大學何為？大學為何？

【摘 要】通過閱讀由我國著名教育學者徐輝、陳曉菲翻譯的亞伯拉罕·弗萊克斯納著的《現代大學論——美英德大學研究》一書，對大學是什么、什么是大學等大學理念問題有更深刻的理解與認識。本文將從總體上評述亞氏眼中的現代大學理念，試對現代大學的職能觀、使命觀等一些基本問題進行闡釋。

【關鍵詞】大學理念 現代大學 大學職能 大學觀

【中圖分類號】G640 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）31-0022-02

一 對書名的解讀

亞伯拉罕·弗萊克斯納對書名冠以現代來區別于以前大學的不同，賦予大學以新的意義?！按髮W不是孤立的事物，不是老古董，不會將各種新事物拒之門外；相反，它是時代的表現，是對現在和未來都會產生影響的一種力量。”在現代社會里，大學由社會的邊緣走向了社會的中心，現代大學不再以自我為中心，不能孤立于社會之外，以“象牙塔”的身份來標桿自我，而是要走出象牙塔，大學不能遠離社會，應與社會保持緊密的聯系。大學成為人類社會發展的“動力站”，大學成為人類社會知識的“加工廠”，大學是對現代社會和未來社會產生影響的人類社會組織。

本書解答大學應做什么，能做什么，怎么樣做，不應做什么，不能做什么，不可以怎么樣做的問題。本書同時通過對英美德三個國家的大學的比較來表達作者的大學職能觀。給高等教育理論與實踐研究者全新的現代大學理念，其中關于現代大學的理念有值得我們可取之處，我們要取其精華，去其糟粕，選擇適合的大學理念來為大學組織所用。

二 大學何為？大學為何？

1.大學是從事學術研究、進行科學研究的場所

亞氏一貫主張大學的中心工作是學術工作，主張大學要進行科學研究，并貫穿于整本書，他對美英德三國大學所進行的校外推廣課程以及社會服務工作等持批判的態度，認為過多的從事社會服務工作或校外推廣課程以及培訓工作會占據大學過多的時間，縮短了學術研究的時間，從而降低了大學學術研究的水準，大學學者應以學術為業。

大學是一個以發展科學、培養人才、服務社會三大職能于一體的學術組織，學術性是大學的根本屬性。學術是大學存在的合理性土壤，大學的管理從本質上說也是學術管理。只有學術之花在大學的土壤上開得芳香、開得絢麗多姿，大學才能永葆其生命力，才能培養出更多更好的優秀人才，才能更好地發揮其三大主流職能，發展科學、培養人才、服務社會。

2.大學是拒絕媚俗、批判庸俗化的學術組織

在當今物欲橫流的社會，大學不應追逐名利，被社會的惡習所沾染，大學應有其正確的立場進行發展科學、培養人才、服務社會的工作，讓大學成為人類心馳神往的殿堂。

亞氏在書中言道：“大學不是風向標，不能什么流行就迎合什么，大學應該不時滿足社會的需求，而不是它的欲望?！?/p>

著名的高等教育學者布魯貝克在《高等教育哲學》一書中提出兩種主要的高等教育哲學，一種是以認識論為基礎，另一種以政治論為基礎。其中認識論強調的是價值自由，而政治論則主要強調的是價值判斷。這就要求大學學者要用客觀的態度對待學術研究，對待學術研究要價值中立，不能被世俗或功利性目的左右。

大學是學術研究機構，它應遠離功利性，拒絕浮躁、庸俗。大學只有專心于自己的學術研究事業才可以使之更好地服務于社會、造福于人類。

3.大學要有良好的學術生態環境

“一個四分之三美麗芬芳，四分之一雜草叢生的花園，會是一個非常糟糕的花園。人們會羞于展示它，因為花園里應該沒有雜草。雜草不僅不雅觀，而且會占領并摧毀花園。大學里也不應該有任何雜草，它們不僅不雅觀、不和諧，而且還帶來危害。”亞氏將大學比作一座花園，花園里沒有雜草，能夠散發出芬芳與清醇，大學也是如此。

大學需要有良好的學術生態環境，高等教育原本是一生態系統。良好而有序的學術生態鏈才能使整個高等教育系統處于有序的狀態之中，才能為整個大學營造良好的學術生態環境，才能讓大學里的學者、教授安于學術研究，致力于自己的學術職業，堅定學者們以學術為志業的信念，并始終恪守學術研究的使命而致力于教學研究與科學研究事業。

三 亞伯拉罕·弗萊克斯納的大學觀的啟示

1.好大學：現代大學所需要倡導的

正如梅貽琦先生所說：“大學，非謂有大樓之謂也，大師之謂也?！币涣鞯拇髮W要有一流的大師級人物，一流的學府要有一流的學者。正如眭依凡教授在《大學的使命與責任》一書中所言：“大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也，有學府之文化之謂也?！睆亩粚W者的學術語言中可以看出：高等教育與文化具有密切的聯系性。高等教育對文化具有選擇與批判、傳承與傳播、適應與創新功能，與此同時，文化對高等教育也具有規范導向、凝聚激勵、熏陶同化、整合批判等四大功能。一個好的教育機構必須要有好的教育理念、文化理念去引領，還要有一流的好的教師去引領。

好大學要有一批優秀的學者，要有好的文化理念，組成學術團隊，構建學術共同體，致力于高深學問的研究，傳播真理。好大學是一個崇尚科學、熱愛科學、信仰科學的學府，是匯集一群追求真理、探究真理、弘揚真理的學者共同體，是凈化人類心靈、追求人性之美的“伊甸園”。

2.學術研究的嚴肅性

“課題必須是嚴肅的或具有嚴肅的含義；目的必須是沒有私利的；不管研究結果對財富、收入或物欲的影響多么大，研究者必須保持客觀的態度。”科研工作者或者學術工作者必須對學術工作的執著與忠誠，一所真正意義上的大學必須具有對思想負責的使命感。只有做到這些，學術研究之花才能開得芬芳，才不會凋零。大學教師、大學學者應該擔負起做學問的使命，承擔起科學研究的責任，為人類文明謀福祉。

3.大學應有責任與使命的擔當

大學由先前的教會或行會大學，發展到如今的多元化巨型大學，由單一的培養人才的職能，過渡到現代大學的人才培養、科學研究、社會服務以及文化的傳承與創新功能的學術組織。

現代的多元化巨型大學要求大學要有擔當，對大學本身職能的責任的擔當，如對學科的責任、對學術的責任的擔當等，在做好本身自身責任的擔當的同時也要承擔起對國家、對民族、對社會負責的責任擔當，大學已不再是單個體，它做任何事都必須考慮到是否有利于國家、民族、社會。大學必須牢記自己肩負的使命，即大學的根本使命——培養人才，通過高質量的教育教學與科學研究及其文化的傳承與創新來培養優秀的人才，在建設高等教育強國的征程中為國家的建設與發展服務，讓培養出來的人才成為國家發展的中流砥柱。

4.大學圖書館

圖書對于學者、教師、學生來說十分重要，圖書是做科研、從事學問的來源。大學圖書館是大學教學、科學研究的重要場所。目前，大學圖書館的辦館理念有所欠佳或者欠缺，當今高校的圖書館有效利用率不是很高，造成資源的浪費嚴重。圖書更新時間周期緩慢，難以緊跟學術科研前沿領域，大學似乎把圖書館當做一個“擺設品”。從一定意義上說大學圖書館是大學的理想和精神的體現。

5.大學的人才培養

人才培養是大學的根本使命，也是高等教育的核心任務，人才培養事關大學的發展與生存命脈。然而在高等教育大眾化背景下的今天，學生人文素養有所缺失，缺乏人文關懷。必須重新認識大學理念，對大學進行科學定位，把好人才培養質量關，為社會造就出既具有科技素養又有人文素養的全方位發展的人才，使之更好地服務于社會。

6.大學的創新性

錢學森大師曾多次提及：為什么我們的學?？偸桥囵B不出杰出人才？錢老生前一直很關心這個問題，也一直在為培養拔尖人才而思索。體現了一個大師對國家對祖國的摯愛，對國家教育的深切關注。錢老留給世人的追問鞭策著教育界：“為什么我們的學?？偸桥囵B不出杰出人才？這個追問被稱為“錢學森之問”，并成為我國教育界有識之士關注的焦點。

江澤民同志說：“創新是一個民族進步的靈魂，也是一個民族發展的不竭的動力。”沒有創新性的成果，難以引領國家的科技進步，一個國家也就難以發展，大學是承擔國家科技進步與技術創新的主陣地。而大學目前所作的科學研究大部分都是低水平重復，很少有創新性的成果。大學的學術研究趨于功利化、學術腐敗化、學術泡沫化愈演愈烈，這些問題沒有從根本上得到解決，大學的科學研究將難以有創新性。因此，大學的科學研究需要有創新性，為國家的建設提供理論積淀或實踐指導，更好地服務于整個國家的建設事業。

參考文獻

[1]〔美〕亞伯拉罕·弗萊克斯納.現代大學論——美英德大學研究（徐輝等譯）[M].杭州：浙江教育出版社，2001

[2]〔美〕約翰·S.布魯貝克.高等教育哲學（王承緒等譯）[M].杭州：浙江教育出版社，2001

[3]眭依凡.大學的使命與責任[M].北京：教育科學出版社，2007

〔責任編輯：肖薇〕