高等學校書院教育模式下的學生管理初探

【摘 要】書院制的教育模式作為新的高校學生管理模式，受到越來越多的關注，本文主要介紹了中國古代書院制和現代書院制的發展歷程和優點，并討論了書院制的教育模式對我國高校教育改革的幫助，積極吸取寶貴的經驗更好地解決目前教育遇到的問題，從而實現教育的科學發展。

【關鍵詞】教育改革 書院文化 學生培養

【中圖分類號】G647 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）08-0053-02

百年大計，教育為本。教育體現了一個國家的發展潛力，也代表著一個國家的富強程度。改革開放以來，我國的社會主義建設取得了巨大的成就，這和國家對教育的重視密不可分。隨著社會的發展和時代的進步，中國共產黨又提出了科學發展觀的要求，為教育的改革和前進方向進一步做出指引。教育和科學發展觀的關系主要表現在：（1）教育發展狀況展示了一個國家的全面、協調和可持續性發展的程度；（2）中國教育存在的諸多問題也需要在科學發展觀的正確指導下才能得到解決。

我國教育的非科學發展性在高等教育領域表現得比較明顯，高校擴招后，高等教育面臨的問題主要有三點：（1）教育對象范圍從原來的精英教育轉變為現在的大眾教育；（2）傳統教育注重對學生的知識傳授，而當今社會更重視學校對學生創新能力的培養；（3）高校對學生的管理需要從原來的制度管理轉變為道德和法律相結合的管理。為了解決這些問題，書院制的管理模式進入大家的視野，本文重點討論了如何制定符合我國當前國情的書院教育模式。

一 中國古代書院制的發展與特點

1.古代書院的發展

書院，是我國古代教育制度有別于官學的另一種教育系統，它萌芽于唐末，興盛于宋、明，是私人或官府所設的聚徒講授、研究學問的場所，宋代著名的四大書院是湖南長沙的岳麓書院、江西廬山的白鹿洞書院、湖南衡陽的石鼓書院和河南商丘的應天府書院，明代有無錫的“東林書院”。明、清時期，書院就十分普及了，但多為習舉業而設。到了清末，書院改名為學堂。書院千余年的歷史，對中國封建社會教育與文化的發展產生了十分重要的影響。

2.古代書院的特點

第一，強調道德教育，把德育放在首位，反對追逐名利。從書院的教育思想上看，中國傳統書院十分重視培養學生“為學”與“為人”并重的治學態度。在教學過程中，始終把德行放在第一位，在重視文化知識的傳授與傳播過程中，始終貫穿“明人倫”（教會學生如何做人、追求完美道德、明白做人的道理）的教育思想，這是書院教育的一大特色。

第二，著重尊師愛生，倡導師生互動。在師生關系方面，學生都是擇師而從，他們未入門時已對老師的學問和人格十分仰慕，入門后又得到老師的悉心教導及人格感召，對老師更加尊崇。同時，老師教導學生，并不重在傳授知識，而是曉之以理，動之以情，更重以身作則的人格感召，因此，往往對學生十分愛護和關懷。書院的教學模式采取師生互動辯論，提倡師生間質疑問難，互動式教學打破了把統一、固定的課程和教材灌輸給學生的古代官學教育模式，推進了中國古代教育的發展。

第三，尊重學術自由，崇尚自由民主的學風。由于書院由民間發起，能夠體現學術的自由精神。在歷代書院發展的高峰時期，學術界往往會出現百花齊放、百家爭鳴的現象。同時，歷代的書院常常舉辦“講會”，召集不同學派的代表人物一齊討論重要的學術問題。起初“講會”只是書院內部的一種教學方式，到后來，書院一旦有名師講學，不論是本書院，還是外地書院的師生都可以前來聽講，進一步推動了學術研究的繁榮發展。

第四，提倡學術創新，并非死守陳說。書院在傳授知識方面，由于課程較靈活自由，無論教者或學者都能自由發揮，勇于創新。即使是講授傳統經典，也會著重從中發掘新的義理，并非死守舊說。

二 現代的大學書院制教育

1.國外著名大學的現代書院制

現代大學書院制起源于英國，最著名的牛津大學和劍橋大學有三十多所書院，這兩所大學的書院基本可以代表現代大學書院制的教育模式。牛津大學采取以書院為住宿單位，學生們在書院內學習、生活、社交，這樣可以讓不同背景的學生在書院內相對較小的群體環境里，通過與同學和老師的接觸溝通，從而鍛煉溝通技巧、加強品德培養、開闊視野，這也是牛津大學成功的關鍵。

2.國內著名大學的現代書院制

香港中文大學是香港唯一實行書院聯邦制的大學，它由新亞書院、崇基學院及聯合書院組成，后來又有逸夫書院（1986年成立）加入，香港中文大學剛剛創立時各書院保留相當的自主權，財政也是基本自主，教學不統一安排。那時香港中文大學里有三個社會學系，各有各的學生和老師。當時學生人數較少，每個書院學生和老師一起吃飯、一起住宿。

目前中國大陸地區試行書院制的高校一共有兩所，西安交通大學和上海復旦大學。從2005 年開始西安交通大學試行書院制，本科生入學后，不分專業、不分年級的同學，一起接受通識教育，開展集體活動，豐富精神家園，有效地促進了彼此間的交流和學習。目前西安交大共設立的三座書院，即文治書院、彭康書院、宗廉書院。由資深學者擔任學業導師，由豐富經驗的輔導員擔任常任導師，并選拔思想品德和學業成績都優秀的研究生來擔任兼職導師。

復旦大學2005年新生入校后，直接進入新構建的“復旦學院”，在這里他們將接受一年的文理基礎課程教育和綜合教育，大二再進入各自的專業學習。在復旦學院里，學生們文理打亂混編，相互學習，每班配一個總輔導員和三個助理。為了幫助新生盡早適應復旦學院的生活，復旦設立了四大校長書院，這是在承襲中國書院文化傳統，并借鑒國外大學住宿學院做法的基礎上構建的全新的學生宿舍管理模式。

三 書院教育改革的幾點建議

通過對書院制教育的發展及現狀的分析，可以從五個方面進行改革，從而實現新時期高校教育的科學發展。

1.弱化大學中的行政力量，提倡教授治校，民主治校

古代書院多由傳道的儒家人士所創，他們講求學術獨立，自由講學，在很大程度上提高了學者的主觀能動性，它不僅保證了自由民主的學術氛圍，同時也使書院接受不同的思想，保證學者和學者間的互相尊重。這一點，當今大學的改革值得借鑒，我們應把校園教學管理的權力歸還給教授，讓教授自己管理，而學校的行政人員回歸他們本來的定位，為學校、為教授服務。這樣，教授們便不再以追求學校中的行政級別為目標，轉而可以投入更多的精力進行科研教學工作。

2.加強對學生的德育教育

新時期對人才的培養要求是“德才兼備，以德為先”，古代書院教育的一項重要職能是注重德育。書院不僅僅倡導學生對道德經典進行研讀，更注重學者的身教以及和學生的共同探討。當今大學在德育過程中，不僅要跟學生講清楚德育的內涵，更要教會學生如何去做，這樣才能促使學生養成良好的道德行為與習慣，進而內化為良好的道德素質。加強高等院校的德育教育，除了要加強學生品德和人格培養外，還要做好提高教育工作者自身素質、創建和諧的校園文化環境等工作，讓大學生自然、潛移默化地接受德育的思想觀念和行為規范。

3.營造良好求學氛圍，實行人性化管理

現代大學除了要注意培養學生的學習能力外，還要努力創建一種濃郁的求知求實學術氣氛。書院教育在日常活動中把傳授知識與學術研究緊密結合在一起，始終秉承求知求實的理念，只有形成了濃郁的求知求實的氛圍，學生才能深入鉆研成為具有實事求是的創新思維能力，不斷探索新領域、開拓新境界的優秀人才。

現代高校還需要建立“以生為本”的理念，管理要人性化，切實做好為學生服務的工作。書院制的推行可以打破高校家長式的管理模式，這要求高校對學生的管理從微觀到宏觀的轉變，也是從管理者向服務者的轉變，讓學生自己管理自己。學習的日常決策中最好能推舉小部分學生參與進來，這樣所制定的政策更能滿足學生的需求。

4.推進通識教育

通識教育是一種人文教育，它超越功利性與實用性。通識教育可以幫助書院制高校更好地完成對人才培養的基礎教育部分，讓學生在基礎理論的學習上打破原來范圍，接受更為廣闊的文理基礎教育和綜合教育，這對學生進入以后的專業學習十分有益。要推進通識教育就要有通識課程，這需要書院建立專門的一支教師隊伍，并與人文專業合作，完善已有隊伍，由這支教師隊伍來完成通識教育課程計劃。書院通識教育的內容也體現思想政治教育功能，它培養學生的品德，使之成為合格的公民，并為職業生涯做好準備。

5.提高硬件水平，改善學生的生活環境

學生宿舍是大學生日常生活、學習、溝通交流的重要場所，書院制教育的推進與宿舍文化建設密不可分，可以借鑒美國耶魯大學的住宿學院制，耶魯大學在新生入校時都對他們的基本信息進行詳細的統計，管理人員通過對學生的調查來安排學生的住宿，把背景相似、興趣愛好相同的學生分在一起，把有不同生活習慣的學生盡量分開，這樣有利于促進同學間和諧相處，而我國多數高校對新生的分配都是隨機安排的，缺乏一定的人本關懷，不利于不同專業學生的交流融合。

學生宿舍的基礎建設非常重要，耶魯大學的住宿設施完備，每個學院都有食堂、娛樂室、圖書館等場所，學生可以在里面學習、交流和舉辦各種活動，對加強溝通感情、提高學生的社會交往能力有很大幫助，國內的高校可以根據實際條件盡可能多地建設一些公共活動場所，而不是單一的休息宿舍。

總之，書院的教育模式有許多精髓值得我們借鑒，其所提倡的自由獨立的學術氛圍、道德教育的重視等，都是我們亟待學習改善的，我們應繼承這些優秀的教育方法，為大學教育的改革制定藍圖，努力建出一批屬于我們自己的世界一流大學。

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〔責任編輯：王以富〕