淺談初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的美育原則

【摘 要】作為詩(shī)的文明古國(guó)，古詩(shī)詞在我國(guó)有著悠久的歷史，以其獨(dú)特的魅力佇立在文明的世界里，好似一朵永不垂敗的奇葩。作為選入初中語(yǔ)文課本中的古詩(shī)詞，都是經(jīng)過(guò)千挑萬(wàn)選的名篇佳作，學(xué)習(xí)和閱讀這些優(yōu)秀，偉大的作品，可以幫助學(xué)生提高漢語(yǔ)水平，審美情操，感受古人的情懷，享受傳統(tǒng)文化的優(yōu)良沉淀。新課標(biāo)要求中學(xué)生在誦讀，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中，要注意積累運(yùn)用和感悟，提升自己的審美情趣和品味。古詩(shī)詞不同于一般小說(shuō)，而是由精煉優(yōu)美的語(yǔ)言，生動(dòng)的比喻，含蓄深刻感悟凝練而成。這就需要初中教師摒棄過(guò)去那種填鴨式的教學(xué)模式，重在引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中感受美，發(fā)現(xiàn)美和欣然美。本文主要說(shuō)明了何為美育及特點(diǎn)，初中語(yǔ)文古詩(shī)詞美育的必要性，實(shí)行美育的策略等內(nèi)容，希望有一定的借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；古詩(shī)詞；美育

古詩(shī)詞是我國(guó)民族文化寶庫(kù)里的瑰寶，從《詩(shī)經(jīng)》到楚辭唐詩(shī)宋詞，無(wú)一不給歷史的發(fā)展添上華麗的一筆，構(gòu)成了一條蔚為壯觀的文化長(zhǎng)廊。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞有助于陶冶青少年的審美情趣，道德情操，激發(fā)少年奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。初中語(yǔ)文教師不應(yīng)只是進(jìn)行枯燥的講解，而是積極引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)歌的意境，感受傳統(tǒng)文化的魅力。為了讓學(xué)生在有限的課堂實(shí)踐里將最美的韻律銘記在心，體會(huì)古詩(shī)的廣博，教師在教學(xué)中應(yīng)注意以自己的審美體驗(yàn)，文學(xué)積累來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，幫助他們發(fā)現(xiàn)美，感受美。美育教學(xué)作為培育學(xué)生樹(shù)立，發(fā)展正確審美的途徑，有著重要的意義，在學(xué)生人格塑造，培育情趣，全面發(fā)展中不可替代的地位。

一、美育及其特點(diǎn)

美育又被稱為審美教育，是培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確審美，能夠具備鑒賞美，感受美和創(chuàng)造美能力的一種教育，是按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)學(xué)生的情感教育。美育是以特定階級(jí)，時(shí)代作為審美標(biāo)準(zhǔn)，以感情為核心，形象為手段，以培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展作為宗旨的教育，通過(guò)美育教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生美的情操，美的理想，美的素養(yǎng)，美的品格，具備欣賞和創(chuàng)造美的能力等。而美育的實(shí)質(zhì)正是情感的教育，包括德育和智育，是將二者緊密連接起來(lái)的橋梁，情感教育融在道德和知識(shí)中間，有著比智育和德育更為復(fù)雜的規(guī)律。總的來(lái)說(shuō)，德育，美育和智育三者共同影響，互相滲透，智育是基礎(chǔ)，德育是方向，美育則是動(dòng)力。古詩(shī)詞作為中國(guó)文化的瑰寶，在情感，語(yǔ)言，內(nèi)容上都蘊(yùn)含著深厚的審美因素，是初中生美育的絕佳素材。

美育具有娛樂(lè)性，自由性，形象和普遍性四個(gè)特點(diǎn)。娛樂(lè)性是美育中重要的特點(diǎn)，賀拉斯曾提出寓教于樂(lè)的教學(xué)主張，提倡通過(guò)欣賞藝術(shù)活動(dòng)，使人們的身心得到放松，滿足精神上的審美需求，并從藝術(shù)中得到知識(shí)和啟迪。美育的自由性指的教學(xué)過(guò)程中采取自愿自覺(jué)的方式進(jìn)行，而不像德育和智育多少需要使用灌輸式的方式進(jìn)行。形象性是美育教育中顯著的特點(diǎn)，美育正是從觀察，欣賞美的形象開(kāi)始，美固然有其內(nèi)在涵養(yǎng)，但脫離了形象就難以感受了，學(xué)生正是通過(guò)對(duì)美形象的領(lǐng)悟來(lái)感受其內(nèi)在涵養(yǎng)，不管是社會(huì)美，自然美，藝術(shù)美離不開(kāi)形象。美的無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有決定了美育的普遍性，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，美與美育在人們生活中變得越來(lái)越重要，可以說(shuō)美育已經(jīng)成為一種人生教育和生活教育，關(guān)系到人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)方面，包括社會(huì)美，藝術(shù)美，自然美等。

二、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞美育的必要性

1.初中古詩(shī)詞問(wèn)題呼喚美育

隨著可改變的推進(jìn)，初中語(yǔ)文古詩(shī)詞美育受到越來(lái)越多的關(guān)注，在語(yǔ)文課本中也蘊(yùn)含著極為豐富珍貴的美育資材，但在當(dāng)前初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中并沒(méi)有充分挖掘這些資源，存在許多問(wèn)題。一些教師容易將古詩(shī)文教學(xué)和文言文混為一談，喜歡拆字逐一分解，到最后勢(shì)必要將古詩(shī)文翻譯成白話文，接著再讓學(xué)生反復(fù)背誦默寫。這種教學(xué)方式較之過(guò)去雖有下降，但一些年長(zhǎng)固執(zhí)的教師經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)后，還是習(xí)慣簡(jiǎn)單傳授而不思考，沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)的覺(jué)悟，就形成了重復(fù)，簡(jiǎn)單的模式，把美妙的詩(shī)詞拆分的支離破碎，美感頓失，意境全無(wú)，學(xué)生除了反復(fù)背誦，理解大意外對(duì)詩(shī)詞的精華和意境沒(méi)有絲毫感悟。此外，很多初中教師在古詩(shī)文教學(xué)中過(guò)于重視理性的分析，重視挖掘詩(shī)歌中景，物所表達(dá)的情感，這種做法較為普遍。雖然很多教師都知道引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌意境的重要性，但操作并不容易，這就導(dǎo)致很多教師知難而退。比如在講解杜甫《登高》中“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”這樣的經(jīng)典名句時(shí)，常會(huì)強(qiáng)調(diào)它的重要性，但往往講不出其中的奧妙，也無(wú)法很好的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感受那種寂寞，孤獨(dú)，蕭瑟的意境。這就需要美育教育的介入，幫助教師更好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞興趣的下降

現(xiàn)在初中生是伴隨著高科技，信息技術(shù)成長(zhǎng)起來(lái)的，他們大多喜歡上網(wǎng)沖浪，各種實(shí)事，娛樂(lè)新聞充斥在他們的生活中，很難靜下心來(lái)去品味，拼讀一首詩(shī)歌。很多學(xué)生都覺(jué)得古詩(shī)詞已經(jīng)落后，不值得學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代科技比埋頭沉吟古詩(shī)更為重要。手機(jī)的普及讓他們?cè)匐y體會(huì)鴻雁傳書的情誼，高速的交通工具也讓他們難以體會(huì)山長(zhǎng)水闊的距離，相思的紅豆，話別的長(zhǎng)亭，清冷的殘?jiān)乱呀?jīng)逐漸掩埋于科技信息的浪潮里。為了尋回學(xué)生那種單純，美好的情懷，體會(huì)古詩(shī)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不正需要美育的介入嘛？

三、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞美育策略

1.感受詩(shī)詞的韻律美

古詩(shī)詞在古代不僅是文字的記述，還可以淺吟低唱，所以在初中古詩(shī)文教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)古詩(shī)詞的韻律，只有重視詩(shī)詞的節(jié)奏才能在朗朗上口中體會(huì)詩(shī)歌音律美。古詩(shī)文一般按表音節(jié)來(lái)劃分多，表意節(jié)奏劃分少，七言有二二二一和二二一二的節(jié)奏，如商女/不知/亡國(guó)恨，隔江/猶唱/后庭花。春蠶/到死/絲/方盡，蠟炬/成灰/淚/始干。五言有二一二和二二一的節(jié)奏，如月下/飛/天鏡，云生/結(jié)/海樓。大漠/孤煙/直，長(zhǎng)河/落日/圓等。在朗讀的時(shí)候要注意韻腳需響亮稍長(zhǎng)，讀出韻味來(lái)。此外，在古詩(shī)詞朗誦中還要注意詩(shī)歌情感基調(diào)的變化，如纏綿悱惻的《無(wú)題》，蒼涼悲愴的《漁家傲》，憂國(guó)憂民的《春望》等。

2.體會(huì)詩(shī)歌的意境美

意境是美育中的重要內(nèi)容，所謂意境就是藝術(shù)家的審美情趣，體驗(yàn)，想象在經(jīng)過(guò)加工，提煉后和生活圖景融合的一種境界。古詩(shī)詞中的意境美是詩(shī)人有意或無(wú)意的營(yíng)造，有境界則自成高格。所以在初中古詩(shī)文教學(xué)中，教師應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)詩(shī)詞中的意境美。[5]為了幫助學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的意境美，要做到兩點(diǎn)。①動(dòng)之以情。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)由己的動(dòng)情來(lái)影響，激發(fā)學(xué)生的動(dòng)情，讓他們隨著自己的節(jié)奏感受進(jìn)入詩(shī)詞內(nèi)部，感受詩(shī)詞感傷或歡快的情感。在講解中教師應(yīng)讓自己的表情，動(dòng)作，語(yǔ)言都充滿感情，而不是板著臉，自說(shuō)自話。②根據(jù)不同詩(shī)歌的特點(diǎn)來(lái)安排情感。教師在詩(shī)歌教學(xué)中，不僅要從詩(shī)歌的整體上把握情感基調(diào)，也要注意詩(shī)詞中特定詞句的情感表達(dá)。如在《江雪》：“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”不僅要引導(dǎo)學(xué)生從全局體會(huì)詩(shī)人如何借江雪，詠垂釣漁翁來(lái)寄托自己孤傲和清高，抒發(fā)自己失意的情懷，也要把握對(duì)滅，絕，獨(dú)釣，孤舟等詞的細(xì)細(xì)體會(huì)，讓學(xué)生感受詩(shī)歌用詞和情感的精妙。除此之外，教師在教學(xué)中還要注意由景引情，由聲體會(huì)真情，由美導(dǎo)情的綜合運(yùn)用，不能顧此失彼。

古詩(shī)詞作為初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，有著很大的比重，對(duì)提升學(xué)生審美情趣，人文修養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展有著重要的作用。在實(shí)踐教學(xué)中，古詩(shī)詞教學(xué)和美育應(yīng)當(dāng)是相輔相成，互相聯(lián)系的，只有將二者巧妙的連接起來(lái)，才能有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，提升學(xué)生的自我修養(yǎng)。童心乃初心，只有學(xué)生喜歡上詩(shī)歌，古詩(shī)詞才能煥發(fā)生命，而美育教學(xué)就是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，培養(yǎng)他們的鑒賞能力。

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