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《論語》的文學研究及其學術啟迪

2013-12-31 00:00:00熊偉業
文學教育·中旬版 2013年10期

[摘 要] 長期以來,周秦散文被合理劃分為歷史散文和諸子散文兩大塊。就文學價值而論,歷史散文以《左傳》為佳作,諸子散文則以《孟子》尤其是《莊子》為優品。作為儒家首部結集的《論語》,其經學地位固然卓爾,卻因為語錄體的性質及其束縛,在文學發展鏈條中顯得無足輕重。通觀近代以來的中國文學史,言近旨遠、詞約義豐、形象雋永等評語,足以概括《論語》的文學品格,即便是檢讀分體性質的古代散文史,滿腹經綸的長者也難以延展出長篇大論來。青年學者陽清所著《<論語>文學研究》,恰恰憑借著鴻篇巨制,把這種不可能性變成了現實。

[關鍵詞] 論語;學術研究;評析

誠如撰者在《導論》中所言,《論語》所呈展的文化張力,不僅是儒學所致,而且表現為原書在文學創作和發展鏈條上的重要位置——《論語》亦是感性而具體的:其寫人、記言、敘事、情意、韻感、潤飾,等等,一方面因其殊異于同時代其它諸子作品而自成特色;另一方面又因其文本典范意義和歷史遺響,連同其史學意識、文學觀念、藝術精神等,足以形成某種表達效應、批評效應、主體效應以及文化效應。而通讀《<論語>文學研究》,全書洋洋灑灑,灼灼其見,一則給人以酣暢淋漓之感,二則給人以學術啟迪之思。

首先,學術選題是蹈常襲故、步人后塵,還是獨樹一幟、另辟蹊徑?這是一個創新與否的現實命題。對于大多數學者而言,沿著前人的足跡,在通衢大道上負軛前行,實為首選。少數研究者卻不走尋常之路,在莽莽原野中且行且歌。前者雖有跡可循,卻不免拾人牙慧。后者雖身處險境,卻體驗著輾轉尋寶的驚喜和樂趣。王國維說,一代有一代之文學。話雖如此,《論語》并不是周秦文學的最佳代表,原書的哲學價值大大超過了文學價值,如此對之進行文學研究,勢必面臨著高投入而低產出的危險。這需要非同尋常的勇氣。然而,撰者不拘時俗,不畏艱辛,著實在荊榛阡陌上運斤成風,在天地茫然中闖出了一條光明之路。

此著遂以創新的因素良多,除了吸收前人研究成果之外,其中最重要的環節,應該是針對《論語》文學的泝源。正如撰者所論,同處語錄體散文發展階段,《論語》因為編纂結集、儒者傳道、讀者接受等諸種機制,最終孕育出了《老子》難以媲美的文學特性,又因其位處哲學本位時代的初期,如此造就了儒家哲學光環之下的文學境界。這里,文學泝源引導著后文對《論語》文學成就的闡述,不失為全書文學研究的根基。換句話說,泝源論決定著文學價值論。這里,“一以貫之”既是孔子哲學建構的歸納法,同時又不失為撰者學術演繹的方式。

其次,學術研究是從宏觀去鳥瞰,還是從微觀去透析?這是一個方法論上的重要命題,學者各有體會。在沒有足夠經驗的情況下,宏觀鳥瞰者高屋建瓴,卻容易流于空乏浮夸、隔靴搔癢,難以落到實處;微觀透析者研幾探賾,卻容易導致囿于一隅、坐井觀天,鉆進去而跳不出來。最好的解決辦法,應該是基于宏觀視閾的微觀詮釋。本書撰者在層層撥開《論語》文學性及其生成機制之時,正是實現了宏觀鳥瞰與微觀透析的完美結合。正因為如此,原書以小題目來做大文章,力圖避免浮薄瑣屑,細節之中足以彰顯氣派,抑又新意疊出。

更為確切地講,在開始闡釋文學價值之前,撰者對介于史學本位時代與文學本位時代之間的《論語》進行合乎學理的文化定位,抑又對前賢相關研究成果爬羅剔抉,然后構設出文藝思想、人物形象、表達藝術等三種主要內容,并讓每一種內容消融于哲學境界和仁學體系之中。在宏觀指引下,撰者從語言、審美、詩教、樂教等四個方面來演繹文藝思想,從夫子、隱者、弟子、他者等四個方面來表現人物形象,從語體、敘事、情愫、韻感、潤飾等五個方面來展示表達藝術,其例證鮮明突出,其解說具體而微,最終成就了《論語》文學研究的集大成之作。

再次,學術語言是質木無文,是文采斐然,還是文質兼具?這是一個表達方式的命題。因為乾嘉樸學風尚的影響,老一輩學人習慣于開門見山、直奔主題,力求說清問題輒止,罕見引申抑或敷衍,語言樸實至極。緣于西方文論話語的浸潤,青年評論家則以先鋒自居,學術論證曲折有致,言辭美艷且常有驚人之語,風格亦足令賞心悅目。我以為,文質兼具才是最佳的學術語言,二者偏廢均不可取。而此書條紋縷析,秩序儼然,詳慎老成、慢條斯理的冷靜陳述,讓閱者信服無疑。全書樂于在古人基礎上陳述己意,又講究用辭造語,注重邏輯關聯,最終流暢如水、彬彬成文,給人難以磨滅的閱讀印象,稱之為享受亦殆不為過。

這種學術眼力,類似于針對《詩經》之外的周詩以及古歌進行系統研究。因為《詩經》顯赫地位所致,《詩經》之外的周代歌謠以及大量古歌,非常容易被學者忽視,實則有力參與了上古詩歌的文學生成,其學術意義類似于《論語》文學研究,值得我們一探究竟。當然,基于宏觀視閾的微觀詮釋,文質兼具的表達方式,同樣不失為上述研究主題的有效輔助。這種學術實踐,素來與文學淵源的考究直接關聯。由此亦可旁證:時代越早的文獻,其中蘊藏的學術能量更為豐贍,對周秦典籍進行專書研讀,抑或在吉光片羽之中搜尋文化脈絡,必將大有可為。

要之,《<論語>文學研究》正是近年來不容漠視的關于周秦散文研究的優秀之作。面對這樣的一部學術著作,讓人不免感嘆后生可畏。

參考文獻:

[1]《<論語>文學研究》,陽清著,中華書局,2012年12月,30元。

作者簡介:熊偉業(1963— ),男,四川射洪人,四川文理學院中文系教授,文學博士,主要從事中國古代文學教學與研究。

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