【摘 要】中學(xué)作文教學(xué)費(fèi)時(shí)低效,中學(xué)生作文能力低下,這是中學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀。如何去改善這一現(xiàn)狀,需要中學(xué)語(yǔ)文教師的智慧。實(shí)施模仿式寫(xiě)作教學(xué)是一條較為有效的途徑。模仿其實(shí)就是一種直觀的學(xué)習(xí),而寫(xiě)作是一種技能,凡技能皆可學(xué)習(xí)。所以,模仿式寫(xiě)作是行之有效的作文教學(xué)方法。
【關(guān)鍵詞】模仿 模仿式寫(xiě)作 作文有效性教學(xué)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2013)08-0093-02
一 生活是寫(xiě)作之源
沒(méi)有對(duì)生活的觀察積累,沒(méi)有豐富的人生經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)作就如“無(wú)米之炊”。有了豐富的人生閱歷和經(jīng)驗(yàn),如果缺乏藝術(shù)眼光對(duì)豐富的材料進(jìn)行選擇和整合,寫(xiě)作也就成了記流水賬。思維在確立文章主旨、整合材料發(fā)揮著重要作用。但僅有豐富的材料,科學(xué)的思維還是不夠的,必須運(yùn)用一定的技法技巧,才能更好地表現(xiàn)主題,才能更完美地傳達(dá)出作者的思想感情,才能使文章錦上添花。總之,對(duì)于寫(xiě)作來(lái)說(shuō),經(jīng)驗(yàn)、思維、技巧三者缺一不可。
而中學(xué)生生活閱歷缺乏,思維能力不強(qiáng),且掌握的技法、技巧也不多,所以他們的寫(xiě)作更是難上加難。如何提高中學(xué)生的寫(xiě)作能力確實(shí)是值得我們認(rèn)真思考的一個(gè)問(wèn)題。根據(jù)多年的作文教學(xué)實(shí)踐,筆者認(rèn)為,在中學(xué)作文教學(xué)中實(shí)施模仿式寫(xiě)作不失為一種有效的方法。所謂“模仿式寫(xiě)作”,是指借鑒前人、別人的寫(xiě)作技巧,并把它移植到自己的寫(xiě)作中去的一種寫(xiě)作實(shí)踐。我們知道,生活經(jīng)驗(yàn)無(wú)法復(fù)制,思維能力無(wú)法突擊,而寫(xiě)作技法可以借鑒、模仿。寫(xiě)作還是有規(guī)律可循的,有很多具體操作方法可運(yùn)用的。如果我們學(xué)習(xí)、掌握了這些方法,并運(yùn)用到作文中去,就能增強(qiáng)我們的寫(xiě)作能力,提高我們的寫(xiě)作水平。教師在豐富學(xué)生的閱歷上無(wú)能為力,在提高學(xué)生思維能力上可能有些作為,而在分享好的寫(xiě)作技法方面有很大的空間。
二 模仿式寫(xiě)作是必須的和可能的
有人反對(duì)寫(xiě)作上的模仿,認(rèn)為寫(xiě)作模仿就是機(jī)械地照搬,會(huì)扼殺寫(xiě)作的個(gè)性和創(chuàng)造性。這是對(duì)寫(xiě)作模仿的極大誤解。模仿不是照搬,模仿是化用,是吸納他人的技巧元素來(lái)練就自己文章的精氣神。扼殺個(gè)性和創(chuàng)造性是針對(duì)有一定的寫(xiě)作水平的寫(xiě)作者創(chuàng)作而言,對(duì)于寫(xiě)作能力低的中學(xué)生而言,基本沒(méi)有寫(xiě)作個(gè)性和創(chuàng)造性,自然也就談不上扼殺。
其實(shí),寫(xiě)作模仿是練習(xí)寫(xiě)作非常有效的一種方法,是一條通向?qū)懽鞯慕輳剑且环N智慧的學(xué)習(xí)寫(xiě)作的態(tài)度。在我們的中學(xué)作文教學(xué)中,模仿式作文不受重視,甚至是被忽視和漠視。我們必須清楚認(rèn)識(shí)以下兩點(diǎn):
1.模仿式寫(xiě)作是必須的
模仿也是一種學(xué)習(xí),是任何一個(gè)學(xué)習(xí)者都須經(jīng)歷的階段。生活常識(shí)告訴我們:嬰兒張口說(shuō)的第一個(gè)詞“爸爸”、“媽媽”,就是模仿父母的口型發(fā)出來(lái)的;小學(xué)生寫(xiě)的第一個(gè)字就是模仿老師的運(yùn)筆寫(xiě)出來(lái)的;匠人制作的第一個(gè)產(chǎn)品就是照著師傅的產(chǎn)品樣子做出來(lái)的。我們不僅模仿人類(lèi)自身,也模仿自然。古希臘哲學(xué)家德謨克利特說(shuō):“在許多事情上我們是模仿禽獸的,作禽獸的小學(xué)生的。從蜘蛛我們學(xué)會(huì)了織布和縫紉,從燕子我們學(xué)會(huì)了造房子,從天鵝和黃鸝等歌唱的鳥(niǎo)兒學(xué)會(huì)了唱歌。”可見(jiàn),模仿是人們獲得一種技術(shù)、一種能力的必用手段。對(duì)于寫(xiě)作來(lái)說(shuō),也是如此。沒(méi)有一個(gè)人天生就會(huì)寫(xiě)作,沒(méi)有一個(gè)人能無(wú)師自通某種技巧。相反,一個(gè)人要會(huì)寫(xiě)作,必須學(xué)習(xí)、借鑒他人的寫(xiě)作方法技巧,反復(fù)訓(xùn)練,才能最終掌握,熟練運(yùn)用。任何一種寫(xiě)作技法都是前人在寫(xiě)作實(shí)踐中積累下來(lái)的,而且經(jīng)過(guò)歷史的檢驗(yàn)、證明是有效的。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)并模仿這些好的寫(xiě)作技法,無(wú)疑能提升自己的寫(xiě)作能力,是窺知寫(xiě)作奧秘的不二法門(mén)。北大教授曹文軒在談到自己的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō):“說(shuō)不上是高招,我就強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn)不起眼的基本東西:中小學(xué)生寫(xiě)作一定要有模仿、素描心態(tài)和耐心。學(xué)生剛開(kāi)始學(xué)寫(xiě)作時(shí),不要只想著去創(chuàng)新,其實(shí)模仿也非常重要。我小時(shí)候就把很多風(fēng)景描寫(xiě)抄在本子上,它們對(duì)我后來(lái)的寫(xiě)作起到了很大的作用,當(dāng)然我沒(méi)有去抄襲它。這就像學(xué)畫(huà)一樣,學(xué)畫(huà)要從素描開(kāi)始,不可能一出手就是名畫(huà)。”這話(huà)可作為模仿式寫(xiě)作時(shí)必須的一個(gè)注腳。
2.模仿式寫(xiě)作是可能的
寫(xiě)作跟繪畫(huà)、書(shū)法一樣,是一種技能。凡技能皆能學(xué)習(xí)掌握。畫(huà)畫(huà)講究臨摹,臨摹才能識(shí)得繪畫(huà)的門(mén)徑;書(shū)法重視臨帖,臨帖才能掌握寫(xiě)字的要領(lǐng)。寫(xiě)作則需要模仿,模仿才能取法于名家。著名語(yǔ)文學(xué)教育家呂淑湘曾說(shuō):“歸結(jié)一句話(huà),語(yǔ)文的使用是一種技能,一種習(xí)慣,只有通過(guò)正確的模仿和反復(fù)的實(shí)踐才能養(yǎng)成。”誠(chéng)哉斯言!其實(shí)文學(xué)大家借鑒他人作品的成功寫(xiě)作實(shí)踐很能作為模仿式寫(xiě)作的充足理由。如魯迅的《狂人日記》即是受到果戈理的《狂人日記》的深刻影響,兩篇小說(shuō)在體裁、形式和表現(xiàn)手法上都有相似之處,無(wú)疑地,魯迅借鑒了果戈理的創(chuàng)作形式。再如,王蒙在70年代末和80年代初發(fā)表的以《夜的眼》、《春之聲》、《海的夢(mèng)》為代表的“東方意識(shí)流”小說(shuō),在當(dāng)時(shí)掀起了一股“王蒙旋風(fēng)”,獲得巨大成功。顯然地,王蒙借鑒、吸收了西方意識(shí)流小說(shuō)中的“內(nèi)心獨(dú)白”、“心理分析”、“感覺(jué)印象”等創(chuàng)作手法。因而模仿式寫(xiě)作是能夠提升寫(xiě)作能力的。
綜上所述,中學(xué)生作文教學(xué)實(shí)施模仿式寫(xiě)作無(wú)疑是明智而務(wù)實(shí)的,是可行而有效的。
三 如何進(jìn)行寫(xiě)作模仿
1.模仿什么
大致說(shuō)來(lái),模仿可分為局部的模仿和整體的模仿。局部模仿指的是微觀的模仿,如句法的模仿、語(yǔ)段的模仿、某種手法的模仿等;整體的模仿主要是宏觀的模仿,如文章結(jié)構(gòu)的模仿、題材的模仿、思路的模仿、文體的模仿等。如議論文寫(xiě)作,學(xué)生文章的開(kāi)頭總是寫(xiě)不好,不是顯得突兀,就是繞圈子。針對(duì)這樣的問(wèn)題,我們可以找10篇左右開(kāi)頭好的文章給學(xué)生參照,分析這些文章的開(kāi)頭寫(xiě)法特點(diǎn),然后要求學(xué)生根據(jù)自己的興趣和駕馭能力,選用某種開(kāi)頭方式,進(jìn)行作文開(kāi)頭寫(xiě)作的訓(xùn)練,這樣基本上能解決學(xué)生文章開(kāi)頭沒(méi)有頭緒、缺乏章法的毛病。議論文開(kāi)頭段落的寫(xiě)作模仿就屬于局部微觀的模仿。再如,我們學(xué)習(xí)了朱自清的名著《荷塘月色》,這篇散文的寫(xiě)作思路、寫(xiě)景方法、結(jié)構(gòu)章法都堪稱(chēng)經(jīng)典,我們完全可以用它作為范本,來(lái)訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)景抒情文章的寫(xiě)作。我們可以布置《校園月色》或《故鄉(xiāng)秋色》等題材相近的作文來(lái)加以訓(xùn)練。這種選擇相近的題材進(jìn)行寫(xiě)作的做法就屬于整體宏觀模仿。
2.怎么模仿
首先是研究、解剖文章的技巧,這是模仿的前提。閱讀一篇文章,感覺(jué)很美,那么就研究一下它好在哪里、美在何處。先局部微觀,后整體把握。即我們可研究一下文章開(kāi)頭的切入、結(jié)尾的總結(jié)、中間段落結(jié)構(gòu)的安排。當(dāng)然,最好是找經(jīng)典名作來(lái)研究。因?yàn)榻?jīng)典作品不僅其思想內(nèi)容好,而且其運(yùn)用的寫(xiě)作技巧也高明。古人云:“取乎法上,僅得其中;取乎法中,僅得其下。”模仿就是取法,取法總會(huì)走樣,當(dāng)然須選擇方法優(yōu)異的學(xué)習(xí),收獲會(huì)多一些。其次是模擬套用,這是模仿的演練階段。弄清了一篇文章的妙技,然后另找寫(xiě)作內(nèi)容嘗試運(yùn)用這種技法,反復(fù)練習(xí),就能熟悉一種寫(xiě)作思維的路徑,從而形成為自己的寫(xiě)作能力。
寫(xiě)作是一種抽象的腦力勞動(dòng)。中學(xué)作文教學(xué)不宜大講寫(xiě)作理論,而應(yīng)重視模仿訓(xùn)練,農(nóng)諺所謂“依樣畫(huà)葫蘆”,這樣才能有助于學(xué)生掌握一定的寫(xiě)作技法,改善當(dāng)前學(xué)生作文教學(xué)費(fèi)時(shí)低效的狀況。
當(dāng)然模仿是起點(diǎn),最終還是要有所創(chuàng)新。如果我們的作文教學(xué)起于模仿,也止于模仿,那么我們的模仿式寫(xiě)作就毫無(wú)意義。
〔責(zé)任編輯:李冰〕