本。

池莉表示，家長(zhǎng)在教育子女時(shí)首先要明確一個(gè)問題：孩子是什么。而她認(rèn)為，孩子首先是一個(gè)“人”。這個(gè)答案聽起來(lái)雖然有些可笑，但是國(guó)內(nèi)的很多家長(zhǎng)并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，他們更多的是將孩子視作工具，將他們朝一個(gè)公共的、被社會(huì)廣泛認(rèn)可的目標(biāo)培養(yǎng)，而忽視了孩子作為一個(gè)“人”的基本特征：個(gè)性。

國(guó)內(nèi)的家長(zhǎng)往往要求自己的孩子要好好讀書，上好的大學(xué)，然后找到好的工作，認(rèn)為這樣的人生才是成功和幸福的，并且認(rèn)為這是培養(yǎng)孩子唯一的方式。池莉覺得這樣的邏輯“非常愚蠢”，她認(rèn)為成功和幸福不應(yīng)該用一個(gè)具體的物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，只要活得快樂，那人生就是成功的。

池莉經(jīng)歷過一段失敗的婚姻，作為一個(gè)單身母親，池莉認(rèn)為父親對(duì)于孩子固然非常重要，但是一個(gè)不稱職的父親“不要也罷”。

池莉?qū)τ陔x婚的態(tài)度非常坦然，她認(rèn)為只要有合適的引導(dǎo)，離婚并不會(huì)給孩子造成太大的影響：“現(xiàn)在的孩子對(duì)離婚往往很敏感。一旦知道父母要離婚就會(huì)哭個(gè)不停，因?yàn)樗麜?huì)覺得自己的父母離婚是一件很不體面的事情。而我認(rèn)為，要向孩子灌輸這樣一個(gè)概念：離婚是件很正常的事情?！?/p>

雖然池莉用自己獨(dú)特的教育方式培養(yǎng)出了一個(gè)十分優(yōu)秀的女兒，但是有人質(zhì)疑她的這種教育方式在中國(guó)當(dāng)前的教育環(huán)境和國(guó)人的價(jià)值觀下，是否具有普遍意義。池莉則表示，自己就是要顛覆這種傳統(tǒng)的價(jià)值觀，向中國(guó)教育宣戰(zhàn)。

“兒子只能分擔(dān)我的孤獨(dú)，女兒不但分擔(dān)而且撫慰我的孤獨(dú)”

代表：周國(guó)平

世界離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，我的眼中只有你，我的孩子。

——周國(guó)平《妞妞：一個(gè)父親的札記》

在《妞妞》一書的前言，周國(guó)平說：“我愛我的女兒勝于愛一切哲學(xué)?！痹阪ゆこ錾?，他就盼望生個(gè)女兒，“因?yàn)樯桥私o我的禮物，我愿把它奉還給女人；因?yàn)槲抑雷约菏莻€(gè)溺愛的父親，我怕把兒子寵驕，卻不怕把女兒寵驕；因?yàn)閮鹤又荒芊謸?dān)我的孤獨(dú)，女兒不但分擔(dān)而且撫慰我的孤獨(dú)；因?yàn)樯系酆臀叶伎燎竽袃憾鴮挻畠?，渾小子令我們頭疼，傻妞卻使我們破顏；因?yàn)樵?shī)人和女性訂有永久的盟約。”當(dāng)女兒妞妞來(lái)到人世時(shí)，他完全沉浸在初為人父的喜悅中，不停感嘆生命是一個(gè)奇跡。

1992年底，在妞妞死后一年，周國(guó)平把自己關(guān)在屋里，開始寫《妞妞》，1996年終于完稿?！舵ゆぁ芬唤?jīng)出版，即以哲學(xué)的悲慟感動(dòng)了無(wú)數(shù)的父親母親，至今暢銷。如果說周國(guó)平當(dāng)初寫《妞妞》主要是為了紀(jì)念妞妞，和往事告別的話，在讀者看來(lái)《妞妞》卻是人性中最深情的父母與子女之間的愛的解讀。

后來(lái)，周國(guó)平終于有了第二個(gè)女兒啾啾。2010年，出版寫給啾啾的《寶貝，寶貝》。

為了給女兒保留童年的記憶，他堅(jiān)持不懈為她寫日記，記錄她成長(zhǎng)過程中的一言一行。女兒咿呀學(xué)語(yǔ)后，她的奇思妙想和驚人之言，只要聽到，他就趕緊記下來(lái)，生怕流失。多年以后，通過整理這些記錄，成就了《寶貝，寶貝》這本書，這是一個(gè)普通的父親為他所愛的女兒寫的一本書。

他一如既往熱愛著啾啾，在序言中寫道：“我也只是一個(gè)普通的父親，與別的愛自己孩子的父親沒有什么兩樣。我寫這本書，不是因?yàn)槲沂亲骷摇Ｎ也皇亲骷遥惨欢〞?huì)寫這本書，只因?yàn)槲沂悄愕陌职帧＿@是一個(gè)普通的父親為他所愛的女兒寫的一本書……一個(gè)普通的父親，愛他的一個(gè)普通的女兒，這是我寫這本書的全部理由。”

周國(guó)平在書的末尾說：“一切正在和將要做幼兒的父母的讀者，盡你們的力量記錄孩子在生長(zhǎng)中的可愛表現(xiàn)，能記多少是多少，孩子將來(lái)一定會(huì)感謝你們的。”