初中思想品德課支架式教學(xué)的嘗試

新課程改革不僅是新的思想、新的理念、新的模式，更是新的行動、新的實(shí)踐、新的探索。目前，廣大政治教師積極踐行新課程理念，認(rèn)真探索有效的教學(xué)方法。支架式教學(xué)法雖然不是新提出的教學(xué)方法，但在新課改的實(shí)踐中，經(jīng)過教育的傳承和發(fā)展，通過教師的勞動和創(chuàng)造，仍然煥發(fā)出新的生命力。

支架式教學(xué)一方面強(qiáng)調(diào)在教師的指導(dǎo)下學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、探索，另一方面強(qiáng)調(diào)教師指導(dǎo)成分的逐漸減少，最終使學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立探索。

一、支架式教學(xué)的操作過程

支架式教學(xué)不同于傳統(tǒng)的知識傳授型教學(xué)模式，它把學(xué)習(xí)看成是學(xué)生主動的意義建構(gòu)過程，主張把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，相信學(xué)生能夠自行將知識鏈接，能夠主動構(gòu)建自己的知識體系，能夠自主將知識內(nèi)化為情感和能力。然而，教師也不是“事不關(guān)己”，教師適時(shí)的“淡出”，并不是教師作用的淡化，而是一種轉(zhuǎn)化，是由傳授知識轉(zhuǎn)化為給學(xué)生提夠科學(xué)合理的支架，指導(dǎo)幫助學(xué)生自己構(gòu)建智能的大廈。因而，支架式教學(xué)的核心是如何設(shè)計(jì)支架，關(guān)鍵是調(diào)動學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性。

1.目標(biāo)支架

教學(xué)是一種有目的有計(jì)劃的創(chuàng)造性活動。就像旅游，在出發(fā)的時(shí)候就應(yīng)該知道目的地是哪里，這樣才有前進(jìn)的動力和努力的方向。在傳統(tǒng)教學(xué)中，每堂課的教學(xué)目標(biāo)掌握在教師的腦海中，無需告訴學(xué)生，學(xué)生也不必知道。實(shí)行新課程以后，要使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)，教師就必須讓他們清楚地知道每一堂課的教學(xué)目標(biāo)。制訂教學(xué)目標(biāo)并不難，課程標(biāo)準(zhǔn)和許多教學(xué)參考書上都有現(xiàn)成的，但學(xué)生是不一樣的，學(xué)情更是千變?nèi)f化的。因此，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要立足實(shí)際、了解學(xué)情，應(yīng)能起到腳手架的作用。

比如一位教師執(zhí)教九年級思想品德“科學(xué)的行動指南”時(shí)，確定了以下教學(xué)目標(biāo)。知識與能力目標(biāo)：列舉身邊的實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)發(fā)展觀。過程和方法目標(biāo)：通過小組合作與交流，培養(yǎng)學(xué)生的交流能力和合作意識。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：樹立可持續(xù)發(fā)展意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

很顯然，這些目標(biāo)表面上看體現(xiàn)了新課程的“三維”要求，其實(shí)質(zhì)卻是大而空，不要說一堂課，就是用一年甚至更長的時(shí)間也很難實(shí)現(xiàn)。這就失去了設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)際意義。教學(xué)過程是由許多環(huán)節(jié)組成的，教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)、每一個活動，都要有明確的目標(biāo)，而且目標(biāo)應(yīng)當(dāng)由小到大、由淺入深、由表及里，使這些遞進(jìn)式目標(biāo)成為一個個學(xué)習(xí)的支架。

上述案例中的教學(xué)內(nèi)容可以設(shè)計(jì)如下目標(biāo)：鄧小平理論和“三個代表”重要思想的主要內(nèi)涵是什么？科學(xué)發(fā)展觀的含義是什么？科學(xué)發(fā)展觀的核心是什么？聯(lián)系當(dāng)?shù)貙?shí)際分析踐行科學(xué)發(fā)展觀的做法，列舉你所熟悉的踐行科學(xué)發(fā)展觀的先進(jìn)典型。這些教學(xué)目標(biāo)，緊密結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，及時(shí)關(guān)注社會熱點(diǎn)，體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，豐富了學(xué)生的參與體驗(yàn)，使目標(biāo)真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的方向和動力，充分發(fā)揮了教學(xué)目標(biāo)的作用。

2.情境支架

提到情境，我們常會想到德國學(xué)者曾經(jīng)的精辟比喻：將15克鹽放在你的面前，你無論如何也難以下咽。但將15克鹽放入一碗美味可口的湯中，你就能在享用佳肴時(shí)，將15克鹽全部吸收了。情境之于知識，猶如湯之于鹽。鹽需溶入湯中，才能被吸收；知識要融入情境之中，才能顯示出活力和價(jià)值。

初中思想品德教材擯棄傳統(tǒng)的說理呈現(xiàn)方式，大多以故事或小材料為呈現(xiàn)背景，讓初中生從故事或材料中感悟道理，提高道德認(rèn)識，培養(yǎng)道德情感，指導(dǎo)道德行為，使他們形成良好的道德行為習(xí)慣。這就要求教師在教學(xué)中要注重創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生提供情境支架。

情境支架，就是通過創(chuàng)設(shè)情境，為學(xué)生營造一個個適合他們學(xué)習(xí)的“學(xué)習(xí)場”，讓學(xué)生在充滿引力的“學(xué)習(xí)場”中探究相關(guān)知識，培養(yǎng)思維能力，展示生命活力。

比如在教學(xué)八年級“孝敬父母長輩”時(shí)，一位教師創(chuàng)設(shè)了這樣的教學(xué)情境：一位母親帶著她的一個孩子去旅游，在一處旅游點(diǎn)坐纜車時(shí)，纜繩突然斷了，母親為了保住孩子的生命，用雙手舉著孩子，最后孩子幸存下來了，而母親失去了生命。接著讓學(xué)生聽根據(jù)該實(shí)事創(chuàng)作的歌曲《天亮了》，那凄婉動人的故事和歌曲沖擊著學(xué)生的情感，將可憐天下父母心表達(dá)得淋漓盡致。之后教師適時(shí)地拋出“為什么要孝敬父母”“怎樣孝敬父母”的問題。學(xué)生踴躍舉手回答問題，個個講得精彩。

蘇聯(lián)教育家贊科夫說過：“教學(xué)法一旦能觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高效的作用。”案例中的教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，具有很強(qiáng)的感染力，能震撼人心，促進(jìn)學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德認(rèn)知。這樣，學(xué)生就在來自生活的情境中，輕松愉快地理解了教材上的相關(guān)知識。

3.問題支架

問題支架是學(xué)習(xí)過程中最為常見的支架，當(dāng)教師預(yù)計(jì)學(xué)生可能遇到學(xué)習(xí)的困難時(shí)，對問題支架進(jìn)行設(shè)計(jì)是必要的。有經(jīng)驗(yàn)的教師常會在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中自然地、適時(shí)地設(shè)計(jì)問題，提供問題支架。問題支架的設(shè)置要有合理的程序性和階梯性，要善于把一個復(fù)雜的、難度較大的課題分解成若干個相互聯(lián)系的問題。由于不同班級、不同學(xué)生的知識水平和能力有所不同，問題支架的設(shè)計(jì)應(yīng)因人而異，問題的提出要由易到難、由淺入深、由近及遠(yuǎn)。

比如九年級“認(rèn)識依法治國”，這一內(nèi)容涉及的知識點(diǎn)很多，學(xué)生不易理解，還容易混淆，教師就可以設(shè)計(jì)如下問題：

（1）依法治國的含義是什么？

（2）依法治國的本質(zhì)是什么？

（3）依法治國的基本要求是什么？

（4）依法治國有什么重要意義？

教師通過這些簡明、集中、富有啟發(fā)性的逐層深入的一系列小問題，引導(dǎo)學(xué)生從一個臺階走向另一個臺階，順理成章地弄清了依法治國的相關(guān)知識。

二、支架式教學(xué)應(yīng)注意的問題

1.準(zhǔn)確判斷學(xué)情

支架式教學(xué)建立在最近發(fā)展區(qū)理論的基礎(chǔ)上，因此首先要對學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。教師在判斷學(xué)生原有知識基礎(chǔ)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)風(fēng)格、能力水平的基礎(chǔ)上確立目標(biāo)、設(shè)置情境、設(shè)計(jì)問題，即準(zhǔn)備支架。但學(xué)生學(xué)習(xí)的差異、教師能力的差別，都會影響到這一判斷的準(zhǔn)確性，從而影響支架的設(shè)計(jì)。

2.提供有效支架

支架式教學(xué)中的支架主要由教師提供，準(zhǔn)備充足、合適、多樣化、個性化的支架則是關(guān)鍵。由于學(xué)生的個性鮮明，支架的提供要堅(jiān)持個性化原則，應(yīng)考慮不同學(xué)生的需求、愛好、興趣和能力等。否則學(xué)生對支架的反應(yīng)可能很平淡，難以實(shí)現(xiàn)教師的預(yù)期，甚至還會適得其反，產(chǎn)生無效支架或負(fù)面支架。

3.發(fā)揮教師作用

支架式教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、主動探究的能力，教學(xué)中隨著學(xué)生對支架的適應(yīng)，教師應(yīng)當(dāng)逐漸淡出。然而，教師的淡出不是冷眼旁觀，也不是放任自流。如何當(dāng)好一個“設(shè)計(jì)師”，處理好“淡出”與“控制”之間的度，對教師是一個挑戰(zhàn)，也對教師提出了更高的要求。

總之，教是為了不教，支架式教學(xué)的靈魂在于強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師為學(xué)生搭建支架是為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力。在支架的引領(lǐng)下，隨著學(xué)生自主意識越來越強(qiáng)，認(rèn)知策略越來越優(yōu)化，學(xué)習(xí)風(fēng)格漸趨成熟，最終沒有了支架他們也能自主學(xué)習(xí)，這才是教師搭建支架的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。