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淺談儒家思想與當代大學生道德建設

2013-12-31 00:00:00張宏燕
科教導刊 2013年13期

摘 要 青少年(特別是大學生)是祖國的未來,培養新型的、適應當今社會科技和發展的,具有崇高道德水平的社會主義新人是我國建設宏大人才隊伍的一項重要任務。本文從實際出發,闡述了儒家傳統道德思想對大學生思政教育的意義和可以借鑒的內容,探討了如何把儒家思想精華應用到大學生道德建設中,以為國家培養新一代跨世紀的社會主義新人奠定理論基礎和提供實踐指導。

關鍵詞 儒家思想 大學生道德建設 思想政治教育

中圖分類號:G41 文獻標識碼:A

1 儒家思想中傳統道德對于當代大學生道德建設的現實意義

高校作為大學生思想道德教育的平臺,切實推動儒家優良傳統道德與當代大學生道德建設教育工作平穩快速發展,注重道德實踐教育,加強教師隊伍道德建設,其任務艱巨,意義重大。

1.1 為實現社會主義現代化建設培養宏大人才隊伍的客觀需要提供理論借鑒

當今社會,儒家道德思想得到了進一步的繼承和發揚,它作為一種文化思潮,成為了我國最基本的社會道德規范和價值觀念之一。高校教育與傳統道德相結合,培養大學生現代人格,現代意識尤為重要。任何一個民族都不能徹底脫離自己文化傳統而實現真正的現代化。儒家傳統道德體現了中華民族的社會風尚,伸張了公平、正義,標榜了誠信、果敢,陶冶了寬容、勤敏等高尚的道德情操。對于當代大學生,不僅有利于國民強化集體主義和愛國意識,還有利于提升民族自尊心和民族認同感,對于我國實現現代化人才培養的客觀需求影響深遠。

1.2 為大學生實現自我價值的內在訴求提供實踐指導

儒家傳統道德觀念中的修身養性、仁愛孝悌、重義輕利、誠實守信等思想為現今留下寶貴的精神財富,當代大學生人格和道德的塑造迫切需要自我實現和社會認同。故而,繼承和弘揚傳統道德文化,樹立大學生剛毅果敢、自強不息的人生態度;強烈的民族自尊心、自信心和愛國情懷;勤儉節約、助人為樂的高尚品格;重大義,舍小利的價值取向和成人之美、勤敏好學的精神境界。在新的歷史條件下,更好的挖掘傳統道德教育的內容,改進現代化道德教育的模式,幫助大學生樹立正確的道德觀,從而實現自我價值與社會價值的合理統一;幫助大學生建立良好的人際交往關系,從而正確處理個人自我身心,個人與集體,個人與社會的關系,為大學生自我實現提供實踐指導。

2 儒家思想為當代大學生道德建設所提供的指導內容

做好大學生道德思想工作必須結合黨和國家的現實需求,將儒家思想之中的精神財富與大學生繼承和弘揚優秀傳統道德相統一,同時,應加強以下幾方面內容的道德建設:

2.1 注重整體意識,培養愛國情懷

儒家認為,以宗法血緣為紐帶的人類群體,個人價值需要通過整體價值體現,換言之,個人只有在整體中才能發揮自我價值,脫離了整體的個人價值不是存在的。《尚書》中“以公滅私”,集體榮譽遠遠高于個人榮譽。這在一定意義上培養了中華民族為了整體利益,在國家興衰,民族存亡的緊要關頭,無數愛國志士挺身而出,為國家利益舍棄小我。

《禮記·儒行》中記載“茍利國家,不求富貴”,愛國思想家顧炎武說過“天下興亡,匹夫有責”,鄧小平同志的肺腑之言“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。”可見,愛國主義情懷是中華民族生生不息的頑強精神。當代青年大學生作為中華民族五千年文化的繼承人,高校思政教育要將塑造大學生民族認同感,樹立大學生民族自尊心作為培養其整體意識和愛國情懷的重點。

2.2 強調社會公德,追求人際和諧

“仁愛”是儒家思想的核心價值觀,“仁”不僅是“克己復禮”的個人修為,還包括與他人相處時的公共道德“恭、寬、信、敏、惠”與當下社會主義道德所弘揚的尊重他人、(下轉第123頁)(上接第90頁)寬厚仁慈、誠信為本、樂于助人等優秀的社會新風尚息息相關。因此,高校道德教育需要用儒家“仁愛”的精神,培養大學生互助友愛的和諧精神,學會平等待人、尊重他人,在人際交往中互相了解、互相寬容、互相接納,堅持真誠、友善、信任、理解的交往原則,并且做到個體與集體,個體與社會保持和諧的關系。

3 儒家思想結合當代大學生道德建設的方法與途徑

3.1 加強社會宣傳力度,重視道德實踐

目前,我國大力發展文化軟實力的同時,對于傳統道德的弘揚力度也在不斷提升,已有350多所孔子學院和500個中小學孔子學堂遍布105個國家和地區。儒家思想道德是我國博大精深的燦爛文化中耀眼奪目的精華,故而,大學生繼承和弘揚儒家傳統道德不單需要高校通過思想教育,還需要社會各界的關注和支持,依靠各種載體,培養大學生學習儒家傳統道德的興趣,鼓勵大學生閱讀經典文獻,增強大學生對儒家傳統道德觀的認同,引導大學生形成正確的人生觀道德觀,幫助大學生做到道德觀念清晰、立場堅定。另外,高校需積極組織大學生參加社會實踐,將理論教育與實踐教育有機結合。增強大學生的社會責任感,使其在實踐中反思自我價值與社會價值的實現途徑,切實在實踐中培養大學生修己正德的道德意識和完善人格。

3.2 樹立校園正氣,提高教師隊伍道德建設

樹立校園正氣對大學生道德建設具有積極推動作用。創造具有中國特色的校園文化,其中包括建設優良的校風、嚴謹的教風、勤奮的學風為核心,注重校園文化建設,將校園文化積淀和清新的校園文明結合,使大學生自覺做到愛國守法、明理誠信、在和諧的校園正氣下使大學生既受到傳統道德文化的熏陶又接受先進道德文化的感染,促進自我身心全面發展。

另外,教師作為學校的根基,大學生道德建設的優劣很大程度上取決于教師自身的教學素養和道德情操。孔子講“有教無類”就是要教師將“教書育人”為己任,除了傳道解惑,更需要加強自身道德修養,樹立良好的教師隊伍形象。此外高校教師理應引導大學生樹立正確的人生觀、價值觀,用儒家思想和行為準則來詮釋師德含義,進而采取有效措施來提高促進教師隊伍的德育水平,從而對大學生道德建設起到積極意義。

在面向21世紀的現代化教育理念中,儒家思想道德觀的吸收和汲取正是通過潛移默化的方式在高校思政工作中對大學生進行滲透,對于傳統道德文化,真正堅持做到取其精華去其糟粕,古為今用的原則。大學生作為社會的財富,需要學校和社會共同重視,大力加強大學生道德教育。作為教育工作者有責任有義務擔當起這任務,從儒家傳統道德觀中汲取養分和力量,不僅為大學生樹立社會主義核心價值觀,樹立正確的人生觀,道德觀,更要使之成為社會主義優良道德的自覺實踐者。

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