小學(xué)古詩教學(xué)之我見

〔關(guān)鍵詞〕 語文教學(xué)；古詩教學(xué)；興趣；誦讀；想象

古詩是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，它博大精深，源遠(yuǎn)流長，包蘊(yùn)厚重，意存高遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)古詩詞不但有助于提高學(xué)生的閱讀能力和語言表達(dá)能力， 而且有利于培養(yǎng)學(xué)生美好的思想情操和良好的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)， 有利于學(xué)生健全人格的形成。下面，筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剬?duì)小學(xué)古詩詞教學(xué)的幾點(diǎn)心得：

一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣

興趣是最好的老師，教師要善于創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍來激發(fā)學(xué)生的興趣，使課堂教學(xué)有趣、有序地進(jìn)行。在小學(xué)古詩教學(xué)中，無論是課前、課中還是課后，都要把激發(fā)興趣當(dāng)作教學(xué)的重中之重，貫穿于教學(xué)的全過程，使課堂妙趣橫生，學(xué)生興趣盎然。課前要導(dǎo)趣，如在教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí)，可利用投影展現(xiàn)畫面，當(dāng)學(xué)生被畫面景色吸引時(shí)，再播出一段輕音樂，加上一段課前設(shè)計(jì)的旁白，向?qū)W生娓娓講述詩人的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生有身臨其境的感覺。這樣，學(xué)生既把握了古詩的基調(diào)，又領(lǐng)悟了詩意。又如在教學(xué)《小兒垂釣》一文時(shí)，可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)故事導(dǎo)入：有一個(gè)蓬著頭發(fā)的小男孩，拿著魚桿到河邊學(xué)習(xí)釣魚，他側(cè)著身子坐在長滿青苔的石頭上，草叢淹沒了他的身子，他聚精會(huì)神地看著魚桿，有一個(gè)過路的人向他問路，他連忙擺擺手，你知道這是為什么嗎？這個(gè)有趣的景象被唐朝詩人胡令能用詩描寫出來，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《小兒垂釣》。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望就會(huì)被很好地調(diào)動(dòng)起來。課中，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)疲乏時(shí)，教師可運(yùn)用一些現(xiàn)代教學(xué)手段調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，如巧用音樂渲染氣氛等，重新喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這些教學(xué)方法，教師教學(xué)時(shí)要靈活掌握，不拘一格。

二、反復(fù)誦讀，激發(fā)情感

古人曾言“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”。小學(xué)生在古詩詞的誦讀中難以準(zhǔn)確地把握詩人豐富的情感，這就要求教師發(fā)揮主體精神，讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中激起學(xué)生的生命情趣，感知情感美、人格美，從而獲得思想道德方面的理性教育，感悟人生真諦，形成良好的情感素養(yǎng)。讀的過程中尤其要注意情感的投入，每首古詩詞的感情基調(diào)是不一樣的，或昂揚(yáng)或悲涼，或痛心悲憤或恬淡寧靜。一般來說，平聲流暢舒緩，仄聲雄健挺拔，平仄的高低錯(cuò)落，自然形成情感的波動(dòng)。古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)抓住讀的環(huán)節(jié)，讓那些文字符號(hào)轉(zhuǎn)為可感的聲音形象，讀出感情，最后主客體互為交融，完成情感教育。如朗讀《回鄉(xiāng)偶書》，要帶著淡淡的憂傷的語氣，讀出詩人那種既高興又難過的感情，以及詩人對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。

三、展開想象，加深感受

想象是對(duì)過去的經(jīng)驗(yàn)和已有的記憶表象進(jìn)行加工改造， 構(gòu)成新的意向和觀念的心理過程。詩重想象，讀詩若沒有感情就沒有藝術(shù)，沒有想象就沒有審美。在古詩詞教學(xué)中，只有喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)， 使學(xué)生產(chǎn)生移情和共鳴， 讓學(xué)生展開想象， 引起聯(lián)想， 由此及彼， 調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)來再現(xiàn)作品中的形象， 才能入境悟情。如教學(xué)《回鄉(xiāng)偶書》時(shí)，教師先請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想象詩人回到家鄉(xiāng)，遇到的小孩不認(rèn)識(shí)他，還笑問詩人從何來的動(dòng)人情景。古詩詞的語言凝練，要使其中的人物形象活起來，可在學(xué)詩時(shí)采用表演的方式。如教學(xué)古詩《尋隱者不遇》，在學(xué)生想象畫面之后，教師請(qǐng)一名學(xué)生扮演詩人賈島，請(qǐng)另一名學(xué)生扮演童子，演一演當(dāng)時(shí)的情境。在學(xué)生角色對(duì)話的表演中，不僅把《尋隱者不遇》中尋訪的場(chǎng)面生動(dòng)地再現(xiàn)出來，而且使學(xué)生初步領(lǐng)悟到詩的意境。古詩大多有“詩中有畫”的特點(diǎn)，或一片樹林、一抹云霞；或一泓清溪，一彎新月；或幾葉扁舟，三兩青峰。教師可以在學(xué)生對(duì)詩的整體感知的基礎(chǔ)上，采用“吟詩作畫，以畫講詩”的方法打開學(xué)生的心扉。如杜牧的《山行》，孟浩然的《春曉》，都是詩中有畫的千古名作，在教學(xué)過程中，可引導(dǎo)學(xué)生作畫，當(dāng)學(xué)生完成詩中的畫時(shí)，對(duì)詩中的畫面美就有了更深刻的感受。在古詩教學(xué)中，教師還可以大膽地引導(dǎo)學(xué)生仿詩、改詩和寫詩。在這樣的創(chuàng)作中， 學(xué)生能享受到學(xué)詩的愉悅，發(fā)現(xiàn)自己的靈氣，驚嘆于詩的神奇，從而加深對(duì)詩的感情。

總之，古詩詞是思想的精華，智慧的源泉。古詩的文化含量極高，它能幫助學(xué)生從中汲取語文知識(shí)，提高語文素養(yǎng)，為學(xué)生的語文能力的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

編輯：馬德佳