淺談新課標(biāo)語文課堂和課外教學(xué)效果

傳統(tǒng)的語文教學(xué)每節(jié)課都以是否完成既定的教學(xué)任務(wù)衡量課堂教學(xué)是否成功。換句話說，就是課堂教學(xué)只要按照教師預(yù)先的設(shè)計(jì)，有計(jì)劃有目的地按程序進(jìn)行，讓學(xué)生在老師的“導(dǎo)引”下在45分鐘內(nèi)順利完成教師預(yù)設(shè)的任務(wù)，這節(jié)課就算圓滿成功，關(guān)于語文的學(xué)習(xí)也就此告一段落。古人說，凡事“預(yù)則立，不預(yù)則廢”。課堂預(yù)設(shè)是必要的，但是過于追求這種看似和諧且效果直觀的課堂預(yù)設(shè)，就會極大地束縛學(xué)生的思維，僵化學(xué)生的思想，使語文學(xué)習(xí)不能真正融入學(xué)生的生活，進(jìn)而限制學(xué)生的語文學(xué)習(xí)時間和空間。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出，要努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。為此，教師要努力創(chuàng)設(shè)開放而有活力的語文課堂，以發(fā)展的眼光開發(fā)學(xué)生的思維，啟迪學(xué)生的智慧，使學(xué)生自覺地拓展學(xué)習(xí)的時間，擴(kuò)大學(xué)習(xí)的空間。這就要求教師要在按部就班完成既定教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上大膽實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生在生成過程中構(gòu)建開放的語文課堂教學(xué)，并給學(xué)生的課余生活留下回味和學(xué)習(xí)語文的機(jī)會。

一、用射線式語文課堂延伸學(xué)習(xí)語文的空間

所謂射線式，就是由某一點(diǎn)出發(fā)，使語文學(xué)習(xí)無限延伸下去。課堂上僅僅讓學(xué)生掌握某一個知識點(diǎn)，在其他學(xué)科中或許可以，但在語文教學(xué)中則過于死板和狹隘。因?yàn)椋Z文學(xué)科有它的特殊性。語文教師恰到好處地激發(fā)學(xué)生的思維，使其學(xué)習(xí)語文的興趣不受局限地延展下去，即達(dá)到由此及彼的學(xué)習(xí)效果，學(xué)生的學(xué)習(xí)動力就會被激活，而不是局限于某一知識點(diǎn)或某一篇課文中。譬如，汪曾祺在《胡同文化》一文中寫道：“北京胡同文化的精義是‘忍’。”課堂上，我問學(xué)生：“為什么說‘忍’是北京胡同文化的精髓呢？”有的學(xué)生說：“‘忍’，能做到安分守己；‘忍’，能做到逆來順受；‘忍’，易滿足，能降低物欲標(biāo)準(zhǔn)。”有的學(xué)生說：“‘忍’就是不抗?fàn)帲桥橙醯谋憩F(xiàn)，體現(xiàn)不出民族的上進(jìn)精神。”有的學(xué)生說：“‘忍’有時候是出于無奈，地位不高，金錢不多，不能著書，無能立說，只能忍氣吞聲。”……從教學(xué)效果看，通過討論、爭辯、分析，學(xué)生的認(rèn)識的確有了明顯的提高。最后，結(jié)合學(xué)生提出的多方面的看法，我進(jìn)行了概括：“‘忍’是一種修養(yǎng)，是內(nèi)剛外柔的表現(xiàn)；‘忍’是一種文明，體現(xiàn)了‘讓’的寬容；當(dāng)然，從某種意義上講，‘忍’是無奈的結(jié)果，甚至是‘懦弱’或‘不公’的代名詞。但是，汪曾祺在這里說的‘忍’是一種境界。孔子曾說：‘躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。’君子內(nèi)省不疚，不憂不懼。北京人，皇城根下的人，這種境界自然是有的。”這樣延伸教學(xué)，學(xué)生不僅會深刻理解文中“忍”的內(nèi)涵，而且會對很多人文精神與文化內(nèi)涵有自己的深入理解，更會使閱讀能力和自身修養(yǎng)在這種感悟中自然得到提升。

二、用省略式語文課堂增加思考與回味的空間

追求語文課堂教學(xué)的圓滿，往往會使語文學(xué)習(xí)失去韻味。課堂教學(xué)中，留下一點(diǎn)省略或懸念，讓學(xué)生自己去琢磨與品味，效果會更好。因?yàn)椋÷允菫榱思ぐl(fā)學(xué)生的求知欲望，正確、恰當(dāng)?shù)氖÷钥梢宰寣W(xué)生滿懷激情地去自覺解決課堂上未完成的任務(wù)，使語文學(xué)習(xí)更具魅力。例如，講完《祝福》后，教師就可以這樣啟發(fā)學(xué)生：“不幸的祥林嫂已淡出魯鎮(zhèn)人的生活，淡出我們的生活，模糊了我們的視線。對此，你不想對她說幾句話嗎？”當(dāng)然，教師要給學(xué)生留出足夠的時間進(jìn)行討論與交流，并引導(dǎo)他們課后繼續(xù)去思考與回味。這樣的課堂，有足夠的語文實(shí)踐活動，有大量有層次有實(shí)效的語言文字訓(xùn)練貫穿于整個教學(xué)過程，將讀與寫有機(jī)地結(jié)合起來，非常符合新課程倡導(dǎo)的精神，十分有利于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

三、用放射式語文課堂使課堂內(nèi)容更加廣博

課堂教學(xué)按照既定的單一教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)模式進(jìn)行是完全不可取的。抓住課堂或課文中的某一點(diǎn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與思維方式呈放射狀散開，語文教學(xué)會豐富多彩很多。課堂上，教師如果能以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生會表現(xiàn)出很多難以預(yù)見的閃光點(diǎn)讓教師不得不嘆服他們靈動的思維。

例如，讀完《〈吶喊〉自序》，通過深入思考與分析“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望”“所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)”，學(xué)生會明白：“他”在向黑暗的舊世界挑戰(zhàn)；“他”在極力地喚醒沉睡中的人們；“他”和他們將要推翻一個舊的世界，建立一個新的世界；“他”讓人肅然起敬。學(xué)完《〈名人傳〉序》，學(xué)生會明白在羅曼·羅蘭的筆下誰才是真正的英雄。是以思想或強(qiáng)力稱雄的人嗎？不！是心靈高尚的人，是品格偉大的人。因?yàn)椋麄兪浅蔀閭ゴ螅秋@得偉大。所以，殘暴的希特勒主宰不了歐洲，暴戾的東條英機(jī)也只能被釘在歷史的恥辱柱上。教學(xué)中，教師如果能從這兩篇序言中找到某些關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，并將其拓寬到現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域，學(xué)生在人文精神方面受到的滋養(yǎng)就會極大地豐厚。

四、把握時機(jī)，有意識地指導(dǎo)學(xué)生增加課外閱讀

書籍是人類進(jìn)步的階梯。開卷有益是人們的共識，但我認(rèn)為，對初中學(xué)生來說，開卷未必都有益，初中生的課外閱讀內(nèi)容五花八門。教師應(yīng)在課堂教學(xué)完成的基礎(chǔ)上，把握時機(jī)，推薦與課文同類的經(jīng)典文章，讓學(xué)生自主地去品讀。

筆者在教完了《背影》這一課后，就有意識地為他們推薦了安寧的《愛處無聲》，文言文《嚴(yán)教與苦讀》，現(xiàn)代文《一張忘取的存款單》等文章，把課外閱讀與課堂教學(xué)內(nèi)容加以聯(lián)系和拓展。將課堂教學(xué)的內(nèi)容當(dāng)作是點(diǎn)，把課外的相關(guān)內(nèi)容當(dāng)作是面，由點(diǎn)到面地拓展閱讀，以擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，激發(fā)他們的閱讀興趣，提高他們的閱讀水平。

五、培養(yǎng)學(xué)生良好的課外閱讀習(xí)慣

這是提高學(xué)生課外閱讀質(zhì)量的關(guān)鍵。學(xué)生在課外閱讀的過程中，與文本之間存在著許多的溝通，并在一定程度上使自身的認(rèn)識不斷得以提高，隨著閱讀的深入，他們往往會產(chǎn)生更加新穎的和創(chuàng)造性的思維火花。但這種思維常常只是混亂、粗疏、零碎而飄忽的，還不能算是學(xué)生自己的東西，必須經(jīng)過不斷的思考，然后用自己的語言敘述出來或者用自己的筆端記錄下來，經(jīng)過這樣的一個過程之后，這樣的閱讀才算是有成效的，有收獲的。因此，教師要教會學(xué)生隨時記錄自己在閱讀時產(chǎn)生的瞬間的“思想火花”，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成閱讀積累的良好習(xí)慣。教師還應(yīng)及時指導(dǎo)學(xué)生互相交流閱讀的心得，讓學(xué)生能體驗(yàn)到課外閱讀為自己帶來的鼓勵和肯定，從而提高對課外閱讀的興趣，并逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

語文教學(xué)方法很多，但目的只有一個，那就是讓學(xué)生在課堂之外，休閑之中，嘴里還能念叨著語文，腦里還能掛念著語文。總之，以一節(jié)課為基礎(chǔ)，延伸，發(fā)散，輻射，留白，比逼著學(xué)生讀或背幾篇文章要實(shí)在得多，也有效得多。事實(shí)上，也只有如此，語文課堂這棵大樹才能枝繁葉茂，生機(jī)盎然。