點燃一盞心燈

作為一名語文教師，古典文化的浸染，似乎讓自己更多地思考職業的幸福感、人生的存在感到底在哪里；而作為一名極為普通的教師，似乎也不止一次地為教師的清貧與苦累而動搖了職業的信仰。在十多年風花雪月、春華秋實的輪回與堅守之中，《論語》之類的古代典籍中樸素的處事智慧，點燃了一盞亙古不熄的心燈，讓我在浮躁之中獲得平靜，在迷茫之中找到方向，在動搖之后重新堅強。

讀《論語》的過程總是能使人驚訝，無論是凝神屏息的全文通讀，還是逐字逐句的細心琢磨，每一次似乎都能發現心靈的契合與智慧的閃光?？鬃又v，“己欲立而立人，己欲達而達人”，意思就是要想自己成就事業就先讓別人成就事業，要想自己獲得成功就先讓別人獲得成功。這是一種多么樸素的辯證法，很好地回答了人活著是多為別人做事還是只為自己做事的問題。我們在日常的教育教學工作中，常常感到困惑：一天到晚辛苦勞累，付出了時間、精力乃至健康，換來了什么？其實換個角度想，我們沒有厘清“取”與“予”的辯證，我們從事教書育人的事業，就是在學生的成長中實現自我的價值，在學生獲得成功后獲得個人的成功，我們的辛苦付出都是在為學生和自己日后的成功所做的量的累積。教師節那天，有個學生給我QQ上留言：“您陪了我高中三年，我陪您走過三年。我看著您在黑板上寫字，看著您在我們的周記后面寫下滿滿的評語，看著您當了妻子；您看著我們做題、考試，看著我們一點一點成長，看著我們從只知批判學校到以一中為平臺為未來努力，三年，很短也很長，我在內心里記下了您每一個開心、憂慮和生氣的表情。 老師，謝謝您！”八年之后，仍有感謝。這樣的話讓我感動好久好久，也許正是這一絲絲莫名的感動，是我在清貧與寂寞中堅守的理由，更讓我堅定了為教育無私奉獻的信念。老子說，“將欲取之，必先予之”，佛經上說“此岸生死，彼岸涅槃”，這些經典的論述都與《論語》中的智慧相互印證，成為指引我在平凡卻偉大的教育事業中獲得幸福感的不熄明燈。

讀《論語》不僅能讓我們擁有一個平和的心態，找到職業幸福感，也能為我們職業素養的提高指引方向。

孔子作為中國兩千多年前的教育家、思想家，提出了許多在今天看來都值得學習的先進的教育理念，我們耳熟能詳的“教學相長”、“見賢思齊”、“不恥下問”、“三人行必有我師”、“當仁不讓于師”、“不患人之不己知，患不知人也”等卓見，無不提醒我們“見賢思齊”的終身學習態度。作為普通教師的我，曾經還能擠出時間看幾本書，寫幾篇字，特別是工作兩三年之后的一段時間，急需給自己一個方向的時候，讀書的確給了我很大的樂趣和幫助?，F在，因為忙，“忙”就成了心里默認的“恰當無比”的一個理由，事事都可以推給這樣一個理由，也就因為這個理由真就慢慢地懶起來?？墒?，可是真的“忙”到了擠都擠不出時間的地步嗎？

所謂“三人行，必有我師焉”。我們周圍的朋友、同事、領導，總有在某一方面或聞道在先，或術有專攻。因而，“學人之長”是我們專業成長中最基本的支持力量。在平日的教學工作中，專家離我們太遙遠，同事隨時隨地可以請教。共同的教學環境與教學內容使同一辦公室的幫助更為有效，也更為方便。所幸，無論是課堂教學、作業布置，還是班級管理、后進生轉化等許多方面，都是辦公室交流的經常性內容，我也從中獲益匪淺。

當然，“見賢思齊，學人之長”，不僅僅是看幾本書。論語上講“何必讀書，然后為學”，意義所在，便是指人生之書的可貴，為學的書可并不一定就是實實在在的書，更多的時候，重要的是我們心里要有向上的力量?！叭收卟粦n，智者不惑，勇者不懼”，內心的強大可以化解生命中的很多遺憾，找到自己的方式去堅持就好。

孔子作為一名教育家，更有豐富而先進的育人理念，雖然歷經千年仍然在我們今天的教育教學實踐中熠熠生輝。

我曾經組織學生寫過這樣一個作文題：“抓住耗子就是好貓嗎？”在改革開放之初，“黑貓白貓論”曾經給人們的思想帶來很大的解放，但說白了，這話僅以“抓耗子”的這一方面的“才”作為所有方面“好”的唯一標準。試想，貓除了抓耗子之外，連雞鴨人什么的也不放過，恐怕誰也不會要這樣的“好貓”。教育與培養學生也是同樣的道理，孔子在2000多年前就有論述，“志于道，據于德，依于仁，游于藝”，“藝”，也就是技能，我們可以理解為學業，只不過是一個人應有的綜合素質方面的第四個層次。學生固然很需要敲開大學大門的那塊磚，但更需要伴隨一生的品行、高雅的審美趣味、良好的人際交往能力、感悟幸福和創造幸福的心靈以及給別人帶來幸福的胸懷和境界，而這些無論是做多少試卷也換不來的。

雖然在這個日益浮躁和功利的社會上，道德與情趣似乎漸行漸遠。但每當我重溫先賢的諄諄教誨和面對這些尚充滿稚氣童真的孩子，我都認為自己必須勇敢面對現實，做一點力所能及的事情。對于成績暫時較差的學生，我們深知我們面對的是一些怎樣的學生，在組織課堂管理上，在學習自覺性上，在平日最基本的常規要求上，在強調了很多次學生仍然無動于衷的竊竊私語上，一次次努力換來的只有更深的失落。但我知道他們更需要我們的關心、鼓勵和引導，佛家常講，“佛氏門中，不舍一人”，一個好老師，決不會因為這個學生不接受教訓、違背老師的教誨而舍棄他，總是耐心地等待機緣，用種種善巧方便來幫助他。而且“一切眾生皆有佛性”，一切學生，都有上進之心。

孔子有句話“君子訥于言而敏于行”，于丹將其解讀為君子的力量永遠是行動的力量，而不是語言的力量。最重要的事就是馬上去做，最重要的時間就是當下。《論語》中的許多道德觀念和教育原則，只有用于教學實踐才可能煥發生命力。我愿意做這樣一名發揚先賢智慧的實踐者，讓《論語》這盞心燈，在我為之殫精竭慮的教育事業中永遠熠熠生輝。