高中生應注重品德教育

在社會文明高度發(fā)展的今天，我們卻聽到越來越多的人感嘆：中國的教育怎么了？現(xiàn)在的中學生怎么成這樣了？確實，看看電視、報紙，聽聽新聞廣播，我們發(fā)現(xiàn)，青少年犯罪率越來越高。作為老師，我們更切身地體會到學生越來越難教，一屆不如一屆。很多學生紀律散漫、目無尊長，每天只知道吃喝玩樂，吃不了苦，缺乏最基本社會責任感及道德感，甚至出現(xiàn)偏執(zhí)性人格等。

學生是祖國的花朵，是家庭的未來，“少年強則中國強”，孩子的道德品質決定著一個民族的盛衰興亡。曾經(jīng)有日本人通過中日夏令營時孩子們的種種表現(xiàn)得出結論：中國的下一代不如我們。多么令人心酸的話語，只有高素質的接班人，才能讓民族脊梁堅強地挺立起來。陶行知說：“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運?！弊鳛橐幻Z文教師我感覺肩上的擔子很重。面對這么嚴峻的現(xiàn)實，我認為語文教學中不應該只追求應試，應該把教會學生做人放在第一位。筆者認為我們的語文教學可以從以下方面去做些努力：

一、從課文中挖掘教育內(nèi)容，在審美陶冶中讓學生學會做人

語文教學在人格塑造方面有著無與倫比的得天獨厚的優(yōu)勢。中學語文教材里的范文都是古今中外的名家之作，屈原的愛國情懷，司馬遷的發(fā)憤著書，李白的豪放氣質，杜甫的博大胸懷，這些作家的作品往往精彩感人，人格也如日月之光輝。我們要充分挖掘出其中的內(nèi)涵，去熏陶學生，感染學生。

比如說，我們上了海明威的《老人與?！?，通過硬漢老人與鯊魚85天的頑強搏斗，學生明白了一個道理：人可以被消滅，但不可以被打敗，在學習生活中我們要有永不言敗的精神。當我們講到屈原時，很多學生被屈原的真誠執(zhí)著、忠貞愛國、無私奉獻的精神深深地感染。這時，我們就可以適時地向學生灌輸愛國主義思想，鼓勵他們努力成為一個像屈原一樣的大寫的人。上《勸學》時，讓他們明白學習的重要性；上《游子吟》時，讓他們明白母愛的溫柔，潤如無聲；上《過零丁洋》時，讓他們懂得文天祥“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”的豪邁，等等。

學生在學習這些思想的同時，也就是在進行精神的洗禮。通過文學作品的審美陶冶功能，引導學生體會作品的感情，辨別真善美和假惡丑 ，在美感共鳴中得到凈化，做一個大寫的人。

二、在活動課上，用生動的實例引導學生做一個大寫的人

在活動課上，我讓學生觀看了2011年感動中國人物的頒獎典禮，從中我們看到了高原教師胡忠、謝曉君夫婦對孤兒的無私和深情；烤羊肉串的愛心巴郎——阿里木的慷慨與善良；最美媽媽吳菊萍在危難時刻托舉生命的母愛與堅持；平凡女孩孟佩杰恪守孝道的簡單與執(zhí)著；用靈魂演奏生命音符的劉偉的自信與堅強 。這些現(xiàn)實生活中活生生的例子，無一不讓我們動容，同學們在感動中熱淚盈眶，一次又一次獲得了精神的洗禮與情感的陶冶。這樣的活動課是有利于學生的身心健康和人格魅力的培養(yǎng)的。

還有一堂學習活動課是“有教無類”。當我用多媒體播放貧困山區(qū)那崎嶇的山路，簡陋的教室，破舊的書包，邋遢的孩子，粗劣的衣食時，很多學生都傷心落淚，他們深深地明白：與山區(qū)的孩子相比自己是多么地幸福。在如此幸福的環(huán)境中，還有什么理由不好好學習呢？

通過在活動課堂上營造情感學習的氛圍，讓學生帶著感情去學，在獲得美感享受的同時，凈化心靈，汲取養(yǎng)料，學會做人。

三、在閱讀教學中，培養(yǎng)學生健康的生活情趣，教會學生做人

華夏民族五千年的文明史承載了太多太多的風云變幻。所以，每一次的閱讀課，我都要精挑細選，推薦學生閱讀充滿人性美或對學生的思想有積極導向作用的篇章。比如說，閱讀朱自清的《背影》，讓他們明白父愛如山；《珍珠鳥》讓他們明白人與動物的和諧相處才是最美的天堂；《我與地壇》讓他們學會堅強與勇敢；《一碗陽春面》讓他們看看人間的真情等等。在閱讀完文章之后，我還要求學生對文章內(nèi)容進行深入的討論，把每個人不同的感受共享，讓學生明白，只有美的東西才會深入人心。眼睛看慣了美，心兒才會向往著美，我們的行為才會是美的再現(xiàn)。

四、走出課堂，在生活實踐中學會做人

生活是最大的語文課堂。我們的語文學習不能只停留在課堂內(nèi)，還需走出課堂，到生活實踐中去，教會學生做人。我要求我的學生，看到身邊有垃圾，要隨手撿進垃圾桶；有同學生病了，要互相照應，互相關心；父親節(jié)、母親節(jié)能對著自己的父母大聲送上祝福溫馨的話語。用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛多看看生活中的美，把我們的美麗思想真正轉變?yōu)榈皿w的行為。

語文學習涉及的面最廣，它和學生每一天的生活都緊密相關，教師應在語文教學中滲透人格教育，教導人，引導人、鼓舞人，并始終把教會學生做人放在第一位，改變現(xiàn)在很多學生感情冷漠，精神空虛，不懂做人的現(xiàn)狀。這就要求教師一定要講究方式方法，要在滲透上下功夫，達到“潤物細無聲”的境界。