如何走進(jìn)文本，暢通學(xué)生與文本的對話

摘要：筆者在教學(xué)中一直致力于指導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本、重視文本，通過與文本的對話，學(xué)得語言的正確用法；在與文本的對話中，開啟心靈，怡情益智，獲得審美和精神的愉悅、享受，提升學(xué)生的追求品位和生命質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：文本；對話；語文教學(xué)

中圖分類號：G427文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2013）21-028-1

一、教師要深入了解學(xué)生，暢通對話渠道

教學(xué)要以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、主動性和創(chuàng)造性，鼓勵學(xué)生對文本的自我理解，自我解讀，鼓勵學(xué)生求異，求新，尊重學(xué)生的個人感受和獨(dú)特見解，努力尋求獨(dú)特的認(rèn)識，感受，方法和體驗(yàn)，使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性化的過程，從而體現(xiàn)出學(xué)生的首創(chuàng)精神。這是新課程的重要理念。那么，我們在教學(xué)中該怎么做呢？

有這么一堂新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)課，課題是屠格涅夫的《蔚藍(lán)的王國》。筆者認(rèn)為，首先應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真地去讀懂文章，指引學(xué)生去感受作者所想象的內(nèi)容，作者如何將這個美麗的王國表達(dá)出來的，飽含怎樣的情感。而在這堂課上，老師高估了學(xué)生的水平，在學(xué)生尚未讀通的情況下就開始賞析文句、文意，自然成了無本之談。只有充分了解學(xué)生的情況，才能使學(xué)生真正走進(jìn)文本，實(shí)現(xiàn)與文本的對話。

二、結(jié)合學(xué)生的生活體驗(yàn)，縮短對話距離

教師在教學(xué)過程中要“綜合考察學(xué)生閱讀過程中的感受、體驗(yàn)、理解、和價值”。學(xué)生與文本的對話中，教師的對話必不可少，這是因?yàn)橹挥性诮處煹膮⑴c下，學(xué)生不夠豐富的閱歷才會有所增長，沉睡的體驗(yàn)才會得到喚醒，舊有的知識得到更新，一句話，幫助學(xué)生“把自己的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言文字上去”。教師在教學(xué)過程中的提示、啟發(fā)、交流、澄清就為學(xué)生與文本的對話鋪設(shè)了通道，縮短了距離，使學(xué)生與文本的對話更暢通，更直接。

學(xué)習(xí)巴金的《繁星》，讓學(xué)生講述自己看星星的感受，與作者在三個不同時期看繁星的感受比較，學(xué)生的直接生活與間接生活感受豐碩了、富有了，在文中的經(jīng)典與細(xì)微處才有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和體會，才能走進(jìn)作者的心境產(chǎn)生共鳴，才能滋生出新的知識的經(jīng)驗(yàn)，也才能更好更準(zhǔn)確地掌握與文本的對話的主動權(quán)，這比照本宣讀，更有實(shí)效。

三、創(chuàng)設(shè)課堂氛圍，鋪設(shè)對話通道

課堂氛圍在很大程度上影響師生教學(xué)活動的興趣和積極性。課堂教學(xué)的氛圍應(yīng)該是平等、輕松、令人愉悅的。它貼近學(xué)生，尊重學(xué)生。真正體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。氛圍的調(diào)控方法多樣。上課時教師要盡量縮小與學(xué)生的距離，走近學(xué)生，了解他們的喜好、興趣、知識結(jié)構(gòu)，最大限度地發(fā)現(xiàn)問題，及時地解決問題；同時，結(jié)合教材的特點(diǎn)，精心設(shè)計，創(chuàng)設(shè)教學(xué)最佳的課堂氛圍；上課時，教師要鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，大膽發(fā)言，多用積極的評價，努力鋪設(shè)對話的通道。

例在教《蔚藍(lán)的王國》時，放一段樂曲，作為朗讀的背景音樂，讓海潮聲、清脆的鳥鳴喚醒學(xué)生沉睡的記憶……畫面的出現(xiàn)，將激蕩學(xué)生的心田，沖擊他們的視域。美妙的氛圍往往能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，期盼著來用朗讀來向作者傾訴自己的感受與情緒，在不斷的品讀中，逐漸加深對文本的理解，獲取文本蘊(yùn)藏的內(nèi)涵，領(lǐng)略和享受作者創(chuàng)設(shè)的與眾不同的情趣和境界。

四、重視語文實(shí)踐活動，找尋對話的突破口

初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)說：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力……應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。”可見語文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)之一即著眼于學(xué)生語文能力的訓(xùn)練，方法的培養(yǎng)。然而，學(xué)生學(xué)習(xí)方法的獲得更在于學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的點(diǎn)滴積累，過程與方法是相輔相成的。不僅如此，語文實(shí)踐活動的過程有時還決定了學(xué)習(xí)方法的獲得。有怎樣的教學(xué)過程就有怎樣的學(xué)習(xí)方法。

語文實(shí)踐活動的形式是豐富多彩的。從教學(xué)的手段看，有讀、寫、說、等不同形式的課中活動；從教學(xué)目的看，有語言性活動、技能性活動、思維性活動、情感性活動、競賽性活動等等；從設(shè)計的形式看，有課中活動的形式，也有活動課的形式，也有生活或社會的活動；有班級活動，也有小組活動……因此，教師應(yīng)發(fā)揮自己的聰明才智，運(yùn)用各種方法，創(chuàng)造各種課堂組織形式，以學(xué)生為主體，充分地開展有效的課堂教學(xué)活動，使學(xué)生進(jìn)入文本所設(shè)置的情境，找尋學(xué)生與文本對話的突破口。當(dāng)然，所有的活動都要有利于學(xué)生與文本的對話。

五、課堂內(nèi)容的設(shè)計凸現(xiàn)個性，使對話成為愉悅的心靈交流

這一次的語文課程改革總的目標(biāo)，就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，使學(xué)生具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野。在引導(dǎo)學(xué)生深入文本內(nèi)容時，教師問題的設(shè)計應(yīng)有利于激發(fā)學(xué)生求知的欲望；文本對話中，要注意呵護(hù)學(xué)生的個性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，使對話凸現(xiàn)個性，在對話中張揚(yáng)個性，使對話成為愉悅的心靈交流，成為藝術(shù)的享受。

六、引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀，使對話充溢著生命激情

聯(lián)合國教科文組織出版的《學(xué)會生存》一書中指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。”而這一次的語文課程改革的核心任務(wù)是轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生由被動接受知識轉(zhuǎn)向主動自主地，探究知識。由此可知，自學(xué)對于一個人的成長有多么重要。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力，“授之以漁，終生受益”。

在學(xué)生與文本的關(guān)系中，如何使學(xué)生主動深入文本，積極探究文本的內(nèi)涵？首先教師要充分相信學(xué)生有與文本獨(dú)立對話的能力；其次，在閱讀教學(xué)中，要教給學(xué)生讀書的方法，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立體驗(yàn)、獨(dú)立感悟，只有這樣，才會出現(xiàn)“仁者見仁，智者見智”的個性化解讀，才能相互啟發(fā)，出現(xiàn)智慧的碰撞，情感的互動，才能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的欲望，真正在閱讀教學(xué)中提升學(xué)生的生命質(zhì)量，使閱讀充溢著生命激情。