淺釋歌唱中的漢語言

[摘 要] 語言是歌唱的靈魂。語言與音樂的有機結(jié)合產(chǎn)生了歌唱這門藝術(shù)，聲樂藝術(shù)的學(xué)習(xí)首先要掌握語言的發(fā)音，咬字技巧才能更好地與音樂旋律結(jié)合發(fā)揮歌唱的極具藝術(shù)魅力的音響效果。

漢語言是富有音樂性的語言，在世界各國的歌唱語言中也屬較難掌握的一中。漢字最重要的特點是有四聲，結(jié)合音樂旋律線的起伏更增添了音樂形象的豐富感染力的發(fā)音吐字，要做到字正腔圓，這樣發(fā)出的歌唱聲音才圓潤、響亮、飽滿、色彩一致。

[關(guān)鍵詞] 歌唱語言；生活語言；漢語言；字正腔圓

歌唱是一門復(fù)雜的音樂表演藝術(shù)，語言在聲樂藝術(shù)中有著不可忽視的作用，它能更直接、更詳實的抒發(fā)情感。語言是歌唱藝術(shù)的靈魂，聲樂表演藝術(shù)自始至終貫穿著語言的咬字發(fā)音問題，要解決技巧表現(xiàn)的問題，音樂形象上的塑造等，都立足于語言、咬字、發(fā)音的重要環(huán)節(jié)上。

由漢語言自身字音結(jié)構(gòu)、發(fā)音方法特點決定了漢語言較意大利語、法語在歌唱中更難于掌握、應(yīng)用，所以本民族學(xué)習(xí)聲樂的人首先要學(xué)習(xí)掌握歌唱語言的技巧，區(qū)別它與生活語言的不同，這樣才能更益于對聲樂表演藝術(shù)的透徹學(xué)習(xí)。

一、語言是聲樂藝術(shù)的基礎(chǔ)

語言藝術(shù)在聲樂表演藝術(shù)中占有很重要的位置，它本身具有非常豐富的藝術(shù)性。語言藝術(shù)中的技巧與音樂旋律的有機結(jié)合，才能塑造出生動的音樂形象，產(chǎn)生沁人心脾的藝術(shù)效果，這也就是為什么同樣的一首歌曲經(jīng)不同人的演唱會產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。歌唱藝術(shù)規(guī)律的總結(jié)、研究是建立在對語音學(xué)科學(xué)基礎(chǔ)之上的。

二、語言與音樂的融合

語言是人類最重要最基本的交際工具，是人思想的直接表現(xiàn)。恩格斯在《自然辯證法》中講：勞動創(chuàng)造了人本身，我們勤勇的祖先在生產(chǎn)實踐中開辟了中華民族音樂歷史長河，換句話講，音樂來源于生活，來源于實踐勞動。我們西漢時期的思想家、文學(xué)家劉安在《淮南子.道應(yīng)訓(xùn)》中曾舉例說：人們模仿“山林溪水“的聲音協(xié)同勞動，這樣就形成了音樂最初的節(jié)奏和音調(diào)。人類在生活中為了進一步表達深刻的思想感情加強彼此間的溝通，已經(jīng)不再滿足于語言的單一表達方式，于是產(chǎn)生了較長的敘述詞句，即歌唱。由此可見，歌唱語言是生活語言的延伸。

語言的思想內(nèi)容決定著語調(diào)的高低、強弱，語句的抑揚頓挫。從而決定了語言音樂性的旋律，和節(jié)奏。極大的豐富了人們所要表達的思想內(nèi)容。

俄國著名的男低音歌唱家夏里亞賓認為，音樂與詞的統(tǒng)一，應(yīng)該是作為表現(xiàn)內(nèi)容和藝術(shù)形象的重要方法。而詞的表現(xiàn)應(yīng)該根據(jù)語言的感情，它的節(jié)奏、呼吸和字句中的重音來處理，而不是生硬的按照音樂中的強拍規(guī)律，充分說明了語言在歌唱中的重要作用。任何歌曲的表現(xiàn)都必須通過語言、文字來描述內(nèi)心的感情活動。許多細微的、生動的表演都有賴于對文字的了解和對語言的掌握。深刻巧妙的剎那間的旋律之美旺旺是產(chǎn)生于對語言體會的心靈感受，歌唱中要以音樂話的語言帶動與演化的音樂，讓二者有機結(jié)合，相互融合滲透才能發(fā)揮歌唱所獨有的藝術(shù)魅力。種植，語言滲透著音樂，音樂也融化著語言。語言與音樂之間結(jié)合的越和諧，歌唱藝術(shù)的表現(xiàn)力也就越強，這也是中外歌唱藝術(shù)的共同特點和規(guī)律。

三、漢語言是富有音樂性的語言

1、漢語言的音樂性

漢字有聲、韻、調(diào)的特點。單音節(jié)聲母直接與字的口腔內(nèi)發(fā)音的著力點有關(guān)。韻母則是歌唱美化過程的主要作用因素，也是產(chǎn)生共鳴的主要部位，它占的音樂時值最長。調(diào)是漢語言的最大特點，它有四聲：升、降 、曲、直，關(guān)系著歌唱旋律的起伏走向。漢語言自身的音調(diào)語氣構(gòu)成了旋律節(jié)奏的主要依據(jù)，這些也就是生活語言到歌唱語言的樞紐。

2、歌唱的立足點

為什么有的演唱者對歌曲的演繹不僅自己動情，同時帶動了聽者也進入同樣的情緒之中，也就是能夠深入人心、感染大眾。原因就在于對歌唱語言藝術(shù)的了解深入、徹底。相反，沒有感染力的演唱則會讓人“食之無味”。主要原因就在于演唱者單純的在練習(xí)中追求聲音的響亮、音域的寬闊，忽視了語言常識課的學(xué)習(xí)，缺乏對藝術(shù)表現(xiàn)手段的掌握。所以歌唱藝術(shù)不僅包括發(fā)聲技巧，還應(yīng)該具備感人至深的藝術(shù)表現(xiàn)手法，即音樂表現(xiàn)手段與語言手段的完美結(jié)合，兼顧并重。

四、歌唱語言的一般規(guī)律

世上的萬物都有它與生俱來的規(guī)律性，也只有遵循這種規(guī)律事物才能生存發(fā)展保存至今。歌唱語言之所以能由生活語言延伸而來，并不斷發(fā)展完善，就是遵循了它自身的原則性。

明代魏良輔著《曲律》中說，曲有三絕：“字清為一絕，腔純?yōu)槎^，板正為三絕”。歌唱的藝術(shù)魅力就是在曲調(diào)及人情感的抒發(fā)帶動下圍繞著字，突出字，一切從始至終都具體落實到字，字也隨著情感的抒發(fā)而變動著。所謂字的變動不是單一的吐字，而是要求口腔腔體的配合，這就要求腔唇，字是重點關(guān)鍵環(huán)節(jié)，必須恰當(dāng)?shù)奶幚碜峙c腔的辯證關(guān)系，使之達到字正腔圓。

歌唱的藝術(shù)魅力是人情人性的藝術(shù)展現(xiàn)——音樂化語言，顯示千變?nèi)f的聲音色彩與形態(tài)，歌唱語言就是通過演唱者演唱出的具有動人情感的聲音，美的口頭有聲化的語言。它的特殊性在于不僅符合語言發(fā)音規(guī)律的音樂化，而且還符合歌唱藝術(shù)規(guī)律。

旋律與語言的完美結(jié)合是最佳演唱的必備要素。

所以，作為一個演唱者，對歌唱語言的學(xué)習(xí)和掌握是十分必要的。只有掌握歌唱的技巧方法，才能做到字正腔圓，聲情并茂，真正達到極具感染力的藝術(shù)效果。這才是每位聲樂演唱者的追求。

參考文獻：

[1]《歌唱語言藝術(shù)》許講真著.

[2]《聲樂基礎(chǔ)理論（內(nèi)部講義）》沈陽音樂學(xué)院音樂教育系.聲樂教研室.

作者簡介：傅堯禹（1979—），女，單位：本溪市機電工程學(xué)校，省市：遼寧本溪，職稱：進中級講師，研究方向：音樂教育。