淺談意境理論在詩(shī)歌鑒賞中的運(yùn)用

摘要：如何鑒賞詩(shī)歌是一個(gè)讓中學(xué)語(yǔ)文教師和學(xué)生感到困惑的難題。本文旨在鑒賞詩(shī)歌過(guò)程中充分運(yùn)用意境理論，通過(guò)提取詩(shī)歌的意象，用聯(lián)想、想象將意象勾繪成一幅幅畫(huà)面，進(jìn)而深入理解詩(shī)人所表現(xiàn)的情感、志趣，達(dá)到把握詩(shī)旨、體味詩(shī)藝、感受詩(shī)美的目的。

關(guān)鍵詞：詩(shī)歌鑒賞；提取意象；意境理論；情感志趣

詩(shī)歌有著悠久的歷史與豐富的文化內(nèi)涵，古代文人把詩(shī)歌作為記錄交流的工具，不斷豐富著自己的情感記憶。然而在語(yǔ)文教學(xué)中，不少學(xué)生面對(duì)意境高遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富的詩(shī)歌，只知道機(jī)械地背誦，至于詩(shī)歌的內(nèi)涵、意境、韻味，卻缺乏自我解讀。作為語(yǔ)文教該怎樣引導(dǎo)學(xué)生走上詩(shī)歌鑒賞之路，使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生濃厚的興趣與熱情呢？現(xiàn)在，筆者就根據(jù)近幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)運(yùn)用意境理論鑒賞詩(shī)歌談幾點(diǎn)自己的體會(huì)。

一、把握內(nèi)容，提取意象

詩(shī)歌是含蓄、凝練的藝術(shù)，詩(shī)人的情感在詩(shī)中往往不直接流露，而是通過(guò)意象來(lái)表達(dá)。所謂意象，是詩(shī)歌中用來(lái)寄托詩(shī)人情感的具體可感的客觀物象，也就是文章中人、物、事的寫(xiě)實(shí)，是盡量不融入主觀色彩的客觀描述。因此領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主旨，感知詩(shī)人的情感，首先必須把握詩(shī)歌的內(nèi)容，提取詩(shī)中的意象。所以，詩(shī)歌的閱讀鑒賞，必須以提取并解讀詩(shī)歌的意象作為突破口。

鑒于此，讓學(xué)生把握一些常見(jiàn)的意象的寓意顯得尤為重要。在中國(guó)古代詩(shī)歌中，詩(shī)人常用一些特定的事物來(lái)表達(dá)主題思想及感情，這些事物被詩(shī)人賦予了某種特定的內(nèi)涵，為不同時(shí)期、不同作者所運(yùn)用。分析鑒賞詩(shī)歌可以從這些事物的特有內(nèi)涵入手，如楊柳表離別，梧桐表傷感，陽(yáng)關(guān)示別離，子規(guī)象征悲傷，梅蘭竹菊松象征堅(jiān)貞高潔，杜鵑象征凄涼、哀傷，寒蟬象征悲涼，鴻雁指代書(shū)信也寄托思?xì)w情感等。詩(shī)歌中常用一種反復(fù)出現(xiàn)的意象來(lái)表達(dá)特定的情趣和意味，它代表了人們共同的情感體驗(yàn)，因而，詩(shī)中的意象常常有較為固定的意義。學(xué)生只有熟悉意象的固定涵義，并結(jié)合作者的主觀情感才能深入地把握詩(shī)歌的意蘊(yùn)。

二、展開(kāi)聯(lián)想，勾繪意境

“意境是指抒情性作品中所呈現(xiàn)的的那種情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)，及其所誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間。他同文學(xué)典型一樣，也是文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一。”（《文學(xué)理論教程》童慶炳主編P217）簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是作品中表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)境界。詩(shī)歌往往不對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)做具體細(xì)致的描寫(xiě)，而是選取現(xiàn)實(shí)生活中最富有特征的意象，描繪出與作者的情感、志趣相一致的畫(huà)面。清代學(xué)者王國(guó)維在他的《人間詞話》中談到：“昔人論詩(shī)詞，有景語(yǔ)、情語(yǔ)之別。不知一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)也。”意象組成的畫(huà)面，就是“景語(yǔ)”，與詩(shī)人的情感、志趣有機(jī)地融合在一起，構(gòu)成詩(shī)中的藝術(shù)境界，來(lái)體現(xiàn)詩(shī)人的“情語(yǔ)”。鑒賞詩(shī)歌的過(guò)程，也就是進(jìn)入這一藝術(shù)境界的過(guò)程，只有進(jìn)入了詩(shī)的意境，才算是真正讀懂了一首詩(shī)。

學(xué)生欣賞詩(shī)歌，通過(guò)豐富的聯(lián)想、想象，將詩(shī)人在詩(shī)中展現(xiàn)的意象聯(lián)系起來(lái)，勾繪出一幅幅畫(huà)面，再通過(guò)畫(huà)面展現(xiàn)的樂(lè)景、哀景來(lái)探究詩(shī)人所表達(dá)的真實(shí)情感和志趣。如江河的《星星變奏曲》，全詩(shī)共兩節(jié)，第一節(jié)用星星、詩(shī)、蜜蜂、螢火蟲(chóng)、睡蓮、春天、鳥(niǎo)、白丁香等意象代表光明美好的理想世界，構(gòu)成了一幅美好生活的圖景，而第二節(jié)用夜、冰雪、凍僵的夜晚、僵硬的土地、被風(fēng)吹落的星星等意象來(lái)代表黑暗冰冷的世界，構(gòu)成了一幅黑暗冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)圖景。在這兩節(jié)詩(shī)展現(xiàn)的意境想象中，我們理解了這首詩(shī)以假設(shè)為前提來(lái)抒情寫(xiě)意，展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離，顯示詩(shī)人對(duì)光明的渴求。

三、領(lǐng)悟意境，理解情感

不同的景物構(gòu)成不同的畫(huà)面，不同的畫(huà)面又體現(xiàn)詩(shī)人不同的情感。寫(xiě)景有樂(lè)景、哀景之分，抒情有樂(lè)情、哀情之說(shuō)，在詩(shī)歌中樂(lè)景、哀景、樂(lè)情、哀情具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

1.以樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情。如白居易《錢(qián)塘湖春行》生動(dòng)地描繪了詩(shī)人早春漫步西湖所見(jiàn)的明媚風(fēng)光，美麗的景物使人精神愉悅，詩(shī)人面對(duì)如此美景，流連忘返，完全陶醉在這美麗的湖光山色之中。

2.以哀景寫(xiě)哀情。如李商隱《無(wú)題》中“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。”東風(fēng)無(wú)力，百花凋謝，美好的春光即將逝去，人力對(duì)此無(wú)可奈何，而自己因?yàn)椤跋嘁?jiàn)時(shí)難”所以“別亦難”。詩(shī)人的境遇之不幸和心靈的創(chuàng)痛，也同眼前這凋殘的花朵一樣，令人興起無(wú)窮的悵惘與惋惜，用哀景含蓄蘊(yùn)藉地寫(xiě)出了詩(shī)人濃郁的離別之恨和纏綿的相思之苦。

3.以樂(lè)景寫(xiě)哀情。王夫之的《姜齋詩(shī)話》中說(shuō)：“以樂(lè)景寫(xiě)哀情，以哀景寫(xiě)樂(lè)情，倍增其哀樂(lè)。”如杜甫《春望》中的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”一句，描寫(xiě)了花兒含苞欲放，鳥(niǎo)兒林間鳴叫，本是賞心悅目的美景，但感嘆國(guó)家命運(yùn)、思念家鄉(xiāng)親人的詩(shī)人以含情之目看待花鳥(niǎo)，花鳥(niǎo)也產(chǎn)生了感情。花兒露珠晶瑩，就好像花兒淚聚眼角，飛鳥(niǎo)啼鳴，也好似鳥(niǎo)在驚啼，詩(shī)人以樂(lè)景寫(xiě)哀情，表達(dá)了悲痛的深切。

4.以哀景寫(xiě)樂(lè)情。這類(lèi)表現(xiàn)手法較為少見(jiàn)，卻能給人以新鮮感。如陶淵明《歸園田居（其三）》中“道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。”前兩句渲染出從南山歸家途中的小道，偏僻荒野，草木叢生，難以行走的景象，“以哀景寫(xiě)樂(lè)”反襯出末句的詩(shī)人不與世俗同流合污的情感志趣。

在領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境時(shí)，要注意意象構(gòu)成的畫(huà)面是樂(lè)景還是哀景，進(jìn)而通過(guò)景所表達(dá)的情來(lái)理解詩(shī)人的情感、志趣。

總之，意境是詩(shī)歌的靈魂，對(duì)意境的探求是鑒賞詩(shī)歌的重要組成部分，尤其在古典詩(shī)歌的鑒賞過(guò)程中，必須對(duì)這一環(huán)節(jié)予以高度重視。學(xué)生只有在意境理論的指導(dǎo)下，全面把握詩(shī)歌的意象，并通過(guò)聯(lián)想、想象勾畫(huà)出意象所構(gòu)成的畫(huà)面，再進(jìn)一步理解畫(huà)面所體現(xiàn)的詩(shī)人的情感、志趣。即在鑒賞詩(shī)歌時(shí)，要深刻把握意象、意境、情感三者之間的關(guān)系，從而更為深刻地領(lǐng)悟詩(shī)歌展現(xiàn)的深層內(nèi)涵。劉勰云：“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲。”只要不斷地運(yùn)用這些方法閱讀鑒賞詩(shī)歌，就能夠透過(guò)詩(shī)歌畫(huà)面的表象尋求到內(nèi)在的意境，領(lǐng)悟每首詩(shī)所蘊(yùn)含的情感、志趣。

參考文獻(xiàn)：

1.童慶炳主編.文學(xué)理論教程.高等教育出版社，2008.

2.[清代]王國(guó)維著.人間詞話.上海古籍出版社，2005.9.

3.[清代]王夫之著，舒蕪校點(diǎn).姜齋詩(shī)話.人民文學(xué)出版社，1961.（01）.

4.[南朝·梁]劉勰著，范文瀾注.文心雕龍注.人民文學(xué)出版社，1962.