在教學工作中反復向學生講解韓愈的《師說》,每一次都有不同的收獲。我們教學的目的是讓學生學習好,怎樣才能讓學生學習好呢?《師說》一文就給學生給出了答案:適應教師。
在新時期教學理念“以學生為本,一切為了學生,為了學生的一切”的指導下,教育教學過多關注的是教師如何適應新時期的學生,了解學生的發展需要,挖掘學生的發展潛能,促進學生的全面發展。而對學生如何去適應不同的教師,卻忽視了,從而出現教與學如油和水的現象,教師采取了各種渾身解數,學生在道德修養或知識技能水平方面都沒有學好,原因就是學生在思想上沒有積極地適應教師。因為如果學生不適應教師,不管是不適應教師的性格,不適應教師的教學語言,還是不適應教師的講課方式,抑或是不適應教師的教育管理方法,都會影響到師生交流、學生的學習興趣,進而影響到學習效率。所以,“適應教師是學習好的前提”。這一點在學生身上表現得特別明顯。學生由于生理年齡和心理成熟存在差異,同時他們所受的家庭環境、社會環境等客觀因素不同,氣質和性格各不相同。再加上學生本身的學習能力、自制能力等都還沒有達到成熟的水平,他們又在小學、中學的成長過程中,遇到不同的教師,有的學生能夠在短時期內適應教師的性格、教學語言、講課方式、教育管理方法,從而,他們在道德修養和知識技能方面會得到全面發展。但是有的學生在短時期內不能適應教師的性格、教學語言、講課方式、教育管理方法,這樣就會影響到他們對教師的熱情,學習動機受到限制,于是不愿意上那位教師的課,不想做作業,或勉強應付,結果師生關系惡化,學習成績江河日下,一無所成。
臺灣作家林清玄的一篇文章——《桃花心木》也說明了這個道理。這篇文章主要寫作者鄉下老家屋旁,有一塊非常大的空地,租給人家種桃花心木的樹苗。種樹人育苗卻沒有規律,作者感到很奇怪。后來,作者從種樹人的話中,明白了這樣做的目的是讓樹木克服依賴,學會自己在土地里找水源,學會適應環境求得生存,從而長成百年大樹。筆者從中感悟到一個育人的道理:人只有在不確定的環境中生活,經受生活的考驗,克服依賴性,主動地鍛煉自己的意志,適應社會,才能學會獨立自主地生活,健康地成長。“生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故,無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。”孔子有做圣賢學習的目的,雖然郯子之徒其賢不及孔子,但孔子為了學習,所以就主動地適應郯子、萇弘、師襄、老聃等人的性格,主動適應教學語言、講課方式、教學管理方法,從而學有所得,成為一代大儒。
那么,要怎樣才能適應自己的教師呢?
第一,要從心里明白,每一位教師首先是人,然后才是教師。人無完人,金無足赤。也就是說教師并不是完美無缺,無所不能。教師無非是學生的長者、授業者、教育者,即便是最優秀的教師也會有不盡如人意的地方。“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻,如是而已”,這是對教師不是完人最好的詮釋。作為學生,既然不能改變人生路上所遇教師的性格、素質、修養和能力,不能改變教師已經形成的教學風格,就要從自身入手,改變自己,打開心靈之窗,接納生命中的每一位教師,適應教師,向他們學習。
第二,要從心里明白,自己是和教師來求同存異,謀求共同發展的。也就是說學生是向教師學習高尚的道德修養和有益的知識技能,而不是來挑剔教師的毛病和缺點。“見賢思齊焉,見不賢二內省焉。”每一位教師各有所長,各有所短。只有博采眾長,兼收并蓄,才有收獲。端正了學習態度和明確了學習目的,學生自己就會主動去適應他們身邊的每一位教師。
第三,要盡快適應教師的教學方式,要理解不同教師的不同言行。每一位教師的家庭教育不同,接受的學校教育不同,所處的社會環境不同,成長的歷程不同。這就形成了不同風格的教師,同一學科的教師在教學方式上各不相同,色彩紛呈。對同一知識的傳授,同一事件的處理,由于受性格、閱歷、經驗、工作態度、世界觀、人生觀的影響,不同教師的言行不同。所以作為學生,要有適應各種各樣教學方式的心理素質準備,要有理解不同教師言行的能力,要對不同教師給予不同的理解。只有這樣才能盡快適應教師,使學業不受影響。
第四,要學會與教師溝通。蕭伯納說過:“你有一個蘋果,我有一個蘋果,彼此交換后仍是一個蘋果;倘若你有一種思想,我有一種思想,彼此交流,那我們這兩種思想就形成了一種更進步的思想。”的確,與人溝通,彼此交流,會讓我們收獲更多。學會與教師溝通,那樣學習困難就會及時得到解決,從而取得更好的成績。