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兩個(gè)西湖

2013-12-31 00:00:00鄭休白
大理文化 2013年10期

浙江杭州有個(gè)西湖,云南大理洱源也有個(gè)西湖。

一個(gè)是平原湖,一個(gè)是高原湖。一個(gè)身居鬧市,一個(gè)熨帖鄉(xiāng)野。

杭州西湖是一首沉郁頓挫的抒情長(zhǎng)詩(shī)。洱源西湖是一曲遼闊空曠的高原神曲。長(zhǎng)詩(shī)纏綿,神曲幽深。

杭州西湖是一位風(fēng)流倜儻的鴻儒。洱源西湖是一個(gè)放浪形骸的牧童。鴻儒可敬,牧童可愛。

杭州西湖是一位時(shí)尚華美的淑女。洱源西湖是一個(gè)素面朝天的村姑。淑女典雅,村姑質(zhì)樸。

杭州西湖是一位身居廟堂的高官。洱源西湖是一個(gè)深居山野的隱士:杭州西湖是精美華滋的工筆畫,洱源西湖是粗獷雄強(qiáng)的大寫意。

杭州西湖坦陳的是歷史的深度和厚度。而洱源西湖指引的是心靈的平靜和安頓。

兩個(gè)西湖哪個(gè)更美,哪個(gè)更亮。我不知道,我不知道,哪個(gè)更美,哪個(gè)更亮。

無數(shù)次走進(jìn)杭州西湖。感受過她的淡妝濃抹。晴中見瀲滟,雨中顯空濛。但我總覺得她的“淡妝”太雅,雅得如詩(shī)如畫,拒俗千里;她的“濃抹”又太艷,艷得狂放囂張,繽紛迷眼。

而洱源的西湖就不同了,不見粉黛,清純幽靜。這是一個(gè)存放心靈的圣湖,也是一個(gè)滌洗精神的圣湖。

秋天的洱源西湖。一派冷凝的雋永。風(fēng)高云淡,四周是逶迤高聳的蒼山山脈。坐于游船,繞湖而行。滿眼皆是原生態(tài)的植物。時(shí)不時(shí)可與一畦菜地,一垅大蒜,一道蘆葦,一堤古柳,一壁野薔親密接觸。它們的葉尖閃著沉靜的綠,仿佛托起一個(gè)個(gè)西湖的幽夢(mèng)。而那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高低錯(cuò)落的黃葉,又仿佛是一個(gè)個(gè)已經(jīng)講完的故事。它們浪漫地與夢(mèng)一道飛舞、跳動(dòng),帶著新的希望。

洱源的西湖。不像杭州的西湖,被原生態(tài)的世俗生活屏蔽。洱源的西湖,村中有湖,湖中有島,島上有人,而連接這七島六村的無非就是幾堤蘆葦。

洱源的西湖。不像杭州的西湖,船僅是一種點(diǎn)綴。洱源的西湖,每一條船都是生活的工具。家家戶戶門口幾乎都停泊著小船,這些小船古樸而粗礪,仿佛剛從唐朝駛來,又仿佛就停在明清。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,叼魚的鸕鶿與撒網(wǎng)的村民,在湖面上競(jìng)技,漁歌互答。船塢就在埠頭,一靠岸,屋里的老婆孩子就出來了。

零星地開在墻上的白花。在秋日余暉中那樣地奪目,那是唐朝跳湖殉情的白潔夫人遺下的忠告——慈善愛民,堅(jiān)貞不屈?波光粼粼,逶迤千里,那是一代名士的泛湖唱和詩(shī)光?風(fēng)從湖面飄來。遙遠(yuǎn)而清晰。那是當(dāng)年徐霞客跌落湖中的嘆喟:“汀港相間,曲折成趣,深處則曠然展鏡,夾處則窗然罨畫,翛翛然有江南風(fēng)景。而外有四山環(huán)翠。覺西子湖又反出其下也……”

挑擔(dān)荷鋤的農(nóng)夫,身披霞光,滿臉紅光,那是島上特寫。細(xì)細(xì)尋覓,發(fā)現(xiàn)他挑的擔(dān)里,除了新割的蔬菜,還有唐朝的詩(shī)意,明朝的優(yōu)游。撒網(wǎng)捕魚的村民,憨厚的笑聲撲進(jìn)一艙活蹦亂跳的魚中。久久回望,發(fā)現(xiàn)他的船艙,除了新捕的魚,還有生活的信仰和幸福的指數(shù)。而那滿天的晚霞,就是從唐朝鋪陳開來的吧,那么絢麗多彩,那么詩(shī)意盎然。漁歌聲聲,往來互答。置身這個(gè)被史籍反復(fù)提及的“煙渚漁村”,真不知今夕何年。

這時(shí)。我癡癡地想。徐霞客的一個(gè)“覺”字,是嫌杭州西湖少了一點(diǎn)人間煙火。還是指洱源西湖多了一點(diǎn)生活情趣呢?

時(shí)值傍晚,四周紅霞如火,湖面流金溢銀。秋風(fēng)陣陣,魚香陣陣,那是村民在烤剛從湖里捕來的魚。魚香,濃濃淡淡,高高低低,繚繞在菜地、大蒜、蘆葦、古柳、野薔上,繚繞在我的衣袂袖弄間。千回百轉(zhuǎn)的水鄉(xiāng)意象,此時(shí)生動(dòng)凸現(xiàn)在眼前。

人在湖中游,思隨流水飄。湖這時(shí)就成了一本流淌的哲理書。淌過一頁(yè)又一頁(yè),它的清澈、浩瀚、深邃、神秘、鮮活一一慰藉著久未安靜的靈魂。耳邊的風(fēng)聲,水聲,通通成了過濾器。將靈魂的一切雜質(zhì)過濾了,煥發(fā)出純潔的光芒。

當(dāng)今社會(huì),人們都住在水泥建筑里,門戶緊閉。相互隔絕。偶而出游。也是人造景點(diǎn),打開電視,多是作秀節(jié)目。人們遠(yuǎn)離了原生態(tài)的大自然,遠(yuǎn)離了原生態(tài)的湖泊河流。遠(yuǎn)離了原生態(tài)的泥土清香。抬眼都是鋼筋水泥,抬眼都是再造景色,抬眼都是娛樂至死。耳目長(zhǎng)期遠(yuǎn)離自然的懷抱。精神脫離了靈魂。找不到回家的路:靈魂趕不上匆忙的腳步,找不到回家的路。相互設(shè)防,相互攀比,相互模仿,泛濫的欲望搶占了人們的靈魂。泛濫的物質(zhì)搶占了人們的精神,泛濫的娛樂搶占了人們的眼睛,泛濫的攀比搶占了人們的時(shí)間。這些“泛濫”像一道颶風(fēng),將人心的安詳掃地出門。于是慌亂出現(xiàn)了。空虛出現(xiàn)了。焦慮出現(xiàn)了,抑郁出現(xiàn)了。

置身洱源西湖,仿佛置身一個(gè)神秘的天國(guó)。除了風(fēng)聲、歌聲、鳥聲,整個(gè)西湖闃寂無聲。秋日的余暉輕輕拍打著它,它仰天向上,把神秘的幸福密碼深壓在身下。

“湖光蕩漾幾回紋。漁父歌聲鬧水濱。信口舢敲湘漢句,斷腸弄笛雁鴻云。三三對(duì)白煙蓑合,兩兩歸帆獲岸分。最趁夕陽(yáng)含缺處,前村沽酒帶余醺。”在這樣一幅背景中,偶爾還能看到牧童嬉鬧,大娘浣衣,村姑笑吟。

坐在船頭。一路優(yōu)游。似乎在走一條回家的路,這條路沒有盡頭,流水的方向就是靈魂旨?xì)w的方向,風(fēng)吹的方向就是精神高揚(yáng)的方向。

忽然覺得,那聳立在蒼山之巔的風(fēng)力電扇,就是守護(hù)洱源西湖的哨兵,它們不舍晝夜,風(fēng)輪永轉(zhuǎn)。時(shí)時(shí)提醒著洱源人民:安詳是人類靈魂的棲居地。守護(hù)安詳,就是守護(hù)心靈。

就讓虛脫的心靈安駐于一湖清涼。就讓疲憊的思緒停泊于一片浩瀚。所有的虔誠(chéng)、寬厚、愛憐、超逸。此時(shí)都隨晚風(fēng)輕輕托起,飄散在水汽氤氳的上空,酣暢淋漓的詩(shī)行瞬間飛出抑郁、飛出悵惘,悄然行走在水面上。我坐在湖的夢(mèng)中沉醉。

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