有靈魂的書

肖凌送來的三本書，標題本身就是一首詩：

靈魂的力量，

沿著夢想行走，

就這樣

路標還是新的。

許多日子里，當我讀著這“首”詩歌，我的確感覺到了，自己是傾聽著詩人的靈魂獨語。更是隨著詩的旋律飄飛，沒有終點的云游。在神州大地，在精神的世界，在海上，在云端，最終還是在路上，在新的路標導引下，像兒童一樣新奇而興致勃勃。一路之上，詩人總是給你帶來欣喜與意外。那些貌似幼稚卻異常深刻的言語與畫面，那些完全屬于自己的生活與表達方式，那些憂郁、彷徨與哀傷，還有那些山泉一樣純凈的親情、友情與愛情，像靈巧的手指，輕盈或是激烈地撥動著你的心弦，更滋潤著一個成年人心田的憂慮與焦渴。說真的，當我讀著這些兒童夢語一樣長不大的新奇文字，就像聽著一首邁克爾·杰克遜的勁歌。許多地方并不完全明白甚或欣賞，但是卻感到了一種強大的穿越靈魂的沖擊力，一種清純向上的撫慰與安神的力量，這也許就是靈魂的力量吧。嗯，“有靈魂的書”，我反復咀嚼著詩人的精神定位，想著詩歌與文學的時弊與新生的道路。

讀著這“首”詩，你一時想象不來作者是哪個年代的生人。是九零后、八零后、七零后還是六零后？年齡在這些文字的漩渦中，變得模糊而幾乎不曾存在。也許是因為靈魂是無年輪的，因此詩人的詩境才消解了年代。就像是一條河流，發源于何處，流經的每一個階段，包括沿途的風景等等其實并不重要，而重要的是那其中流淌著的水質，是清澈還是渾濁。據說在當下，中國的土地上，真正清澈的河流已經漸少，而在詩歌以至文學的河流中，真正流淌著清水的溪流，又能有多少？可喜的是，肖凌的這“首”詩，是一股清流，難以遇到的清流。就像是他家鄉的母水嫩江，眼下號稱是北方唯一沒有污染的河流。

上世紀六十年代初，中國的土地與人心是焦渴的。日子缺少了雨露的滋潤，人心缺失了人性的滋養。詩人的種子就在這時節萌發。焦渴的大地伴隨血雨腥風的洗禮，誕生了一個生命，很難說是幸運還是不幸。好在每一個生命，都有歌唱的權利，也都有義務發出自己的聲音。靈魂的導引與力量，使得詩人成為了一名勇敢的賽車手。他沒有被淹沒在牛車與人力車甚至摩托車與大卡車的俗流中，而是駕起自己造型簡潔的四門跑車，耳旁震響著邁克爾·杰克遜的歌聲奔上自由的高速公路。這是一個時代的標志，告別與超越的標志。掙脫因襲的枷鎖，脫胎換骨的標志。那跑車的馬達聲，也許就是新時代的號角。一個不安分靈魂、一部高速度跑車，這也許就是新時期中國大變革的一個縮影。令世界刮目相看的黃金組合。

也許是飛速奔馳伴奏的需要，詩人的歌唱姿態，酷像邁克爾·杰克遜式的狂野勁舞，癡情忘我，無師自通，出神入化。最終濃縮概括為快節奏的跳躍，浪漫瘋狂無限度的任性宣泄。詩人的語匯與架構，毫無雕琢的技巧。就像一個口無遮攔的天性活潑的兒童，掙脫了成人們的管束，狂奔在自由的田野。更像是籠中的鴿子，一旦沖向藍天，那種歡欣與奔放，無法言傳的翱翔，自由的憧憬，任意的遐想，充滿了新奇與創造。這是一個時代的理想，更是一個時代的詩像。藝術的概括，其實不需要刻意塑造，只需要自然與真誠。清流中的一滴水，就是一條河的本質。肖凌的三本書，就像是一首長詩，隨便你捧起一掬，就看到了詩人的靈魂之潭。

詩人的才情，是自然的流淌。因為他的文字，是寫給各自的心靈。沒有功利的追求，沒有市場的熏染，沒有世故的掩飾，沒有討好取悅的虛偽與顧及。是純綠色的歌唱，純情感的宣泄。讀這首“長詩”，不禁想到普希金的作品，想到奧涅金的時代，想到那大變革的旋律。每一個時代，都有自己的歌手。但是恒星的光耀，往往被衛星淹沒。因為恒星離開世俗遙遠，在人們的視線中，往往不夠明亮，也就多被忽略。唯有太陽例外。世故的太陽是一顆被世俗馴化了的特殊的恒星，他用光和熱賄賂人類，才獲得異樣的青睞。人們歌頌月光，很少歌頌太陽以外的恒星。功利何時不再主載人類的情感，就像那可憐的三流文人，為博得洋人一笑，竟然不惜辱罵自己的母親與同胞。

肖凌的這首“長詩”，是寫給青年與未來的。老年人和中年，也許并不喜歡，就像對待另類的邁克爾。但是青年人喜歡，一定會喜歡的。因為詩人的精神指向是蓬勃向上，是勇往直前，是直奔未來的。他是要奔向一顆真正夠大的恒星，遠比太陽還要厚重而溫暖不知多少倍的深邃本真的恒星。顯然，太陽的世故，詩人已經看穿，他不愿意逢迎人世的膚淺。他于是悉心地在生活的礦藏中提取每一克能源，來積蓄靈魂的力量，打造自己的飛船——飛翔汽車。接下來來，五十歲的詩人，他將開足馬力離弦而去，沿著夢想，就這樣，路標還是新的。