課堂導(dǎo)入在新音樂(lè)課堂中的應(yīng)用

【摘 要】注重內(nèi)涵是課堂教學(xué)改革發(fā)展的需要，是學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展的需要，是師生生命主體、成長(zhǎng)的呼喚。在此大背景下，音樂(lè)課堂中運(yùn)用形式多樣、內(nèi)容豐富多彩的課堂導(dǎo)入，能激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究，充分發(fā)揮音樂(lè)課特有的情感教育特點(diǎn)，提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，陶冶學(xué)生的情操。

【關(guān)鍵詞】形式多樣 精彩導(dǎo)入 新音樂(lè)課堂

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）24-0157-01

課堂是學(xué)生生命成長(zhǎng)，潛能形成和個(gè)性成長(zhǎng)的舞臺(tái)。在音樂(lè)課堂中，學(xué)生的主動(dòng)參與、樂(lè)于探究的狀態(tài)，很大程度上受到音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣的影響。打破傳統(tǒng)的教育模式，教師要多汲取音樂(lè)知識(shí)，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，勇于創(chuàng)新，運(yùn)用精彩的課堂導(dǎo)入，使學(xué)生在課堂伊始就融入到音樂(lè)的情境，融入到課堂活動(dòng)中去。精彩的音樂(lè)課堂導(dǎo)入能啟迪思維的作用，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和求知欲。結(jié)合本人在音樂(lè)教學(xué)工作中的體驗(yàn)，總結(jié)以下幾種方法：

一 設(shè)疑，故事導(dǎo)入

中學(xué)生在生理、心理方面相對(duì)小學(xué)時(shí)成熟，但也有強(qiáng)烈的好奇心，故事導(dǎo)入始終有很強(qiáng)的吸引力，尤其是對(duì)自己不太熟悉的作品中的人物、命運(yùn)變化或是傳世之作的幕后故事感興趣。因此，在生活學(xué)習(xí)中，我很注意搜集與教材作品相關(guān)的資料，在課堂中運(yùn)用。

如在欣賞《草原放牧》一課中的音樂(lè)作品《拉薩謠》時(shí)，我問(wèn)大家：“為什么這首作品中有個(gè)鼓叫阿姐鼓？”問(wèn)題激發(fā)了學(xué)生的好奇心，在討論和磋商后，有的學(xué)生說(shuō)：是阿姐敲的鼓；有的說(shuō)：鼓是阿姐做的。我沒(méi)有給出答案，而是把《拉薩謠》放給大家聽(tīng)。聽(tīng)完后學(xué)生說(shuō)，在歌曲里聽(tīng)不出答案。為了滿足大家的好奇心，我把“阿姐鼓”背后的故事講開(kāi)了：

《阿姐鼓》是由何訓(xùn)田作曲、朱哲琴演唱的歌曲，講述了一個(gè)孤單的小姑娘失去了相依相伴的啞巴阿姐，但她不明白阿姐為什么離家，一直想到阿姐那么大，突然明白也許是夢(mèng)想的幸福帶走了阿姐，也許還將帶走已長(zhǎng)大成人的她。“阿姐鼓”并不富有詩(shī)意，甚至有點(diǎn)血淋淋的殘酷，原來(lái)“阿姐鼓”是人皮做的鼓，在西藏，只有圣潔的女人皮才配制鼓，因?yàn)榘⒔悴粫?huì)說(shuō)話，沒(méi)說(shuō)過(guò)一句罵人的話，阿姐被做成了鼓。歌曲中的“我”在鼓聲中思念著阿姐。阿姐鼓背后隱藏的是西藏喇嘛教慘無(wú)人道的文化。喇嘛教常用人體部位制作法器，在舊西藏時(shí)期，還會(huì)用人皮、人頭為達(dá)賴祝壽、祭祀。

聽(tīng)完故事，欣賞了朱哲琴演唱的《阿姐鼓》，教室一片安靜，同學(xué)們陷入了沉思……本課中我把歌曲背后的寫(xiě)作故事和背景，挖掘、呈現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生對(duì)《拉薩謠》里的“阿姐鼓”有了深刻的理解，對(duì)生命和人生有了更深刻的思考。

課堂中的設(shè)疑導(dǎo)入，給學(xué)生提供參與探究的機(jī)會(huì)，能激活學(xué)生思維，落實(shí)“學(xué)思結(jié)合”的教育原則。

二 投其所好，流行歌曲導(dǎo)入

因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)使用范圍不斷擴(kuò)大，大眾媒體的引導(dǎo)，以致學(xué)生對(duì)流行歌曲的接觸、了解比較多，而對(duì)藝術(shù)歌曲卻接觸甚少。音樂(lè)課堂中，適當(dāng)?shù)貙⑺囆g(shù)與流行兩者相結(jié)合，會(huì)起到事半功倍的效果。

如七年級(jí)上冊(cè)《龍的傳人》一課，初看課題，學(xué)生都認(rèn)為是王力宏演唱的版本，吵著要學(xué)，而我則投其所好，在導(dǎo)入時(shí)直接播放了王力宏的演唱視頻。隨著歌曲強(qiáng)勁的舞曲節(jié)奏，震撼人心的打擊樂(lè)，流利上口的說(shuō)唱，一首hip-hop的典型代表作，將悠久的中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方歌劇唱法完美結(jié)合。聽(tīng)完流行版的《龍的傳人》，把課本版播放給學(xué)生聽(tīng)，兩種不同風(fēng)格的歌曲進(jìn)行比較教學(xué)，取得了良好的教學(xué)效果。我還讓喜歡表現(xiàn)、表演的學(xué)生在課堂上展示，讓有才藝的學(xué)生找到展現(xiàn)自己的舞臺(tái)。投其所好，用流行歌曲導(dǎo)入，讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了歌曲，更擴(kuò)大了視野，陶冶了情操。

三 多角度審美，詩(shī)歌形式的導(dǎo)入

學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)、欣賞水平有限，在音樂(lè)課上，借助詩(shī)歌開(kāi)場(chǎng)，既是學(xué)生喜愛(ài)的導(dǎo)入形式，又能幫助學(xué)生理解歌曲要表達(dá)的涵義，詩(shī)與音樂(lè)的結(jié)合，使藝術(shù)形象鮮明，理解更加透徹，又滿足了學(xué)生多角度的審美要求。

《長(zhǎng)江之歌》一課中，我是這樣導(dǎo)入的：“大家都知道哪些關(guān)于長(zhǎng)江的詩(shī)歌？”學(xué)生在思考后都舉手回答。學(xué)生回答完后，我又進(jìn)行了評(píng)價(jià)、總結(jié)。在大屏幕上給出一組關(guān)于長(zhǎng)江的詩(shī)歌，提議大家一起朗誦。在蕩氣回腸名篇佳句中，《長(zhǎng)江之歌》的優(yōu)美旋律響起，配樂(lè)詩(shī)朗誦，調(diào)動(dòng)了大家的積極性，課堂氣氛熱烈。詩(shī)歌導(dǎo)入，給學(xué)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染，進(jìn)而升騰起對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。

四 多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用

多媒體具有鮮明生動(dòng)、直觀、形象逼真的特點(diǎn)，擴(kuò)展了音樂(lè)教學(xué)的容量，豐富了教學(xué)手段。

在七年級(jí)《我們來(lái)到美麗的山谷》一課的教學(xué)中，我沒(méi)有按照傳統(tǒng)的導(dǎo)入方式，而是運(yùn)用多媒體課件，把音畫(huà)、視聽(tīng)結(jié)合，讓學(xué)生自己“走入”大自然，聆聽(tīng)自然奇妙之聲。展示森林的風(fēng)光圖片，同時(shí)播放《森林狂想曲》，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想的翅膀，融入到音樂(lè)的意境中：“在柔和的月光下，森林中的小溪 、蟋蟀、貓頭鷹等如飛舞的精靈，在大自然的舞臺(tái)上演出了一曲浪漫的森林狂想曲！”接下來(lái)，再播放歌曲的視頻，學(xué)生在動(dòng)態(tài)的畫(huà)面中邊欣賞、邊學(xué)唱，課堂氣氛活潑、輕松，教學(xué)效果良好。

實(shí)踐證明，運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，能創(chuàng)設(shè)豐富多彩的音樂(lè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，再現(xiàn)情境，加深理解，很好地調(diào)動(dòng)參與意識(shí)，使學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)音樂(lè)。音樂(lè)課堂的導(dǎo)入形式多種多樣，上述只是本人在實(shí)踐中的一些導(dǎo)入方法、心得體會(huì)。更多的導(dǎo)入方式，需要我們不斷探究，創(chuàng)造出有內(nèi)涵、有特點(diǎn)的導(dǎo)入方式，讓學(xué)生在新音樂(lè)課堂中，釋放潛能，放飛理想！

〔責(zé)任編輯：高照〕