淺談如何指導(dǎo)中學(xué)生背誦文言文

摘要：背誦古文是積累語言的方法之一，是學(xué)生加強(qiáng)傳統(tǒng)文化積淀的重要途徑。初中語文教師應(yīng)當(dāng)從文章的主旨、結(jié)構(gòu)、思路、特點(diǎn)等方面探索、研究一些背誦古文的方法，使他們受到啟迪、指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：文言文；背誦；教學(xué)實(shí)踐；積累

中學(xué)語文教材中選入了大量的文學(xué)作品和文化典籍，這些作品蘊(yùn)藏著優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，也蘊(yùn)含了中國(guó)文學(xué)史上各個(gè)思想家、文學(xué)大師的偉大智慧和文化思想。這既是我們民族的瑰寶，值得每一位炎黃子孫自豪，也是全人類文化寶庫(kù)中的璀璨明珠，是我們中華民族對(duì)人類文明做出的巨大貢獻(xiàn)。語文教材精選的詩文佳作，雖然只是滄海一粟，但通過學(xué)習(xí)這些藝術(shù)珍品，不僅可以使學(xué)生掌握祖國(guó)豐富的語言文字知識(shí)，而且他們可以從不同時(shí)代、不同體裁的作品中感受我國(guó)悠久的歷史文化脈搏，得到祖國(guó)博大精深的文化熏陶和人文精神的陶冶。

《九年義務(wù)教育大綱》中規(guī)定：文言文、古詩詞背誦篇目，小學(xué)不少于50篇，以絕句為主；初中不少于80篇；高中背誦古文20篇，詩詞、曲50首。古文、古詩背誦是語言積累的重點(diǎn)，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族價(jià)值取向教育、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化積淀的重要途徑。那么如何讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)背誦、理解古詩文呢？這也是當(dāng)下許多一線教師所思考的問題，本人在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中就如何指導(dǎo)學(xué)生背誦古文積累和總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)。

一、抓住課文主旨，指導(dǎo)學(xué)生背誦

如在教學(xué)歐陽修的《醉翁亭記》時(shí)，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生抓住“醉翁之意不在酒，而在乎山水之間也”這句全文的主旨，然后分析全文。文章一共四段，每一段都由“樂”輻射而出，“山水之樂，得之心而寓之酒也”——“四時(shí)之樂，得之乎而了亦無窮也”——“宴酣之樂，非絲非竹，白發(fā)頹然乎期間也”——“山林不知禽鳥之樂，禽鳥不知人之樂也，人不知太守之樂其樂也”，最后表達(dá)出“與民同樂”的曠世情懷。如此，教師在引導(dǎo)學(xué)生理解課文主旨的基礎(chǔ)上，熟讀直至當(dāng)堂成誦。

二、理解作品，想象延展

在古詩詞教學(xué)中，教師要在引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的基礎(chǔ)上，讓他們充分發(fā)揮自己的想象，構(gòu)畫詩歌的意境，從而加強(qiáng)記憶。如對(duì)于王維詩歌的教學(xué)，教師應(yīng)抓住王維詩歌“詩中有畫，畫中有詩”的藝術(shù)特點(diǎn)讓學(xué)生品味詩意，根據(jù)詩境畫出詩中所構(gòu)想的畫面。如《使至塞上》：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”詩句描寫的是邊塞沙漠壯闊、獨(dú)特的奇景，教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的想象勾畫出壯麗的景象，初步品味詩的意境，感悟語言的魅力，這樣學(xué)生就能順暢地背誦古詩了。

三、移步換景，理清思路

運(yùn)用寫景的空間順序理出思路，體會(huì)意境，為背誦課文打下基礎(chǔ)，這種教學(xué)方法對(duì)于一些游記類的文言文特別適用。如柳宗元的《小石譚記》，“從小丘西行——隔簧竹——聞水聲——下見——”，作者進(jìn)一步描寫了小石譚的全景及它的特點(diǎn)（清、幽），探究它的源頭，但為什么“以其境過清，不可久留”呢？這需要學(xué)生結(jié)合寫作背景才能理解作者當(dāng)時(shí)被貶的心境。再如酈道元的《三峽》，全文以總分的結(jié)構(gòu)寫出了三峽四季之景：夏水急，春冬清，秋季倉(cāng)涼之感。在教學(xué)中教師要指導(dǎo)學(xué)生理解在游記類文章中作者是怎樣按照空間順序來寫景的，文章是怎樣移步換景的，文章的寫作思路理清了，學(xué)生背誦起來就很容易了。

四、抓住特點(diǎn)，合作背誦

寫景最重要的就是寫出景物的特征，因此，教師在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生抓住景物的特征去理解文章。如北魏酈道元的《三峽》，作者在描寫三峽雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的風(fēng)光時(shí)，抓住三峽初夏秋冬之景的特點(diǎn)，讓人讀后感到身臨其境、美不勝收。那么怎樣才能把這種意境傳達(dá)給學(xué)生，這就要求教師在教學(xué)中從文中摳字眼、抓特征。首先師生共同分析三峽總的特點(diǎn)：（寫山）“兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日”將學(xué)生分成四人小組，每個(gè)人找出初夏秋冬三峽的特點(diǎn)：（寫水）“夏水急——春冬清——秋水寒”，然后再互相交流背誦，最后在全班演示，達(dá)到背誦的目的。這一教學(xué)方法的采用，使學(xué)生在背誦的過程中，一方面形成了積極競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)，另一方面使他們對(duì)文言文產(chǎn)生了濃厚的興趣，從而真正地達(dá)到樂學(xué)。

五、劃分層次，背誦課文

在文言文教學(xué)中，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行整體感知，然后根據(jù)表達(dá)方式或作者的意圖劃分文章的段落層次，從而幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，繼而背誦。如陶弘景的《答謝中書書》，根據(jù)表達(dá)方式“議論——描寫——議論”，文章可以劃為三個(gè)層次，1——2、3、4、5、6——7。其中第二層描寫最為重要，作者用精煉、生動(dòng)的語言描寫景物的特點(diǎn)：高峰、清流、五色石壁、四季的青林翠竹，早晚景色的變換：猿鳥亂鳴、沉鱗競(jìng)躍。因此教師要指導(dǎo)學(xué)生抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行記憶、儲(chǔ)存，而議論部分正是全文的中心，這樣他們對(duì)文章的借景抒情的藝術(shù)特色就很容易理解了，背誦起來也就不難了。

六、譜樂成曲，樂中記憶

在文言文教學(xué)中，如果教師適時(shí)地引入古典樂曲，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以增加文學(xué)欣賞的含量。如在教學(xué)蘇軾的《明月幾時(shí)有》時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩詞的興趣和熱情，教師可以有意識(shí)地引入《明月幾時(shí)有》一詞，讓學(xué)生在唱歌的同時(shí)品味詩意，記住歌詞。盡管學(xué)生對(duì)“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這個(gè)主題理解不是很深刻，但是悠揚(yáng)的樂曲可以給學(xué)生美的啟迪。

七、講解背景，幫助背誦

教材中的每一篇古文都有寫作背景，因此教師在教學(xué)時(shí)并不能使用單一的教學(xué)方法，而應(yīng)以背景為前提，結(jié)合多種方法，更好地幫助學(xué)生理解文章的主旨。比如，教學(xué)劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》時(shí)，如果學(xué)生對(duì)劉禹錫長(zhǎng)期遭受貶謫、憤慨不平的心境不清楚，他們就不會(huì)理解詩句“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。”如果不知道白居易在揚(yáng)州的酒宴上贈(zèng)給劉禹錫的《醉贈(zèng)劉二十八君》就不會(huì)明白題目中的“酬”謝的意思，可見背景對(duì)文章的內(nèi)容理解十分重要。這類文章教材中有很多，如陶淵明的《飲酒》、李白的《行路難》、范仲淹的《岳陽樓記》、李清照的《武陵春》等，學(xué)生只有理解了寫作背景，才會(huì)順暢地背誦出文章。

常言說，教學(xué)有法，但無定法。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中只有不斷地積累，才能陶冶自己的情操，豐富自己的情感，培養(yǎng)氣質(zhì)，進(jìn)而提高自己的寫作能力。“腹有詩書氣自華”“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”這些都說明了積累的重要性。我國(guó)現(xiàn)代大文豪魯迅、胡適、屈原等都是有了這厚實(shí)的積淀才使他們?cè)谖膶W(xué)的道路上如魚得水。