腹有經典文自高

自從高考語文將文化經典著作《論語》《孟子》作為必考內容以來，廣大語文教師積極投身到兩部文化經典著作的導讀、復習工作中，大家深入研究考綱，廣泛收集資料，精心設計習題，忙忙碌碌中主要是訓練文言翻譯和觀點提煉，以應對高考。其實，作為我國古代文化經典著作的《論語》《孟子》博大精深，隱含著深刻的人生道理和豐富的文化知識，還具有很高的文學藝術價值，引導學生重視文化經典著作的閱讀，對學生的語文學習特別是寫作有很大的幫助。在引導學生閱讀文化經典著作時，如果一直只盯著文言字詞的解釋翻譯就太浪費了，完全可以借助文化經典著作的閱讀來全面提升學生的語文素養，促進學生寫作水平的提高和文學鑒賞能力的增強。

當代《高中語文教學大綱》明確要求學生作文必須“觀點明確，內容充實，對自然、社會和人生有自己的感受和思考”。所以，自古以來，一篇好作文首先一定是有思想、有文化、有感悟、有思考的。而作為古代經典著作的《論語》《孟子》都是傳誦已久、膾炙人口的篇章，它們是中國傳統文化思想的具體載體，其中蘊涵的豐富深遠的文化思想，經過幾千年的凝聚與積淀，形成了中華民族獨特的民族精神和傳統價值觀，哺育了一代又一代的中華兒女，是民族文化的核心。學生如果能認真閱讀文化經典著作，不斷吸收，積累，就能有效提高思想文化素養，寫出觀點明確，容易被大眾、社會認可接受的，符合中國傳統文化思想、審美情趣的作文。

因此，教學中積極引導學生閱讀這些優秀的、集前人智慧的經典篇章，使學生從中獲取精神食糧，陶冶道德情操，積累豐富的文化思想，為寫出思想深刻、觀點明確、有一定啟示性的文章作鋪墊。如：學習《論語》中的“弟子，入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學文”“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”讓學生知道做人最要重視仁德，只有在仁德的基礎上做學問，學禮樂才有意義；學習“克己復禮為仁”“恭、寬、信、敏、惠”讓學生懂得如何才能做到仁德；學習“志于道，據于德，依于仁，游于藝”讓學生知道要在重視仁德的基礎上重視修養的全面發展；學習《孟子》中的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”讓學生知道做人要有骨氣；學習“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也；生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”讓學生懂得要維護“義”……并且，在學生閱讀理解后，聯系現實，讓學生談談自己的感受和思考。這樣學生不斷接受著傳統思想文化的熏陶，思想境界提高了，文化精神充實了，寫出來的作文更有思想、有文化、有品位，有對自然、社會、人生的感悟，有對真、善、美的追求，有積極、健康、美好的精神，真是“腹有經書品自高”。

作文是個人精神境界的映照，就像孟子散文氣勢磅礴的風格就是源于孟子人格修養的力量。孟子曾說：“吾善養吾浩然之氣。”他內在精神修養上的浩然之氣，自然形成了他氣勢充沛的文風。所以，教師只要在教學中堅持引導學生閱讀經典文化作品，就能解決積累思想、提高素養這一寫作的根本問題。因此，教師除了在講解每一篇關于文化經典的課文時堅持自覺滲透文化思想教育外，還應在每天課前利用投影或印發資料補充閱讀理解甚至背誦一兩則文化經典作品的片斷，讓學生閱讀理解甚至背誦，并啟發學生談談感悟，寫一些心得體會。有時，可以組織學生觀看《百家講壇》的一些相關講座，閱讀一些專家學者的研究論著，幫助學生提高認識。總之，只要持之以恒，不斷積累，學生就能受到潛移默化，提升思想境界，提高文化素養，為創作有思想、有文化、有品位，有對自然、社會、人生的感悟，有對真、善、美的追求，有積極、健康、美好的精神的好作文打下堅實的思想基礎。