在我國,舊有的基礎(chǔ)教育面對著信息技術(shù)時代的沖擊,已顯得越來越不適應時代發(fā)展的需要了,為此,我國當今的教育改革,無論從其深度還是從其廣度,都可以說是改革以來最大的一次。為了適應時代的要求,為了適應教學改革的需要,進行高中歷史教學方法的改革與創(chuàng)新是必然的。
一、樹立全新歷史教學觀
首先,教師自身必須具有創(chuàng)新觀念。在對歷史教學的把握上,教師應能夠掌握和了解歷史主干知識的基本脈絡(luò),能夠在更高層次上對歷史教材進行駕馭,并輕車熟路地運用教材;在教師角色的定位上,能夠積極轉(zhuǎn)變教育教學觀念,由傳統(tǒng)的教學支配者向教學組織者、引導者轉(zhuǎn)變,能夠在學生學習歷史過程中,通過創(chuàng)設(shè)一種寬容、和諧、民主的新型師生關(guān)系,為學生營造開放積極的課堂環(huán)境。
其次,歷史教師應具備歷史學科教研教改能力。高中歷史教材經(jīng)歷了數(shù)次修改,對很多歷史事件(事物)的觀點也有很大的變化。在歷史研究中,“史無定論”,因此在歷史課堂教學上,作為歷史教師,應敢于針對歷史教材進行質(zhì)疑,用新的視野來觀察、分析、評價歷史,帶動并調(diào)動學生參與歷史研究,活躍學生思維,提高學習歷史的興趣。在教學之余,教師應多關(guān)注最新歷史學術(shù)研究,加強自身歷史學科的研究意識和能力,并積極將研究成果轉(zhuǎn)化到歷史教學中去,帶動學生良好的歷史研學氛圍形成。
二、在高中歷史新課程教學改革與創(chuàng)新中,應該注意的幾個問題
1.反對忽視歷史基本知識的教學,去空談改革與創(chuàng)新
有不少歷史教師,在高舉高中歷史新課程教學的改革與創(chuàng)新的旗幟下,認為可以放棄歷史的基本知識,而片面強調(diào)學生的思辨性和開放性,這只能導致歷史虛無主義的出現(xiàn),導致學生人文素養(yǎng)、民族意識的空泛。
因此,盡管新課程強調(diào)宏觀性、思辨性和開放性,甚至培養(yǎng)創(chuàng)造力與批判性思維,但在把握歷史基礎(chǔ)知識上,與舊課程的要求有一致性,這是新課程對舊課程繼續(xù)的一面,這也是我們高中歷史教師應該繼續(xù)發(fā)揚的一面,假如忽視歷史基本知識的教學,去空談改革與創(chuàng)新,這種改革和創(chuàng)新必然失敗。
2.反對借口把握歷史基礎(chǔ)知識,又使歷史教學重新回到舊課程教學的老路上
高中歷史新課程已正式實行,但還有不少教師對新課程的教學仍用舊的教學方法,他們主要的理由是,舊方法更有利于學生把握歷史基礎(chǔ)知識,更有利于學生的應試能力的提高。其實,他們錯了,因為新課程的考試內(nèi)容要求與舊課程有很大的差別,仍然采用舊的教學方式,包括以教師為主,學生被動地接受;答案模式化等等,肯定不能適應新課程的考試要求。
比如,探究問題的方式有很多,可以上網(wǎng)查找資料并在網(wǎng)絡(luò)上與別人探討歷史問題,還可以小組討論,可以在課堂中進行辯論等等,既可以活躍課堂氣氛,又可提高學生學習歷史的愛好,又能達到新課程所要求的教學目標。
3.高中歷史教師在新課程推行的浪潮面前,更應該提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德,才能使高中歷史新課程的改革和創(chuàng)新得以順利進行。蘇聯(lián)教育學家阿莫納什維利所說:“假如我們要認真地進行教學改革,那就必須從改造教師本身的心理開始,假如教師本身的內(nèi)心世界依舊不變,也不改變自己的教學觀念,那么即使一再提高教師工資,他們會改頭換面地使用任何新的教科書去適應自己的舊觀念”。這的確說明了教師的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德是教學改革和教學創(chuàng)新的要害。
三、搭建問題式教學模式
教師在課堂上的提問設(shè)計得合理科學,可以對學生思維產(chǎn)生積極啟發(fā)性的作用,促使學生不斷思考和探索,有利于使學生形成自主學習探索的學習習慣,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。因此,筆者認為在歷史教學中,應通過問題式教學模式的搭建,來促進學生良好的歷史思維能力的生成和發(fā)展,最終達到歷史學科教學效果。
四、創(chuàng)新歷史教學方法
在實際教學中,如果能夠?qū)v史知識與野史、演義等結(jié)合起來,勢必能夠吸引學生的學習興致,歷史教學是一個系統(tǒng)的工程,在教學過程中,我們應本著海納百川,有容乃大的胸懷,吸取百家之良法而不自封。隨著時代的發(fā)展,新的教學思想原則和理論、教學方法的不斷出現(xiàn),我們應不斷吸收多種先進的教學方法綜合運用到歷史教學中。一種教學方法的確定絕非是一朝一夕就能完成,也不能一次到位,剛剛實施就全盤肯定或否定都不可取。它需要長時間的實踐和及時總結(jié)經(jīng)驗才能不斷地發(fā)展和完善。
(責任編輯 劉 馨)