
國醫大師裘沛然的一生,除了治病教書以外,寫作舊體詩是他的一大雅癖,他的《論養生》說:“從來得失有乘除,窮達區區莫問渠。終是助人為樂好,世情看淡即天書?!?/p>
傳說元始天尊是道家的創始人,道家把元始天尊所授經文視作“天書”。在《論養生》詩中說到天書,自然是指養生的要義。怎么閱讀懂養生的天書,掌握養生的要義呢?就是看淡“得失”與“窮達”。得與失從來都是相互抵消的,窮與達也不過是區區小事,何必計較?孟子曾說過“窮則獨善其身,達則兼善天下”,一向被世人視為至理名言。“世情看淡”就是養生的“天書”。之所以能夠“看淡”,根本在于心淡。唯有心淡,自然視淡、聽淡、嗅淡、味淡、觸淡,五官皆淡?!暗笔谴耸灼呓^的詩眼。
強調一個“淡”字,完全符合養生的真諦。傳統中醫的養生,不僅注重養身,尤其把養心、養德看作養生的根基所在。為人處世,真正做到一個“淡”字,談何容易!
“淡”是化解各種病毒的良藥。裘老之詩,實得養生三昧。“世情看淡即天書”,可視作人生警句。