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讓對話激活你的語文課堂

2013-12-31 00:00:00張杰
語文周報·教研版 2013年14期

在新課改進(jìn)行的今天,教師都知道要注重學(xué)生精神素養(yǎng)的提高,但是怎么做,卻成了一個難題。教師都希望學(xué)生在短短的課堂上能有所收獲,那么,如何才能達(dá)到事半功倍的效果呢?就是一定要讓學(xué)生在課堂上動起來,要讓學(xué)生充分發(fā)揮出自己的才能,這樣才是教師想要的課堂。但是,如何讓學(xué)生充分地融入課堂,活躍課堂氣氛呢?對話教學(xué)是必須的。

一、什么是對話教學(xué)

對話教學(xué)不是“橫空出世”的新教法,它是在繼承前人對話教學(xué)的基礎(chǔ)上,又注入了新的血液。回溯歷史,以對話為教學(xué)手段的行為古已有之。中國的孔子就是這方面的典型。孔子說: “不憤不啟,不悱不發(fā)。”強(qiáng)調(diào)的是要啟發(fā)學(xué)生,但怎樣啟發(fā),靠的就是對話,孔老夫子幾千年前就提供了對話教學(xué)的范例。

但要強(qiáng)調(diào)的是,這里所說的“對話”,絕不可和這位先人的教學(xué)理論完全等同,它有繼承,更有創(chuàng)新。它是指師生之間在相互尊重、信任和平等的立場上,通過對話而進(jìn)行的雙向溝通、學(xué)習(xí)的方式。這里有一點是需要強(qiáng)調(diào)的,那就是師生之間的地位平等。

日常生活中的交流需要對話,課堂上師生間簡單的問答也是對話。但這還是低層次的對話方式,在語文課堂上的對話,則帶有更明確的目標(biāo)導(dǎo)向性,更具有人文內(nèi)涵,育人目的更加明顯。

二、對話教學(xué)實施的步驟

(一)營造民主對話的空間,激發(fā)學(xué)生對話的欲望。

教學(xué)中的對話,強(qiáng)調(diào)的是“思想碰撞和心靈交流”,想要做到這一點,建立平等的對話空間是非常有必要的。那么,什么樣的空間是平等的呢?應(yīng)當(dāng)是一種師生之間彼此平等、理解、寬容,愉悅的課堂氛圍。在這樣的課堂氣氛中,學(xué)生的心理壓力減輕,不再過分關(guān)注別人的看法,可以無拘無束地發(fā)表見解,形成評價。學(xué)生只有心情舒暢,才可以全身心地投入學(xué)習(xí)。

營造和諧的課堂氣氛,對老師也提出了全新的要求,師者要放下尊者的架子,走下臺來,融入到學(xué)生中間,俯下身子,以參與者的身份和學(xué)生一起探討。學(xué)會傾聽,學(xué)會欣賞,敞開心扉和學(xué)生對話。

師生間隔膜沒有了,才會產(chǎn)生安全、愉悅的心理空間;有了安全的心理空間,才能有和諧與融洽,才能暢所欲言,樂在其中。

(二)構(gòu)建多重對話,實現(xiàn)自我發(fā)展。

教學(xué)中的對話,不是單線的,它是由學(xué)生、老師、文本等多方共同構(gòu)成的。師生只有通過這種多極對話,才能實現(xiàn)自我的全面發(fā)展。

1.引導(dǎo)學(xué)生和文本對話。

閱讀總是帶著個人的印記的,“一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”。因此,在閱讀教學(xué)中要給學(xué)生充裕的讀書時間,充分和文本對話,讓他們在讀中有所感悟和思考,逐步形成自己的評價。

學(xué)生對文本的理解過程,應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn),層層深入。如在學(xué)習(xí)郁達(dá)夫的《江南的冬景》時,可設(shè)計第一步,讓學(xué)生上網(wǎng)搜集有關(guān)郁達(dá)夫的材料,搜集江南冬景的圖片等,使學(xué)生對文本初步產(chǎn)生興趣。第二步,讓學(xué)生自由朗讀,和文本“親密接觸”,初步感受江南冬景的美好可愛。第三步,讓學(xué)生找出所描寫的江南冬景圖,并擬上恰當(dāng)?shù)男?biāo)題,“曝背談天”“暮雨瀟瀟江上村”……千萬不要低估學(xué)生的能力,也許,他們會給你個驚喜。第四步,體會意境的特征。第五步,個性評價。

一步一步,學(xué)生每一次閱讀中都有新的感悟、思考,這樣讀的過程就是讀者和文本相互對話的過程。

2.激發(fā)學(xué)生和學(xué)生之間的對話。

對話教學(xué)的實質(zhì)是溝通合作,而生生之間的合作則是最直接的。在學(xué)生與學(xué)生的對話過程中,由于個人閱歷、思維方式的不同,各種意見不可避免地要產(chǎn)生碰撞 。對同一文本就會出現(xiàn)從不同的角度和層面進(jìn)行理解的情況,或質(zhì)疑,或批判,或認(rèn)同。學(xué)生的見解,常常具有不同層次的合理性。因此,在生生對話的過程中,要充分考慮到學(xué)生可能出現(xiàn)的不同看法,找到其合理性給予肯定,切不可一棍子打死。

在實施生生對話的過程中,適時地組織小組合作學(xué)習(xí)是行之有效的方法。分組形式看需要而定,如,可以分成正反兩方,也可就近自由結(jié)合或由老師指定。小組成員之間既可以進(jìn)行互補式的討論,也可以推舉中心發(fā)言人做代表性發(fā)言;既可以就一個主題展開辯論,也可以互教互學(xué)。唯其如此,才能實現(xiàn)多元互動,促進(jìn)學(xué)生合作意識和習(xí)慣的養(yǎng)成,繼而實現(xiàn)個體的超越。

3.展開師生之間的對話。

陶行知先生說過:“真教育是心心相印的活動。因此,對話教學(xué)中,絕不能少了師生之間的對話。

師生之間的對話,這里要強(qiáng)調(diào)兩個層次:首先要傾聽,其次才是對話。

只有多聽聽不同的意見,才能達(dá)到“共情”,才能有助于形成正確的判斷。下面就該說說如何對話了。

師生之間的對話可以圍繞一個問題,各自發(fā)表自己的看法。如,學(xué)習(xí)英國作家勞倫斯的《鳥啼》時,師生圍繞鳥啼給人的啟示來談?wù)劇吧迸c“死亡”的話題。學(xué)生言之有據(jù)就可以,老師不要以知識的權(quán)威者自居。可以針對一處妙語,表達(dá)自己的感悟。如,在學(xué)習(xí)韓少功的《我心歸去》時,在把握全文思想感情的基礎(chǔ)上,品味那些富有哲理的句子。在感悟的過程中,學(xué)生得益。老師也是收獲者。還可以共同創(chuàng)設(shè)一種情境,和文本對話。如,學(xué)習(xí)歐·亨利的《最后的常青藤葉》時,師生共同參與編寫課本劇,大家都是導(dǎo)演,也都是演員,在合作的過程中,通過彼此的交流對話,最終完成和文本的對話。

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