社會文化視野下的中國新聞史教學探討

摘 要 中國新聞傳播史是新聞傳播學科的專業基礎課，自中國新聞教育開創之始，就已有相關的新聞史課程。但現今新聞傳播史課程卻成為讓學生生厭而疲倦的課程，如何改善這一狀況。應建構不同范式下的中國新聞傳播史內容框架，拓寬學生社會文化視野；以某一特定歷史時期的新聞人物、事件為核心的專題式情境教學，加深學生社會文化認識。

關鍵詞 中國新聞傳播史 教學 社會文化 情境教學

中圖分類號：G424 文獻標識碼：A

中國新聞傳播史是各大學新聞院系的新聞傳播專業基礎課，自中國新聞教育開始創辦之始，就已有相關的新聞史課程的教學。戈公振的新聞史教學及其在教學基礎上的專著《中國報學史》，成為20世紀20年代中國新聞史教學初步確立的標志。迄今已近百年，中國新聞傳播史的教學與研究成果豐碩。

但筆者在近幾年的中國新聞史教學中，愈來愈感到諸多的中國新聞傳播史特別是中國近現代新聞史，基本上是依循中國近現代革命史的線索進行敘述。當然這一敘述的范式能清晰抓住中國近現代新聞史的脈絡，而在具體教學中，若完全遵循這一線索講述，課堂大多流于平淡乏味，一則學生覺得與自己熟知的中國近現代歷史似曾相識，缺乏新鮮感；二則條線的敘述也使教學內容缺乏血肉感，不夠豐滿。怎樣改善這種教學現狀，我們在教學實踐中，試圖從更廣闊的社會文化視野下來關注新聞傳播事業在宏大社會背景下的歷史進程。

1 建構不同“范式”下的中國新聞傳播史內容框架，拓寬學生社會文化視野

范式的概念和理論是托馬斯·庫恩（Thomas Kuhn）提出并闡述的，他認為每一個科學發展階段都有特殊的內在結構，而體現這種結構的模型就是范式。①中國史學研究與范式結合，現存兩種主流范式——革命敘事與現代化敘事，還有一種今年來興起的民族國家范式。在中國新聞史的敘事中，同樣存在著這幾種范式的影響，但占主導地位的仍然是革命范式的中國新聞史敘事。

中國近代史的革命范式在20世紀50年代基本定型，這種范式以兩大基本矛盾為核心來建構中國近現代史，抓住了中國近代社會的主要社會矛盾，但難免將紛繁復雜的歷史圖景單一化，新聞人物簡單化。而這一范式在中國近現代新聞傳播史的敘述當中，也占據主流地位。大多數的中國新聞史傳播特別是近現代部分的敘述，也以革命斗爭為主線。如中國人民大學出版社出版的方漢奇的《中國新聞事業傳播史》和高等教育出版社出版的丁淦林的《中國新聞事業史》等，是目前高校新聞傳播專業學生通用的主要教材。在這些教材中，新聞事業史的敘述主要以革命戰爭為節點，如五四時期的新聞事業、中國共產黨成立和大革命時期的新聞事業、十年內戰時期的新聞事業、抗日戰爭時期的新聞事業等，革命戰爭成為新聞傳播史敘述的主線。

在課堂教學中，若以革命戰爭為主線來講述新聞傳播史，學生因在高中時期經歷了這種線索的中國近現代歷史的記憶，雖主要講述新聞事業變遷歷史，但因歷史基本主線一樣，學生仍會感到重復與單調，難以提起興趣。因此，在教學中應打破一種范式的新聞傳播史內容框架，嘗試建構多種范式下的近現代中國新聞傳播史內容框架。

在講授戊戌變法、辛亥革命時期的新聞傳播史時，打破單一革命范式的敘述，以現代化范式來敘述與評價這一時期的新聞人物與新聞事件。而其中《新民叢報》與《民報》關于“改良”或“革命”的論爭，傳統革命范式的敘述則是闡述了兩報圍繞改良或革命的論爭，最后改革派的《民報》在論戰中獲勝。但歷史都是多維度的，以現代化范式的視角來看，當時改良派尤其是梁啟超的改良思想、立憲主張在當時亦是中國現代化進程中的重要一步。因此，課堂教學中不僅僅拘泥于論爭本身，而是拓展到那一時期宏大的社會歷史背景，讓學生更深入地去探究事件背后的紛繁而多變的歷史。

另外，自民國時期至新中國成立三十余年間的新聞傳播事業史，革命范式的敘述主要關注中國共產黨的革命報業，而往往不太關注當時國民黨報業及民間報業。而若從民族國家范式考量，這三十余年間的現代媒介在建構民族國家歷史上的意義不容忽視，因此不管是中國共產黨的革命報業、國民黨報業或民間報業，在塑造國家主義意識形態上可謂功不可沒，學者李彬就從民族國家的角度將這三十年的新聞歷程歸結為一部“三國演義”。②因此，這一時期新聞事業的教學也應在精彩紛呈的民國時期新聞人和事中展開。

2 以某一特定歷史時期的新聞人物、事件為核心的專題式情境教學，加深學生社會文化認識

新聞傳播史是中國波瀾壯闊的歷史長河中的有機組成部分，內容豐富多彩，有黃遠生、邵飄萍、張季鸞、范成江等新聞人物，也有許多重要的新聞事件，以及《大公報》、《申報》、《良友》等成功的報業，但囿于中國新聞史授課的學時數，（大多數新聞院系都只有一學期32或48的授課學時），而且多數教材也受篇幅的限制，對一些重要的報業及新聞人只是概要敘述未能詳細展開。綱要式的敘述難以激起學生學習與探究的興趣。

基于以上認識，在課堂教學中選取有代表性的新聞人與報業單列出來作為學生討論的專題，是提高學生興趣及深化社會文化認識的有效方式。如梁啟超專題、1930年代的新聞傳播是近現代中國新聞傳播史我們重點選取的兩個專題。

梁啟超，中國近代偉大的思想啟蒙家。他在思想文化的變革中，發揮了第一啟蒙家的作用，他的辦報經歷及在報刊刊載的大量政論文章在其中功不可沒。從梁啟超個人的歷史中我們可以看到一部中國近代史的發展軌跡。③因此，對于梁啟超這個專題的教學，首先推薦學生閱讀謝璽章著的《梁啟超傳》一書，并結合觀看鳳凰衛視“鳳凰大視野”的專題節目《回望梁啟超》，讓學生對梁啟超的政治及辦報活動和思想有較為全面的了解；同時結合《文人論政》一書引導學生閱讀并進行思考：中國文人政論報刊的傳統、中國傳統士大夫向現代知識分子的轉型等問題。以梁啟超為核心，從社會文化的層面觀照了近代新聞傳播事業的多個方面。學生在大量的課外閱讀及思考中，也自然地將新聞人及新聞事件置于宏大的歷史社會大背景中去分析，逐漸認識到每一段歷史時期的人和事都不是孤立的，都應結合當時的社會歷史情境去認識。

如果說梁啟超專題是以一個人的歷史來牽動一個時代，那么另一個專題“1930年代的新聞傳播”則是由一個時代來牽引出一個個精彩的新聞人物與新聞事件。1930年代前后十年（1927-1937）被稱為民國時期的“黃金時期”，這十年中國近代社會政治、經濟、文化、教育等方面都有一定成就，新聞出版系統如報紙、廣播、雜志都在這一時期都迅速發展并興盛起來。④該專題對學生的要求不同于梁啟超專題，它是開放式的，沒有指定閱讀的書籍或觀看的視頻，而是由學生在了解1930年代的時代背景之后，找尋自己有興趣的新聞人物和故事在課堂上與同學分享與討論。結果發現學生的主觀能動性被調動起來后，學生找尋的1930年代新聞人和新聞事件帶給我們意想不到的效果。如學生在圖書館民國時期數據庫中搜尋到民國報刊，從《廣州民國日報》的查閱中大量知識分子的參編輯與投稿，聯想到要去探尋當時知識分子與媒介之間的關聯，這是學生社會歷史認識的提升，不局限于尋找史料，而能從史料中有思辨性的認識與思考，確實是難能可貴的，也是我們新聞傳播史學習中需要培養的學生的思辨思維，非固化地去記憶單個的歷史人物和事件，能聯系前后的社會歷史背景有自己獨立的思考和判斷。

以上兩個有代表性的專題教學，梁啟超專題將個體人物融入到宏大的社會歷史背景中深入討論，“1930年代的新聞傳播”專題則是從大的社會背景出發去找尋個體人物和事件，兩個不同的面向，但都透過社會文化的視野加深了學生對新聞傳播史的深入理解與思考。

3 思考與結語

新聞傳播的歷史與人類社會歷史是緊密聯系在一起的，因此新聞事件的發生都不是孤立的。在中國新聞傳播史的教學中，避免知識灌輸、線性的教學模式，不再只強化學生對新聞知識的記憶。讓學生在新聞史的學習中積極發揮主觀能動性，有興趣地去自主學習并思考。這應該成為新聞傳播史教學追求的目標。而要達到這一目標，需要授課的教師與學生的共同努力、良性互動。

我們以上在中國新聞傳播史教學上的社會文化視野的拓展，通過專題討論與學習深入社會歷史的認識，都只是初步的嘗試。雖感覺在教學過程中，師生之間都頗有觸動與收益，課堂效果有一定改善。但中國新聞傳播史作為一門讓現今很多學生無奈而疲倦的課程，從課程體系、教學內容及教學方法上確實需要重新思考，才能適應日新月異的新媒體時代的要求。

注釋

① [美]托馬斯·庫恩.科學革命的結構[M].北京：北京大學出版社，2003.

② 李彬.中國新聞社會史[M].北京：清華大學出版社，2009.

③ 謝璽章.梁啟超傳[M].上海：上海文化出版社，2012.

④ 維基百科.中國1930年代http：//zh.wikipedia.org/zh-tw/