探析《青春之歌》中林道靜的性格成長歷程

《青春之歌》是中國當代文學史上第一部描寫學生運動，塑造革命知識分子形象的優秀長篇小說，是我國著名作家楊沫的成功之作之一。小說問世以來，受到廣大讀者的喜愛，引起了強烈的反響。小說向我們講述了以女主人公林道靜為代表的青年知識分子，從個性解放到獻身革命的人生旅程。

一 反抗包辦婚姻，尋求自主戀愛，與封建家庭決裂

出身于官僚地主家庭的林道靜生母卻是佃戶的女兒。小說這樣設定了她的出身，多少反映了那時的文學創作在人物形象塑造上以階級的規定性作為人物行動依據的觀念。作者由此賦予林道靜以剝削者和勞動者的雙重血脈，為她日后成長為無產階級革命者提供了可能性和預設了艱難性。由于這種出身，林道靜自幼在家中居于卑下、屈辱的地位，養成了孤獨、沉默、倔強的性格；中學又培養了她小資產階級的民主思想。因此，當養母為其包辦婚姻時，她便毅然離家出走。這時的少女林道靜，有著執著的要掌握自己命運的個性和浪漫的幻想。從中依然可辨“五四兒女”呼喚個性解放的模樣。

文中第一段描述了一個“樸素、孤單的美麗少女”，緊接著是對于她不幸過去的敘述，這樣的一個女人給人的印象更多的是弱勢的，是需要人憐惜和幫助的。但她不甘于婚姻被人擺布而離家出走時，卻讓人看到她強烈的反抗意識和對個性解放的追求，這時她的思想意識還是朦朧的，“騎士”也就在適當的時機出現了。余永澤，林道靜生命中的第一個男人，當林道靜決定結束自己年輕的生命，以示對這個丑陋世界的反抗時，余永澤救了她。“英雄救美”總會續寫一段“才子佳人”的佳話。林道靜深深地被余永澤那“騎士兼詩人”的氣質所吸引了，就如林道靜自己所言的“多情的騎士，有才學的青年！”乍一看，這是純粹的男人與女人間萌動的愛情，實際上這是政治與愛情的第一次結合。

二 走出家庭參加革命，與余永澤決裂，也是同資產階級和小資產階級的決裂

“五四”以來，受西方資產階級思想的影響，科學、民主、個性解放成為青年知識分子的思想主流，余永澤就是這類自由主義的代表，對于急于尋找出路又感到無助的林道靜而言，余永澤的資產階級自由思想無疑是一股春風，一株急于握住的救命稻草。所以，林道靜與余永澤的結合，影射的是中國早期知識分子與資產階級思想的結合。但要說明的是，林道靜對于余永澤的感情并非是純粹的政治，那是少女青澀的初戀，如果說后來的政治與愛情是明朗化的話，那最初的這一段感情里，政治還是隱藏在愛情的背后，還沒有走到前臺。林道靜處在最初的對于政治和愛情的探索中，而對于余永澤和其西方思想的接受，是接受后來的“男人”和政治思想的必經階段。在小說里，與林道靜有糾葛的三個男人中，唯有余永澤是把林道靜當作純粹的女人來看的，在他眼中，林道靜就是一個女人、一個妻子，除此之外，不是也不應該是別的什么，因為“她是他的”，但當余永澤西方的資產階級思想無法再成為林道靜政治成長的動力時，余永澤浪漫主義的光環也就漸漸消退了。作為胡適的弟子，胡適的實用主義在余永澤身上得到了體現，結婚后，他不再關心國家大事，專心搞國學，從“精裝書”到“線裝書”，注重的是個人的出路問題，而尤其應注意的是，他變為一個出于現實功利考慮和傳統文化熏陶，陷入“整理國故”的故紙堆中的余永澤。他渴望愛情，但不能尊重愛人，只不過把林道靜作為陪伴他左右的依人小鳥和附屬品；他遠離革命，但并不反對革命，只是不能容忍自己的愛人參加社會活動。這種“老夫子”式的知識分子在當時有一定的典型性。作者通過對這些不同形象的刻畫，具體地描繪出了在那個動蕩的年代里，知識分子的分化與組合、前進與沉淪、歡樂與苦悶，從而不僅使讀者清楚地看到了當時學生運動的真實面貌，感受到了那個歷史時期強烈的時代精神和氣息，而且也從不同的側面烘托和肯定了林道靜的道路，加強和深化了小說主題。林道靜的成長之路才剛剛開始，余永澤卻停滯不前，甚至倒退，漸漸趨于保守主義，政治立場的不同注定了這場婚姻的失敗。

十月革命后，馬克思主義傳入中國，并成為“五四”后期的主要思想，林道靜接受了民主思想的啟蒙，開始需要接受能為中國革命找到出路的馬列主義了，所以，隨著政治追求的逐漸清晰化，林道靜的第二次愛情來臨了。

這種種不和諧的因素，如果沒有外界新的因素的加入，即使激化起來，最多只是導致娜拉式的出走，并不能解決出走后的出路問題。魯迅的《傷逝》曾寫下了這種追求個性解放者的悲劇。但林道靜生活的時代已不同于“五四”時期。20世紀30年代，中國共產黨領導的革命運動影響越來越大，吸引了許多仁人志士，投入到革命的洪流中。因此，當苦悶于家庭瑣碎生活的林道靜接觸到盧嘉川等共產黨人、革命青年后，她便深深地被他們所從事的革命活動所吸引。這一變化導致了種種矛盾，于林道靜而言，接近革命青年后，新的天地、新的人，使她感到與余永澤更加格格不入；于余永澤而言，出于嫉妒的感情和政見的不合，處處阻礙她的行動，諷刺她讀革命書籍，阻攔她參加愛國游行，甚至有意從自己家中攆走盧嘉川，致使其被捕。這就最終促使林道靜與余永澤的矛盾發展到頂點而造成決裂。林道靜同余永澤的決裂，是她成長道路上的第二次決裂。這次決裂是她擺脫個人的狹小天地，把自己的理想、出路、要求同民族解放事業聯系在一起的關鍵一步。小說對她在邁出這一步時熱烈又猶豫不忍、倔強又顧戀反復、斗爭又溫情主義的矛盾作了細致描寫，真實地反映了一個小資產階級知識分子，特別是像林道靜這樣的小資產階級知識女性在走向革命道路時所經歷的曲折、復雜、痛苦的心路歷程。

可以說，林道靜是20世紀30年代比較成功的革命知識分子的典型。同時，這一形象還真實地概括了那一代不甘受人擺布而反抗的中國婦女的悲劇性命運，尋找、追求以致實現人的價值與尊嚴的青年知識女性的人生之路，到這里，政治與愛情真正結合了，不管是林道靜還是江華都在欲望和信仰上找到了契合點。另而言之，以林道靜為代表的知識分子終于走上了正確的革命道路，他們的人生與革命聯姻了。

參考文獻

[1]楊沫.青春之歌[M].北京：人民文學出版社，1960

〔責任編輯：肖薇〕