古今勸孝打油詩

據說早年有個不孝之子，其父年老體衰后，便將老父關鎖在破屋之內，且只讓老父吞糠咽菜，他卻和自己的兒子遍吃珍肴。老人得知后感傷無限，吟出了《明日他兒餓我兒》的打油詩：“隔窗望見兒喂兒，想起當年我喂兒。今日我兒來餓我，明日他兒餓我兒。”這首打油詩看似平淡無奇，但對后人有警策作用。

清代詩人袁牧所著的《隨園詩話》里也記載了一個類似的故事，說是有一個箍桶匠對兒子十分疼愛，他年老體弱不能自食其力后，其子經常讓他餓肚子，而把好飯留給自己的兒子吃。箍桶匠觸景生情，感慨之余哼出了與《明日他兒餓我兒》完全相反的《莫教孫兒餓我兒》的打油詩：“曾記當年養我兒，我兒今又養孫兒。我兒餓我憑他餓，莫教孫兒餓我兒。”可憐天下父母心，雖身處厄運，對不孝之子卻難以割舍親情。

清康熙年間，福建南安縣某村有一老者，兒子不孝，在豬圈旁搭一草屋讓他住。有一天，老人生病，無人過問。隔天豬生病，家人忙請獸醫折騰。老人遂感嘆自詠打油詩一首：“我與豬鄰墻，豬命比我強。我病無人問，豬病全家忙。”這首打油詩不僅表達了老人的無奈與憤懣，而且鄙視了兒子視豬命重于親情的不孝行為。

另一首流傳于古代民間的打油詩：“家家有老人，人人有老時；爾今不敬老，爾老誰敬爾？”這首詩雖無趣味，但卻告訴人們孝親敬老是一種高尚品德，關愛今天的老人，也就是關愛明天的自己。

現今也不乏規勸兒女行孝的打油詩，2001年冬，報載有這樣一個故事。廣東肇慶市某鎮的陳老伯夫婦倆含辛茹苦地把兒子撫養成人，不料兒子婚后竟拒絕贍養二老。一日，兒子作了一首打油詩：“爹同志，娘同志，爹娘兩位老同志。新時代興新辦法，各人掙錢各人花。”對此，陳老伯很是氣憤，“以牙還牙”地回贈了一首：“兒同志，媳同志，兒媳兩位少同志。生兒育女我有罪，二十年后你嘗味。”這兩首打油詩很快在當地流傳開了，誰是誰非，涇渭分明。