數(shù)學(xué)教學(xué)滲透德育的實(shí)踐體會(huì)

〔關(guān)鍵詞〕 數(shù)學(xué)教學(xué)；德育；滲透

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕 G633.6

〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2013）

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教書(shū)育人是所有教育工作者的天職，教書(shū)首先要育人。所以，教學(xué)時(shí)，教師不僅僅要教給學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)，還要進(jìn)行德育滲透，提高學(xué)生的德育水平。提高學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)，加強(qiáng)德育是社會(huì)主義建設(shè)的需要，是時(shí)代發(fā)展的需要，也是學(xué)生自身發(fā)展的內(nèi)在需求，同時(shí)也是提高全民素質(zhì)的有力保障。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要充分挖掘數(shù)學(xué)教材中所蘊(yùn)含的德育素材，時(shí)時(shí)刻刻注意滲透德育，讓學(xué)生成為社會(huì)需要的“四有”人才。

在數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容，并不占明顯地位，而且也沒(méi)有明確地指出來(lái)，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分挖掘教材中潛在的德育因素，把德育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。如，在教學(xué)“時(shí)、分、秒”時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。又如，在教學(xué)“圓周率”時(shí)，可以介紹圓周率是我國(guó)一位偉大的數(shù)學(xué)家和科學(xué)家祖沖之計(jì)算出來(lái)的，他是世界上第一個(gè)把圓周率數(shù)值推算到第7位小數(shù)的人，并講述他在數(shù)學(xué)道路上的感人故事。這樣教學(xué)，一方面可以讓學(xué)生的民族自豪感、自尊心油然而生，進(jìn)而將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力；另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難、艱苦奮斗、刻苦鉆研的精神，可以說(shuō)是一舉兩得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還有很多，只要教師充分挖掘教材，就可以找到德育教育的素材。

下面，筆者就如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，談?wù)勛约旱捏w會(huì)和看法。 一、教學(xué)概念、定理、公式等內(nèi)容時(shí)進(jìn)行德育

數(shù)學(xué)是一門(mén)邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，它的產(chǎn)生及發(fā)展，同其他事物一樣嚴(yán)格遵循唯物辯證法的規(guī)律。如，從數(shù)學(xué)概念的產(chǎn)生及延伸、推廣，從數(shù)、式、方程、函數(shù)的應(yīng)用及它們之間的聯(lián)系等，可對(duì)學(xué)生進(jìn)行事物是不斷發(fā)展的、事物之間是相互聯(lián)系的、理論來(lái)源于實(shí)踐并作用于實(shí)踐等唯物主義觀點(diǎn)的教育；從數(shù)、式的正與負(fù)、加與減等的轉(zhuǎn)化教學(xué)中，可對(duì)學(xué)生進(jìn)行矛盾的雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的唯物主義觀點(diǎn)的教育等等。平面幾何則是更好的唯物辯證法觀點(diǎn)的教育素材。如，四邊形教學(xué)中，通過(guò)對(duì)四邊形的四條邊位置的運(yùn)動(dòng)及長(zhǎng)短的變化，則四邊形可在梯形、平行四邊形、矩形、菱形、正方形之間互相轉(zhuǎn)化等等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行事物是在運(yùn)動(dòng)中不斷變化和發(fā)展的等辯證唯物主義教育。

二、利用平面直角系及函數(shù)圖象教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育

數(shù)學(xué)中存在著嚴(yán)密的邏輯推理，同時(shí)也存在許多富有哲理的東西。教學(xué)時(shí)，教師要注意挖掘這方面的素材，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀方面的教育。如，在講授平面直角坐標(biāo)系時(shí)，首先講平面直角坐標(biāo)系是一種劃定點(diǎn)位置的工具，它把幾何中研究的基本對(duì)象“點(diǎn)”與代數(shù)中研究的基本對(duì)象“數(shù)”聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)平面內(nèi)點(diǎn)與有序?qū)崝?shù)對(duì)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，將一個(gè)點(diǎn)在平面內(nèi)的位置，由它的兩個(gè)坐標(biāo)（橫坐標(biāo)、縱坐標(biāo)）確定下來(lái)。由此加以引申，我們所處的整個(gè)社會(huì)，實(shí)際上也有一些無(wú)形的坐標(biāo)系，每個(gè)人進(jìn)入社會(huì)后，就像平面內(nèi)的點(diǎn)一樣，都在尋找自己的位置。一般說(shuō)來(lái)，個(gè)人的定位參數(shù)概括起來(lái)也有兩個(gè)，即個(gè)人的先天因素和后天因素。在這兩個(gè)因素中確定定位高低、好壞的唯一能動(dòng)因素是后天因素，這就說(shuō)明個(gè)人在社會(huì)上的定位，在某種程度上與自己的后天努力是密切相關(guān)的。因而告誡學(xué)生，在中學(xué)這個(gè)人生觀發(fā)展的十字路口，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)，確定正確的人生目標(biāo)，端正人生態(tài)度，為以后長(zhǎng)大成才而努力學(xué)習(xí)。

總之，數(shù)學(xué)教學(xué)與德育教育進(jìn)行有機(jī)的整合，使兩者成為相互滲透，相互促進(jìn)還有很多值得探討和研究的問(wèn)題，但是只要我們持之以恒、鍥而不舍地寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)中，一定會(huì)受到良好的實(shí)際效果。

編輯：謝穎麗